37 ：明鏡亦無臺

彭瑩玉這一走，此處便只剩下宋青書和丁敏君兩個活人，彼此面面相觑，誰都不願開口說第一句話。

宋青書是實在不願與這個蛇蠍心腸的女子多言，丁敏君則躊躇于這人剛剛見到自己意欲誅殺同門的舉動，難保不會說出口去。兩人之間沉默片刻，正當丁敏君打算開口花言巧語騙的對方相信自己的無辜時，宋青書忽然一言不發的轉身離開了！

“你去哪兒？！”見他轉身，丁敏君下意識詢問。

宋青書頭也不回道：“我适才發誓今日之事定不會告知旁人，丁姑娘你好自為之。”

丁敏君狐疑的看着他：“你、你真不會說出去？”

宋青書淡淡道：“人不犯我，我不犯人。”言罷便再不理會她，徑自走開了。

丁敏君默然，明白他的言下之意是，今日之事只要她不會說出，他自然不會多言。她在原地喘息很久，直到天色泛起魚肚白，才以劍鞘拄地，一跛一拐的走出這片樹林。

對于之前那一場亂局，宋青書的感觸比之場中人更要多。他曾經認定正就是正，邪就是邪，上輩子他走了邪路，乃是咎由自取。但丁敏君卻自始至終都是正道弟子，而彭瑩玉、白龜壽之流也自始至終都是魔教中人，可是他們雙方站在一起，無論是道義還是行為，都仿佛立場相反，正道不擇手段，邪道拼死救人。這與他多年來的認知相差太大，也讓他不得不正視自己一直以來自命正确的所謂“正義”。

他即使可以說服自己，彭瑩玉、白龜壽或是丁敏君等人不過是偶然，可兩年前諸派圍上武當之事卻是他親身經歷過的。他在黑暗中走了許久，也想了許久，這個晚上，他仿佛才真的重生了一次，學會不再用偏激的眼光去看待事情。正有正路，邪有邪路。所謂懲惡揚善，從來不僅僅是殺死邪道中人而已。

等到天光大亮，他才逐漸分辨出自己所在的位置，有些驚訝的發現附近的環境看起來居然十分眼熟：這分明便是昨天他曾經走過一次的、去往蝴蝶谷的路線。

陳一建來蝴蝶谷做什麽？

他并未急着趕路，反而回到之前陳一建所在的位置，果然在那裏找到個青布包裹。宋青書将地上那片狼藉收拾了一下，死掉的人随意挖了個坑埋進去，而後拎着包裹找了個稍遠的位置坐下來，暗暗揣測陳一建的用意。

又過了兩個時辰，熟悉的剝離感傳來，宋青書漂浮在自己的身體上方，冷眼看着陳一建一副做了噩夢的模樣坐直身體。對方顯然仍沉浸在昨夜所見當中，爬起身來第一件事便是左右打量，确定沒見到血跡或者其他什麽才悄悄松了口氣。他站起身拍拍衣服上的灰，辯明方向後挑起包裹背在肩上，向着與之前相反的方位走去。

對外人來說，蝴蝶谷并不是什麽很好找的地方，陳一建走了大半天也沒走到正确的路上去。宋青書默不作聲的跟在他後面，倒是越發确定他的目的地與張無忌相同了。想到這人之前那個所謂“抱大腿”的想法，多少也猜到了他的打算。就是不知道他是怎麽出來的：難道是直接跟在他們後面？

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張無忌将老鬼氣走之後，一整夜都沒合眼。第二天早晨殷素素來叫他時見他神色恹恹，不禁擔憂的連連詢問。張無忌不願說出老鬼的存在，便只是搖頭說換了新的環境所以不适應，倒讓常遇春因此十分愧疚：“想必是我昨兒打鼾吵到小兄弟了罷！老常就這麽個打鼾的鼻子，沒辦法治，實在是對不住啊！ ”

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張無忌笑道：“常大哥哪裏的話？打鼾又不是人能控制的，我睡不好另有原因。”卻也不再多言，岔開話題催促殷素素一同去吃早飯。

早飯用必，胡青牛又以半日功夫，替張無忌燒灸奇經八脈的各處穴道。昨夜他回去後潛心思索，拟了一張藥方，卻邪扶正，補虛洩實，用的卻是‘以寒治寒’的反治法。煎了藥給張無忌服下後，他裹着棉被生生打了半日寒戰，精神竟健旺了許多。

午後胡青牛先替常遇春做了診治，而後又替張無忌針灸。待他以銀針刺張無忌足少陽和帶脈間的‘五樞穴’時，張無忌忽然想起之前義父講解脈象穴道時曾提到一事，好奇問道：“人身上這個帶脈，可算是最為古怪的了。胡先生，這帶脈似乎可有可無，為何還會長出？”

胡青牛只當他如昨日一般随口詢問轉移注意力，便解釋道：“帶脈比較奇妙，那是不錯的，但豈可說它無用？世上庸醫不明其中精奧，針藥往往誤用。我著用一部《帶脈論》，你拿去一觀便知。”說着下地走入內室，取了一部薄薄的黃紙手抄本出來交給他。

張無忌翻開第一頁來，只見上面寫道：“十二經和奇經七脈，皆上下周流。惟帶脈起小腹之間，季脅之下，環身一周，洛腰而過，如束帶之狀。沖、任、督三脈，同起而異行，一源而三歧，皆洛帶脈……”跟着評述古來醫書中的錯誤之處，《十四經發揮》一書中說帶脈只四穴，《針灸大成》一書中說帶脈凡六穴，其實共有十穴，其中兩穴忽隐忽現，若有若無，最為難辨。張無忌一路翻閱下去，雖然不明其中奧義，卻也知此書見識不凡，于是就他指摘前人的錯誤之處，提出來請教。

詫異于這孩子對醫學的敏感度，胡青牛倒是頗為歡喜，隐隐竟動了收徒的念頭。一路用針，一路解釋，待替他将帶脈上的十個穴道都刺過了金針，才說道：“我另有一部《子午針灸經》尤是我心血所寄。”言罷從內室取了一部厚達十二卷的手書醫經出來。他畢生自負，人人都贊他醫術了得，他卻更樂于鑽研前人所未成，開創出屬于自己的醫學流派，這會兒惜才之心一起，便忍不住拿出自己的得意之作給他觀賞。

張無忌不知他心中想法，接過那套醫經後便翻閱起來。胡青牛這套醫經寫的十分用心，只見每一頁上都是密密麻麻的寫滿了蠅頭小楷，諸如穴道部位，藥材份量，下針的時刻深淺等等，無不詳為注明。其詳細程度，便是張無忌之前絲毫不曾涉獵醫學，也覺獲益匪淺。他甚至還看到了常遇春所中的“截心掌”，想到之前胡青牛為常遇春醫治時的手法，兩廂印照，不禁大感精妙。待翻到其中一頁之時，撚着書頁的手指忽然頓了頓，視線落在“離魂征”三個字上，輕輕“咦”了一聲。

那離魂征屬于祝由科，胡青牛在醫書中提到，患有離魂征的人，時常會表現出兩種性格和态度，大半會有與另一種性格截然相反的表現。古時許多書籍将之歸類為“癔症”，胡青牛認為這個說法并不準确。“癔症”的說法較為籠統，有着各種各樣的不同的表現形式。而患有所謂的“離魂征”的人，僅僅表現為兩種性格以上的轉換，每種性格都是完整的，有自己的記憶、行為、偏好，而且時常并不知道另一種性格的存在，也不具有相關聯的記憶。

這讓張無忌想起了青書師兄。他大半時間都表現得很陽光爽朗，懂許多稀奇古怪的東西，有時候則會突然性格大變，毒舌，說話辛辣，卻舉止優雅，風度翩翩。他曾經在交談中發現前者并不知道後者的存在，甚至常常表現出對自己曾做過的事情完全不知情的态度……

難道青書師兄便是患了這種離魂征？

他接着往下看過去，可惜胡青牛對這種病症提的也不多，雖然描述了患者的表現，治法卻說得極為簡略，除了所謂安心凝神之類的治療外，只有簡略的針灸與不成藥方的幾味藥。須知中國醫道，變化多端，并無定規，同一病症，醫者常視寒暑、晝夜、剝複、盈虛、終始、動靜、男女、大小、內外……諸般牽連而定醫療之法，變化往往存乎一心，少有定規，良醫與庸醫從這一點上高下立判。這其間的奧妙，張無忌自是全然不懂，只是囫囵吞棗看了看治療之法，暗暗下定決心回去後一定要替青書師兄治好此病症。

只是醫經中所述還有許多不懂，當下張無忌将書合起來，恭恭敬敬放在桌上，向胡青牛讨教起來。他不便将宋青書的名字說出，便只是含糊的詢問相關病症的事情，胡青牛有意相授，兩人一問一答，倒是頗為和諧。

張無忌原本想要先學會治療之法，而後如有機會回到武當就親自為師兄治療，若不能回去，也可以讓娘将治療方法帶回去。誰知就在他學了第二天的時候，一個意料之外的訪客忽然闖進蝴蝶谷，赫然便是他之前心心念念惦記着的宋青書！

作者有話要說： 終于把宋青書的身體弄進蝴蝶谷了！摔！原以為兩章能完的情節寫了這麽長，說好的培養感情和推倒呢？快點互有好感然後糾結（喂）啊！