51 鳳栖原百戲

作者有話要說：  抱歉，近期在職務調整，這兩天努力把拖欠的故事進度趕上來，正文最後兩波劇情升浪（開篇埋的大梗）争取在9月內結束，番外闊以慢慢寫寫。

金吾衛臨時指揮帳篷外，阿水領着袁醍醐等候在曲江池一處回灣，淺水之中潮濕地，婀娜蘆葦一叢叢，迎風搖曳，絕佳遮擋。

等了半晌，巡防結束的崔湃匆匆趕來。

他取下兜鍪抛給阿水，就着阿水遞來的水袋洗了一把汗漬的臉，随意抹了一下，看向袁醍醐，“你在尋我？”

“嗯。”

袁醍醐終是忍不住甜蜜，他發現了。

看着他鼻尖挂着的水滴，袁醍醐從懷中取出絹帕遞給他，不料崔湃直接彎下腰将臉靠過來，意思是讓她親手幫他，袁醍醐尴尬的看了一眼阿水，阿水清咳一聲走遠。

袁醍醐這才用絹帕輕輕擦拭他的臉，崔湃也在笑，掩不住心裏的甜，“為何尋我？想我了？”

“是啊，想你，晚上也想，白日也想。”

在他面前，她的臉皮也練得厚了。

崔湃握住袁醍醐的手腕，拉到嘴邊啄了一口，“如此甚好。”

驚得她連忙四處張望，青天白日，他好大的膽子！

袁醍醐怕他不正經，只能自己一臉正經的拿出一個錦囊，這就是她尋他的目的。

她從錦囊中拿出五彩絲線合股編成的長命縷，系在崔湃的手腕，長命縷上綴飾着扶桑金鴉的飾物，象征光明和力量。

“避鬼及兵禍，令人不病瘟。”

“你親手做的？”

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崔湃從來不信，他只信他自己，可是因為是她，所以他心裏也是歡喜的。

袁醍醐咬唇，這是她心心念念想贈給他的五月節節禮，“我做了一對。”

崔湃眼中一亮，錦囊中的另一縷被他拿出，親手系在了袁醍醐的手腕上，這一縷上點綴着如勾新月，象征新生和幸福。

她的手腕很細，握在崔湃的手掌中。

長命縷，他願意跟她綁在一起，天長地久。

蓬松的蘆葦花随風飛散，潔白如細雪，沾染青絲。

桑吉站在蘆葦叢另一側的水岸邊，透過搖曳的蘆葦，看清了兩人手腕上的長命縷。

她本想将小箋和錦袋見機交到中郎将的手上，卻撞上眼前這一幕，桑吉認出了與中郎将柔情纏綿的女子，正是曲江大會上的桃花仙子，汝南袁氏的貴女。

桑吉依舊将裝了小箋的錦袋遞給了阿水，只是悄悄的将錦袋中的長命縷抽出，攥在掌心。

天上的星辰當然只看得見月宮中的姮娥，她不知道該難過還是該覺得解脫。

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每逢佳節，大明宮中都會舉辦盛大的宮宴，宴請百官。

端午日盛況，聖人召來儒雅臣僚，大張筵席，廣殿肅，長風至。

聖人會對大臣賞賜以示恩寵，節令時賜予夏衣，夏衣用輕薄的細葛為料。

細葛含著微風，香羅白如積雪，十分清涼。

袁仆射每逢宮宴都會吃醉酒，袁光逸領着一衆仆從來到盛業坊坊門處迎接袁仆射歸家的同時，跟随而來的袁醍醐也看見了護送袁仆射一路而來的崔湃。

袁光逸作禮謝過，将躺着犢車裏的袁仆射接回家。

崔湃騎着高頭大馬，袍間是禦賜的武将黑銀革帶，縱然渾身酒氣，也是身姿威武。

他特意朝她揚了揚右手腕，借着提燈的光亮，袁醍醐看見崔湃手腕上帶着她親手編織的長命縷。

右手，握橫刀之手，斬邪惡宵小。

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端午宮宴之後，長安城開啓花樣繁多的節日活動，最盛大的當屬每年城南鳳栖原上的百戲。

百戲內容豐富多彩，表演驚險刺激，觀賞性強，朝野內外都深受歡迎。

本就人氣極高，今年遣唐使團的藤原大德又将經變戲安排在鳳栖原上，萬人朝聖，更是盛況空前。

依據佛經故事所作的表演就叫做經變戲，用以宣傳教義，把善男信女引入佛門。

高門氏族的奚車、犢車相繼抵達鳳栖原，在各家随從的随侍下，家主、女眷和子弟們緩步走入經變戲會場。

會場中央被十數丈高的帷幕遮擋，四下已聚集衆多雜戲表演熱場。

三頭鹿拉的車上立有三根高竿，中間的一根帶有建鼓，上面有一個都盧（今緬甸境）幼童在做種種驚險的動作。

下面車廂裏有四人奏樂，兩人吹蕭（排蕭）、一人奏茄、一人手執鼓槌，是一個伴奏雜技的鼓吹樂隊。

鹿車右側，一個人拿着幾把尖刀與圓珠在一起輪番抛擲。

鹿車後側，三個人在懸空的繩上做種種驚險動作，繩下豎着幾把尖刀，表演陵高履索。

達官顯貴、黎民百姓都會聚于鳳栖原游樂，百戲在民間很活躍，場面尤為壯觀。會場看臺上衣香鬓影，當朝大員聚在一起，謝梵境正和貴婦人們寒暄，袁光逸跟袁醍醐站在一旁觀望。

場中有一胡女站在十層疊放的彩繪坐床上如履平地，技藝高超，袁醍醐驚奇，“好生厲害。”

光祿寺家的大娘子知她母女自洛陽歸來，聞言笑道：“她是幽州胡女石火胡，因她有一身高空平衡絕技，近兩年在長安城內家喻戶曉、備受追捧。”

袁醍醐點點頭。

另有貴婦附和說：“可別小瞧了長安的百戲技人，據說，聖人有一次因為和貴妃鬧氣，為了哄貴妃開心，特召來兩市雜戲在宮苑內場表演。”

東市和西市就有專門的百戲班子，他們除自主演出外，人們可以花錢雇演。

今日鳳栖原上表演的隊伍大多就是有鴻胪寺挑選的，以助氣氛。

崔湃指揮的身影出現在會場遠處，袁醍醐欣賞半晌，優秀的男人魅力無敵，待會兒她也要讓他刮目相看。

于女眷閑聊中，在袁光逸的掩護下，袁醍醐尋了個時機，說是要跟女社聚會，抽身遁去，去跟藤原大德彙合。

待她出現在經變戲的中央舞臺，對于禮佛的母親來說絕對算得上是一個驚喜。

鴻胪寺邀請各國使節、賓貢生們到場觀禮，尤博力和負責會場組織的庫爾麥遠遠打了招呼，轉身落座。

各藩國宗教代表亦出席參與，雅度拉和婆羅門大祭司葉迦沙的身影出現在看臺貴賓區。

長安盛行西域之風，駱駝載樂集樂舞、雜技于一體。

在訓練有素的駱駝的配合下，演員們且歌且舞，展示着敏捷的身手和過人的膽識。

高大的雙峰駱駝，負載力大，馱載五個成年男子行走，藝人在駝背完全沒有圍欄的平臺上歌舞，若無高超的平衡技巧實難想象。

胡人坐在駱駝樂隊中，手上随着舞樂彈撥六弦琴，長巾裹面只露出一雙異色的眼睛，冷漠地注視着眼前的盛世喧嚣。

他遙望會場看臺席上所謂高貴的人們，不過都是些舞臺上的優伶罷了，在長安城勢力傾軋的舞臺上往來表演。

帷幕拉開，各懷鬼胎。

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會場內百戲隊伍甚多，游人紛至沓來，金吾衛各校尉按照部署的安防分流人群。

青骢駒上，甲胄覆身的崔湃持刀巡檢各處卡點，未有異常。

縱觀場內，女眷和未出仕的世家子弟在劃定的看臺，崔湃遠遠的看了一眼，确定汝南袁氏的姐弟入席。

貴賓席間，盧祁左右逢源，好不得意。

葉迦沙和祆教、景教的大祭司坐在一起，談笑風雲，只是談笑間微不可查的擡眸與崔湃對視一眼。

會場外陸續到來找鼎、尋橦、吞刀、吐火等雜技幻術的隊伍，金吾衛現場請示上峰，崔湃半阖着眼，收斂了精光，示意繼續放行。

隊伍一擁而入，今日實在是長安城內揚名立萬的好時機。

仲夏的日光照在空竹和紗布搭建的十數丈高的舞臺帷幕，看不透內部暗藏的玄機，日本大德帶來美輪美奂的經變戲，人們翹首以盼。

崔湃昂起頭，握着腰間刀柄。

青天朗朗，萬裏無雲，鬼魅妖魔都将現行。

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按照約定，袁醍醐頭戴幂蓠，以整幅紫羅障蔽全身，避免窺視，來到接頭的角落，被日本遣唐使團的人領至藤原大德身前。

藤原大德已等待良久，醍醐問了禮，兩人同換了圓袍和素黑的幂蓠，侍人将木雕的樂人面具遞給她。

所有的人都須得頭戴面具演繹經變戲中的角色，或凡人或動物，或妖魔或佛陀。

優伶和樂師将在戲劇終結時露臉，向觀衆致意。

袁醍醐散掉簪花髻，利落地束成男子單髻，戴上樂人面具，跟随藤原大德進入籠罩中央舞臺的巨大帷幕中。

無數的空竹交織捆紮，層層疊疊，高如樓閣，空竹若骨架，外覆染布。

袁醍醐仰起頭朝空中望去，才能看清全貌，中央舞臺竟然是一朵蓮葉托起的十數丈高的蓮花。

這是藤原大德傾力打造的極樂淨土。

世間奇景全由能工巧匠平地造出，眼前是只屬于長安的壯觀恢弘。

以清信士身份負責提供經變戲餐食保障的桑吉，于準備演出的人群中瞄見一道格外熟悉的身影，她梳着男子的單髻，迅速戴上樂人面具，憑晃過的側臉，桑吉認出她就是汝南袁氏的貴女。

她，為何會出現在日本遣唐使的隊伍中？

桑吉跟上前去，見到匪夷所思的一幕，汝南袁氏的貴女跟藤原大德竟是一副相同的打扮，從頭到腳包裹嚴密。

有什麽情況是自己事先沒有掌握的？

此刻已經來不及傳信中郎将。

桑吉摸出袖中的迷香，果斷決定去弄一套群演的面具和外袍，跟随他們進入中央舞臺。

被桑吉迷香弄暈的少年，只着中衣，昏睡在空竹搭建的蓮葉基座下。

半刻未到，又從外塞進數人，亦是只着中衣，不同的是後來數人的脖子上，均有道明顯的血痕。

基座外，皮膚黝黑的男人們起身戴上面具，穿上群演的外袍，将小巧的匕首擦掉血跡後藏入皮靴，口中念念有詞，潛入帷幕中。

空竹蓮葉巨大，擋住了光，也擋住了底層散出的黑暗。

注釋：

唐代百戲參考資料《文物裏的古代中國》。