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紫竹葉上收錄的注意事項并不多，也算不上繁複，大多都是說明和介紹，淨涪很快就将內容熟記于心。不過他也沒有立時将這片紫竹葉收起，而是拿在手裏把玩。

修長漂亮的竹葉在燭火的明滅下時亮時暗，幽麗的瑰紫随着光線的流轉蕩漾出一片平日裏難得一見的異色。

淨涪目光落在這片竹葉上，神色卻有些喜怒難辨。

南海普陀山的佛會......

雖然這諸天佛陀、菩薩多會參加的佛會于他這樣的一個小和尚而言，确實是一個非常、非常難得的機會，但現下才不過六月初，距離佛會開始的二月二還有大半年的時間。這麽早就将紫竹葉送來，且将這紫竹葉送來的還是阿難尊者......

若說他需要橫渡諸天，穿越虛空自行尋找到南海普陀山所在，西天靈山聖地那邊擔心他這個小和尚在路途上出了什麽意外，那還勉強能夠說得過去，可淨涪已經看過紫竹葉裏封存的信息，知道這次的佛會不需要他如此勞碌。

和道門、魔門不同，佛門常有佛會。故此雖然諸天世界裏佛陀、菩薩甚多，也泰半聚攏在東方淨琉璃世界、極樂淨土和西天靈山三大勝境之中，只有極少數才游離在外，堪稱團結。而幫助散落在諸天各界的佛陀、菩薩、和尚等交流、溝通，将他們串聯在一起的，便是聞名諸天的接引神通。

它源自世尊阿彌陀，由世尊阿彌陀手中至寶接引寶幢演化而來。

當日淨涪三番五次經由《金剛般若波羅蜜經》貝葉指引，踏入祗樹給孤獨樹園中聽經，便是接引神通的一種應用。

--諸天世界中的和尚都稱這種經歷為神游。

亦即是說，憑借他手中的這一片紫竹葉指引，他根本無須橫渡虛空，也不必費心多做準備。

不，為表重視與慎重，他還是需要在紫竹葉接引他神游普陀山之前沐浴淨身，清定心神的。

可這些瑣事頂多只需要他三天時間，頂天了更慎重一點，也就是半個月，不能再多了！而且誰給他送紫竹葉來不行，為什麽要勞動阿難尊者？

一個普陀山尋常佛會而已，一個小世界的和尚而已，憑什麽勞動阿難尊者？有什麽資格勞動阿難尊者？

半響後，淨涪輕輕笑了一聲，臉上神色一并收斂，随即下得榻去，将這一片紫竹葉收入一個木盒中，塞到褡裢裏。

淨涪不曾自貶，也絕對不會自視甚高，所以他很快的就聯想到了他化自在天外天上的那位天魔主。

對于那位天魔主而言，今日阿難出現，既是明晃晃的警告，也是明明白白的昭示。而于他而言，這位阿難尊者就是在提醒。

提醒他，佛門和魔門是不同的。

提醒他，他背後也是有人的，不必擔心別人以大欺小。

淨涪随手将褡裢收拾好，然後便轉身，走到屋舍角落的衣架前站定。

他的面前，那木質的衣架上垂挂着一件青蓧玉色的袈裟。

原本室內就只燃了一盞燭火，光線不甚明亮，更何況這角落裏的光線又被淨涪本人遮去了大半，更是稱得上暗淡，但這一件袈裟卻自有光芒流轉，明亮而柔和。

淨涪眯着眼睛站了片刻，方才伸手，将這一件袈裟取下。

袈裟方才落到淨涪手裏，那柔和的光芒便就驟然一亮，似是在呼吸，也似是雀躍。在這一個瞬間，竟連這個暗淡的角落也都亮了起來。

暗室生光之象。

淨涪的動作絲毫不受影響，他像往常一般，平淡而随意地将袈裟披到身上。

袈裟才剛着身，都不用淨涪自己動作，原本自然垂落的衣帶便已經自動自發地系上了。

淨涪也不吃驚，他自轉了身去，踱到佛龛前，在那蒲團上結跏趺坐，須臾入了定境。

随着淨涪收攝心神踏入定境，他頂上那個前不久才成形的華蓋也顯化了出來。光禿禿只得一片純色毫無裝點的華蓋在綿綿無絕如附骨之疽也似的魔氣前左支右绌，狼狽非常。

淨涪全力鎮壓由之而起的煩躁與惱怒，守定明臺。任內外驚濤駭浪，他自牽引着一點心念，死守心頭的一點靈光，始終不肯叫自己的靈臺徹底蒙昧。

他身上的袈裟似乎也察覺到了淨涪的艱難，不過是一個呼吸間，那袈裟上的絲線就亮起了金色的佛光。

那佛光沿着最底下的那一條絲線向上流轉，每轉過一片布帛，那布帛上就亮起一個金色的虛影。絲線一根一根點亮，那一個接一個的金色虛影也站了起來。他們合掌，低頭，直到最頂上的那一片布帛也亮起，顯出一尊佛相，他們齊齊唱響一聲佛號。

“南無釋迦牟尼佛！”

細細看去，這些金色的虛影正是不久前淨涪受菩薩戒時現身見證的菩薩與佛陀。而被諸菩薩、佛陀簇擁在中央禮贊的，卻正是世尊釋迦摩尼佛。

當然，此刻在此處現身的并不是他們的本尊，甚至都不是他們的法身，只是當日他們留存在淨涪袈裟上的佛念所化虛影。

不過就算是這樣，要解決淨涪此刻的困境，這些佛念其實就都已經足夠了。畢竟，那位他化自在天魔主也沒有親身降臨不是？

一聲聲禮贊唱響，仿佛呼應一般，三十二片镌刻着金色文字的貝葉自淨涪身上飛出，圍繞着淨涪上下盤旋幾圈，便有三十二分經文顯化而出，随着諸佛陀、菩薩虛影一道，伴着最中央的世尊釋迦牟尼佛虛影，沒入那頂華蓋之中。

非是與那頂華蓋融合！

淨涪頭頂的華蓋本是由他的兩尊化身--佛身與魔身--演化而出的表相，是他一部分修行成果凝聚而成，是他的信與念，并非實質。

它自淨涪本心而生，由淨涪的本意與本願孕育，根本不能與外相融合。若非要融合，那就不是在幫助淨涪，而是在以他人的道影響淨涪的道。說得更直白一點，那就是“污染”！

淨涪不能允許，也絕對不會接受。

那件青蓧玉色的袈裟察覺到淨涪的拒絕，微微一顫。

那被諸天佛陀、菩薩虛影簇擁着的釋迦牟尼佛虛影似是一笑，合掌一引，帶着那三十二分《金剛般若波羅蜜經》經文一道，在華蓋上方坐定，擡眼迎上那傾盤大雨一樣澆灑下來的天魔氣。

一衆佛陀、菩薩虛影也是一笑，各按方位坐定，卻是或含笑撫掌，或結跏入定，或結印誦咒，彙聚法力相助中央的釋迦牟尼佛虛影。

又有那三十二分《金剛般若波羅蜜經》經文在諸佛陀、菩薩虛影下方凝結，或化金花，或演蓮臺，或成雲霧，蒸騰沉浮，回環往複。

如此一層一層防護的疊加，頓時就替華蓋削減了九成的壓力。

但......

原本結跏趺坐，雙目微閉深入定境的淨涪忽然睜開眼睛，往自己的頂上打量了片刻。

旁人或許難以察覺，但他作為這場天魔氣與萬佛佛光對峙的主戰場，還是能夠清楚地感覺到袈裟中萬佛佛光的損耗。

不多，但就像滴水一樣，始終在流失，卻一直沒有補充。

長此以往，這件袈裟必定會破損，畢竟這就是在消耗袈裟的本源，想要補充的話，還得從諸天佛陀、菩薩那邊着手。

不過好消息也還是有的。

昔日諸天佛陀、菩薩加持袈裟的時候甚是大方，袈裟裏封存着的諸天佛陀、菩薩佛光豐富，一時半會的，也還能支撐得住。

或者說，就現下淨涪的情況來說，就算沒有得到補充，只要那位他化自在天魔主不再作妖，支撐個百八十年還是可以的。

淨涪不願意将自身的安危寄托在敵人的善心上，那位大概也從來沒有這玩意兒，他同樣不願意、更不習慣指望旁人的援手，他更希望自己握有自保甚至是反抗的力量。

淨涪的目光從那諸天佛陀、菩薩虛影身上掃過，又在那三十二分的《金剛般若波羅蜜經》經文上轉過，最後定在那天魔氣與佛光碰撞、消湮的地方。

他看着看着，眼底漸漸升起一點亮光。

天魔氣，源自他化自在天魔主，雖然與淨涪魔身當前修持的心魔一道有些差異，但他化自在天魔哪怕歸屬天魔一脈，也是歸屬魔道，與心魔一道同源而異化......

諸天佛陀、菩薩，哪怕不是個個都走的禪宗一脈，他們在世尊釋迦牟尼座下修持日久，在世尊的指引下走出他們的路，宣化諸天，和淨涪佛身所修也是同根而異長......

‘你可敢？’

不知什麽時候，淨涪頭頂的華蓋處傳來一道聲音，在識海裏回蕩。

這隐着挑釁與躍躍欲試的聲音，不用細辨，也知道是誰說的了。

‘如何不敢？’

佛身回應着，聲音依舊平靜，卻又帶出了三分難得的鋒銳。

‘哈哈哈！’魔身朗聲長笑，‘那就來！’

“南無釋迦摩尼佛。”

回應他的，是一聲清朗的佛號。

在那之後，識海裏就徹底安靜了下來，沒有魔身的挑釁，也沒有佛身不軟不硬的回應。

淨涪眼底的亮光一時爆閃，待到這一切都平複下來的時候，他頭頂的華蓋、天魔氣、諸天佛陀、菩薩虛影連帶着那三十二分《金剛般若波羅蜜經》也都統統隐去了。

一時間，他周身風平浪靜，不見半點硝煙。

作者有話要說：  新地圖的話，沒那麽快的，各位親們放心。

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