23 四十七

四十七

這兩個孩子被送回摩奴的王宮之中，摩奴的妻子伊羅負責将他們養育，而等到他們長大，就将會分別繼承兩個國家，成為國王。

在吠那把孩子送走之後，他回到自己的國度，在衆目睽睽之下摘下王冠。

他換上了黃色的托蒂，披上了月白色的毫無半點花紋的披肩，他身上不再用黃金來裝飾，他的臉上不再用香油來塗抹，他的手掌之中不再握着權柄而換成了念珠……吠那，這個人類之祖的兒子，他已然放下了自己所有的傲慢，誠心願意皈依神聖的摩诃毗濕奴。

在臣民面前，他甚至不再拿起刀劍，而是捧着那砍碎了他車馬的枯草，慢慢離開了都城。

從今而後，他将孤獨而生，他用他的孤獨來贊美毗濕奴，他用他的孤獨來換取世尊對他的憐憫，他用他的孤獨來求得來生能成為侍奉世尊的追随者。

然而，他是摩奴之子，他的子民遍布天下。

于是，當他尋找到真正孤獨的地方的時候，善良的民衆仍舊趕來，為他修葺了一座可以讓他安心敬神的廟宇。

這裏只有神明的塑像，這裏只有神明的祭壇，這裏只有孤獨的祭拜的吠那。

吠那從此斷絕人間的一切谷欠望，他不再是一個國王，也不要求奉獻給諸神的祭品必須用來奉獻給他，他不熱愛那些美食美酒，他也不希望得到人們的贊頌，他只期盼有朝一日，當閻摩帶他離開人間的時候，他身上的一切罪業都将消失，而他将用這一生的修行來換取最終的平和。

這位不帶罪業者注定要孤獨地度過他的人生，而當他再入輪回的時候，他将會知道自己的苦修是取悅了他的上主。

當吠那離開國都的時候，那展現了神聖體态的三位至高神明祝福了這個國度的人，他們将在這完美的黃金時代之中獲得幸福喜樂，直到這個由伽結束，下一個時代來臨的時候。

因他們的賜福，這個國度就瞬間被保護了起來。

它似是離開了三界之中一般，任何邪惡，任何恐懼，任何破壞，都無法侵襲到這裏，而要來到這裏的人也必須是善良的，堅守正法的，有大功德的人。

國中百姓感謝神明的賜福，他們為神明塑像，祭拜他們。而這樣的祭拜并非通過阿耆尼。因毗濕奴與濕婆都是不生不滅者，他們是梵的體現，是這宇宙與宇宙運轉的展現，于是，奉獻給他們的極品便可以直接通過贊頌而送到他們的面前。

拉克什米也是一樣。

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這位神聖的吉祥的女神，她從來都是財富的化身，故而那人間的祭品也只是她的點綴而并非與其他神明一樣，對享用祭品這件事有多少愉悅與快活。

于是，他們三位神明離開了這座城池，回到了吉羅娑。

吉羅娑之上，再高處，一年六季冰雪覆蓋，那裏是濕婆最喜歡的地方。因他熾熱無比，所以這冰雪能讓他冷靜，而冷靜則是那羅延本身便具有的神性。

他走到那羅延身邊，将他一直高舉的雙手拉到身前，這雙手之前高舉是為了讓宇宙上升，而現在高舉，是為了讓穹頂更為遼闊。

沒有人知道宇宙之外是什麽，但是他知道那是什麽，那羅延也知道，他們更知道，有一天，宇宙的界限将要被打破，僅僅是一個缺口，便可以帶來無盡的歡樂，所以，他們将要為此做好準備。

那羅延笑道：“摩诃提婆，這吉羅娑已經修葺完全，而你選定此處作為苦修之所，現在一切都準備好了，南迪也在此追随于你，我更賜予南迪父親可以在黃金時代不死的祝福……那麽，你是否想到，要為吉羅娑尋覓一位主母了？”

摩诃提婆笑了笑，他的雙手還抓着那羅延的一雙手，而另一雙手上，那羅延攤開它們來表達自己的真誠。

拉克什米女神一旁笑着，她變出鮮花灑滿這冰天雪地，随之，她便叫南迪去尋找水果，南迪領命而去。

于是，這鮮花漫天的冰雪世界之中，摩诃提婆還在微笑，那羅延與他僵持了一會兒，最終，也只好笑了笑：“摩诃提婆，這不行。”

摩诃提婆不解。

“摩西尼只是個幻象，摩诃提婆，她并非真實存在的。”那羅延說道，“而你之前分出了薩克蒂女神，她是你的一部分，是你的自性的化身，所以她才該是成為吉羅娑主母的女神，摩诃提婆，而我則不同，我不可能讓摩西尼成為你的神妃，摩诃提婆。”

在上一個世界滅亡之前，的确有過一段時間是那羅延的化身摩西尼作為摩诃提婆的神妃出現的，然而，那并不長久，也不可能長久。

那羅延的責任并非是守護任何人，他守護的是整個宇宙。

最初，他認為，摩诃提婆是宇宙力量的化身，他守護的是摩诃提婆，而他本身就是宇宙的人格體現，那麽若是由他來守護摩诃提婆則将萬事齊備。

然而這并不正确。

因他無法在摩诃提婆的力量暴走的時候用同樣的力量與之對抗，他們兩個的力量是平衡的，是對應的，一個若是火，另一個便是水；一個是尖銳的長矛。另一個則是不可破滅的盾牌；一個若是左眼，另一個便是右眼，他們的力量看似可以相互包容相互平衡，但是一旦碰撞起來，則會毀掉一切。

于是，在經歷了分分合合之後，那羅延這一次才使得梵天生出辯才天女薩拉斯瓦蒂，而正如他所預料的，薩拉斯瓦蒂正能彌補梵天的不足，梵天也能填補薩拉斯瓦蒂的缺欠，他們二人若是有一個力量破滅，另一個便能瞬間為之補充，而若是有一個力量暴走，另一個也能馬上将之吸收。

而在讓梵天做出這件事之前，他便分出了拉克什米。

拉克什米完全體現了他的另一番特質，她是美貌與財富女神，她的神性光輝讓任何女神都為之折服，也正因為如此，那羅延才需要她多多了解自性，将人的多種面貌镌刻在女神的腦海裏。

現在，他勸解摩诃提婆也是因此如此。

薩克蒂是太初之力，她是力量源泉，她在創造這個世界的時候來到大地之上用她的力量滋養土地孕育生靈，而這并不完整。

“所以，摩诃提婆，你應該讓薩克蒂降臨人間，在她來到人間的時候，你可以與她結合，進而改變這個世界。”那羅延輕輕地在摩诃提婆的肩膀上拍打着，他希望這能将摩诃提婆肩膀上的雪花拍落。

然而對于摩诃提婆來說，即便是他自身的薩克蒂，也是十分陌生的，他不能就這樣決定與這位女神結合。

“不，摩诃提婆，當你見到主母薩克蒂的時候，你就不會有任何陌生感。她是你，你是她，你們曾經是一體的啊摩诃提婆。”那羅延說道，“正如拉克什米與我，你不會錯認我們，然而，你會因為她出生于凱亞蒂便認為她不具備神性嗎？”

摩诃提婆搖頭。

在他看來，拉克什米便是那羅延的另一個化身，她的美麗與忍耐是無法忽視的美德。

“薩克蒂也是如此，摩诃提婆。”那羅延說道，“她是你的一部分，摩诃提婆，她雖然已經被分離出去了，但是本質上仍舊不會有所改變，而現在是因為我在你身邊，當世界回歸正軌，我不得不去守護它的時候……”他不由得嘆息一聲，伸出手去捧起了摩诃提婆的面龐，“我的上主啊，誰來守護你？誰來守護你的靈魂？誰來讓你丢棄孤獨？誰來為你點上提拉克？”

摩诃提婆被問得動容。

在那羅延提出這些問題的時候，他也明了了這些。

于是，他點頭，同意了那羅延的建議：“那麽我将去尋找薩克蒂，請求她降生。”

那羅延點頭，歡喜地看着他：“在找到她之前，我将不會離開，摩诃提婆，守護你也是我的責任。”

兩位上主啊，他們彼此互為信徒，同樣的，他們也相互守護對方了許許多多的歲月。

梵天合上眼，感受到了這份濃烈的熾熱的願望，他快慰地說道：“這個世界将要迎來它的新生，這是多麽吉祥的時刻啊，我的夫人，我很快活，所以請為我唱首歌吧，夫人，用你曼妙的聲音向這世界播灑智慧。”

薩拉斯瓦蒂拿出她的維納琴開始彈唱。

她歌唱着這個世界的美好，她贊美這個世界的守護神有多麽的俊美，她祈求守護神将智慧保護在智者的頭腦之中，她祈求智慧将成為最偉大的賜福。

梵天聽得如癡如醉。

他喜愛他的夫人，他也喜愛智慧，他更喜愛知識。

于是，他與她一同高聲歌唱起來，他們的贊歌穿破了三界，讓所有的人都聽得到這梵音的美好，而若是有人聽了之後瞬間明悟，那麽這人即将擁有最為超群的智慧，即便他是個吠舍，也會登時變為婆羅門。

因梵天夫婦的歌唱，摩诃提婆與那羅延都心生歡喜，他們對視而笑，不再為任何事而傷神。

這時候，南迪捧着蔬果回來，他将食物放下，雙手合十請求他的上主的原諒：“上主啊請原諒我，因我去采摘水果的時候見那山坡之上困了幾個人——上主啊，您是慈悲的世尊，那羅延天更是這世間萬物的本源，于是我謹記您二位的教導，去為這幾個人解圍。但是他們卻聲稱一定要見到您啊上主。

“他們是食屍鬼、林中精怪、妖魔、變形鬼、猛獸，他們來到這裏，只想要見見能夠主宰吉羅娑的人啊上主，他們虔誠萬分，我不能拒絕。”南迪說着，便将這些要見摩诃提婆的妖魔領了進來。

這些鬼怪啊，他們誠然長得醜陋無比且赤身裸體，但是他們的雙眼透着渴望，他們祈求能夠破解他們現在苦難的方式。

這些只能活在火葬場的生靈，他們雖為生靈，卻比死亡更接近死亡。

摩诃提婆叫他們起來。

其中一個肥頭大耳的食屍鬼雙手合十，說道：“上主啊，我們一直渴望見到您，我們想要得到您的認可，至少，我們不想要人類把我們從所有地方驅逐。”