74 古代七十四點都不友好：

下午，有客人來訪。

衛玠哪怕正忙着寫老師樂廣布置下來的又一篇新文章，也還是擱下了筆，從他自己的書房匆匆出來，親自去前廳迎接客人，期待對方到來的情緒溢于言表。

拓跋六修表情未變的跟在了衛玠身後。

只不過他是從很開心的面無表情，變成了很不開心的面無表情。每次衛玠的這位客人來，拓跋六修都不會太開心。因為這位客人叫謝鲲。

謝鲲是何許人也？

簡單來說，謝鲲字幼輿，陳郡陽夏（今河南太康）人，弱冠便已知名，是衛玠的師兄，也是王衍五友之一。

歷史上的王衍是四友，不過這輩子多了一個衛玠，所以四友變五友。衛玠是其中年紀最小的，也是長的最好看的，更是被王衍和樂廣這兩個清談領袖一起看好，覺得他最有可能繼承下一代清談的重任。

四友、五友、二十四友，這種說法在隋唐之前的歷史記載裏多能見到，因為這是一種當時比較流行的說法，基本指的是幾位相知相識的好基友。

就像是美女的朋友也大多也都是美女一樣，名士的朋友也大多都是名士。

所以，歷史上有相關記載的x友，把他們的名字一起并列出現的時候，總讓衛玠有一種某個偶像天團出道了的感覺。好比jgy24，竹林時代什麽的。

【jgy？】

“金谷園，你不是說歷史上二十四友常聚會的地方就在石崇的金谷園嗎？”衛玠腦洞大開，覺得他和傻太子可以當個twins或者by2什麽的。

【那你和王衍他們算什麽？】

“五月天啊！”

拓跋六修：我真傻，我一開始就不該問的。

說回衛玠的五月天組合，咳，不對是王衍五友，組合成員有衛玠、謝鲲、王敦、庾敳（ai）和阮修，加上王衍其實是六個人，但衛玠實在是不知道有什麽現代的當紅組合是六個人的，所以還是五月天吧。

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“五月天”組合的特色從他們的姓氏其實就能看出來，世家，世家，世家，美人，美人，美人，口才好，口才好，口才好。

——他們要是在現代出道，絕對會沖出亞洲，走向世界的，咳。

“五月天”的隊長自然是地位最高的王衍啦，王衍應該就不用介紹了，一個很喜歡逗衛玠的怪大叔。

王敦是王衍的從弟，就是娶了襄城公主，後來造反沒成功的那個。

阮修則是是阮籍的親戚，同為陳留阮；

庾敳出身颍川庾，就是衛玠的嫂子庾氏的親叔父，世家的親戚關系就是這麽複雜；謝鲲嘛……

背過“舊時王謝堂前燕”這首詩的人，大概都能有個模糊的印象，王氏和謝氏是魏晉南北朝時最著名的兩個世家大族。

不過，這兩家其實都是在永嘉南渡後，才真正爬上世家圈頂端的。

在西晉還沒有滅亡前的當下，琅琊王發展還不錯，與太原王鬥的旗鼓相當，因為家族裏有個竹林七賢之一的王戎而存在感十足。

陳郡謝就有點慘了。

陳郡謝，現在是謝鲲的父親謝衡當家。謝父是個出色的儒學家，顧名思義，他精通儒學。西晉的朝廷雖然也在提倡儒學，但明眼人都能看得出來，玄學才是占據主流意識形态，正在大行其道，說了算的學說。

儒門世家的謝衡，這個時候就有點尴尬了。

人有所長，也有所短，就像是衛玠無論如何都不會做文章一樣，謝父無論如何都學不來玄學那一套。什麽“道，可道也，非恒道也；名，可名也，非恒名也”，他真是抓破腦袋都搞不懂啊，是就是是，哪裏來的什麽既是又不是？整的雲裏霧裏的，敢不敢說清楚？！

如果你不僅連和你的上司、同僚連基本的共同語言都沒有，還在別人說什麽你都接不上的話時候，你注定會成為一個異類。

謝鲲的父親謝衡就是這樣一個在意識形态上，與衆不同的異類，被大部分人敬而遠之。

謝衡也不是不想改變，只是，他改變不了。

于是，謝衡做了他當家主這一生中最明智的決定，他一手引導了自己的長子謝鲲的轉型，拜清談領袖為師，與清談領袖為友，将玄學與儒學融會貫通，成為了謝家崛起中承上啓下最為重要的一環。

因為謝鲲，謝家的下一代裏，才會出現謝尚和謝安那樣驚采絕豔的人物，才會有與王家齊名的謝家，才會有了李白的終身偶像謝靈運。

衛玠結識的謝鲲，就是這個起到了關鍵作用的長子謝鲲。

謝鲲是太康二年生人，比衛玠大五歲，比棗哥小，與熠姐同歲。棗哥曾一度覺得，謝鲲就是衛熠一生的良配，好吧，至今棗哥也是這麽覺得的，通簡有高識的謝鲲，才是棗哥心目中的最佳妹夫，怎麽看都比連雞都不敢殺的裴修好多了。

但造化就是這麽弄人，衛熠沒看上謝鲲，謝鲲……其實對衛熠也沒有這方面的意思，衛熠很好，但謝鲲更喜歡菟絲花類型的女性。

棗哥卻打死不信。

“他怎麽可能不喜歡阿賢呢？阿賢那麽好。”在棗哥眼裏，他妹妹和弟弟就是全天下最好的存在，誰都不可能不喜歡，“而且，他要是不喜歡阿賢，他總來咱們家幹什麽？”

“他是我師兄。”衛玠不得不提醒道。

歷史上的謝鲲沒有拜樂廣為師，但歷史上的謝鲲卻也是與衛玠關系極好的。與謝鲲有關的幾則傳世小故事裏，衛玠就占了兩個。

其中之一便是“恸哭衛玠”。在《世說新語》的傷逝篇中有過出鏡【衛洗馬以永嘉六年喪，謝鲲哭之，感動路人】（原話），《晉書》裏也有相關記載，【謝鲲哭之恸，人問曰：“子有何恤而致斯哀？”答曰：“棟梁折矣，不覺哀耳。”】。

大概意思就是說，衛玠在永嘉六年去世了，謝鲲哭的不能自已，甚至感動了路人，別人問他為什麽哭，他說國之棟梁就此折斷了。

對衛玠的贊譽之高，也算是十分罕見了。

而謝鲲在歷史上和衛玠有關的另外一個故事，就是和衛玠徹夜長談了。謝鲲本是王敦因為衛玠來了而特意請的陪客，結果反而是衛玠和謝鲲聊的火熱，讓王敦根本沒有插話的餘地。

這樣惺惺相惜的兩個人，拓跋六修要是能待見謝鲲那才叫見了鬼呢。

衛玠卻很待見謝鲲，不只是因為謝鲲是他的師兄，素與他友善，更是因為謝鲲的爹謝衡，如今是國子祭酒，也就是洛陽太學的校長。

歷史上是先有的國子祭酒這個職位，後才有的國子學這個中央官學的名字。

所以，雖然謝衡與裴頠一樣都是國子祭酒，但分量卻是完全不同的，裴頠是一衆世家子弟的校長，謝衡卻只是洛陽太學的校長。

衛玠在給衛老爺子獨家分析的他必須去洛陽太學的n個理由之一，就是謝衡是洛陽太學的校長，衛家想要發展，就需要盟友；國家想要長治久安，就需要人才。怎麽看，如今落魄急需人拉一把的謝家，都是個好選擇。

衛玠想要改革洛陽太學，自然是繞不過校長的，與校長交好，絕對算是穩賺不賠的買賣。

【你哥的老師張華是太常，還記得嗎？】拓跋六修提醒衛玠道，【楊駿倒臺後，張華重新入朝，雖然有了新的重要職務，卻也兼着太常。】太常是國子祭酒的頂頭上司。

“我知道，太常相等于教育部部長，我不能什麽事都越過校長，直接去找教育部部長吧？”衛玠對古代官職已經不像是過去那麽抓瞎了。

【好比？】

好比，衛玠想要改革洛陽太學的校服。

謝鲲此次前來，就是為了和衛玠商量新校服的事情。衛玠在之前的宴會上和謝鲲兄弟提了幾句，謝鲲心領神會，回去就和他父親商量了一下。

謝衡一心想讓兒子能混入玄學圈，自然不會放過這個給衛玠賣好的機會。

哪怕洛陽太學繼承自東漢傳統，一直主張學的都是孔孟儒學，學生大多也是做儒衫打扮，并沒有統一的校服。但謝衡最後還是同意了衛玠有關于寬袍的提議，力圖讓即将入學的衛玠在洛陽太學住的開心，學的開心，最好能一直留下來不要轉學。

【謝鲲為人還很輕浮。】拓跋六修對衛玠不遺餘力的說着謝鲲的種種黑歷史。

“？？？”衛玠沒覺得他師兄輕浮啊，在謝鲲還沒有去做官，也在樂廣家學習的日子裏，他對衛玠是極盡照顧之能的。

就在拓跋六修準備解釋的時候，衛玠一行人終于走到了前廳，接上了謝鲲，卻見到了一個笑容比之前牙疼的王濟笑的還要矜持的謝鲲。

“師兄，你怎麽了？”衛玠上關心道。

謝鲲提筆，在随身攜帶的紙上寫了幾個字——去你的院子再說。

等到了衛玠的院子後，謝鲲再次寫到——你保證不許笑。

“我保證。”衛玠心想着，不會是謝鲲也鬧牙疼了吧？口腔衛生很重要啊！

謝鲲終于開了口，跑風漏氣的那種，衛玠仔細一看，這才發現謝鲲沒了兩顆牙，雖然不是裝飾門面的門牙，不會影響到美觀，但說話的時候總有一種奇怪的感覺。

“！！！”師兄你被人打了嗎？

拓跋六修喜聞樂見：【這就是我要說的他為人輕浮的故事，看來我不需要講，你就可以聽他本身親自說這個事了。】