75 生疑 ......
第75章 生疑 ......
自從靈山叛亂後, 天地之間瞬間安靜了。
大夏有這種感覺,因為她以前察覺到天庭沒有一刻放松對她的監視,現在那讨厭的視線大部分都消失了, 就剩下的那些也經常開小差。而金獅也閑了下來,以前靈山那邊隔三岔五召喚他,連一些老官員都說他經常不在國內,現在要麽去一心寺找他, 要麽去彩石宮所在的山峰去找他,總能找到人。
大夏還去看了孫悟空, 孫悟空現在和看守他的揭谛土地們處得不錯,大夏去的時候就見他和土地聊天,一人一猴一坐一趴,都樂得哈哈大笑。
大夏落下來後土地趕緊爬起來告辭,沒一會把周圍玩耍的兒孫們全部帶回家,給大夏和孫悟空騰出了地方說話。
大夏坐在土地剛才坐過的位置上, 背靠着石壁,和孫悟空一起曬太陽。
大夏問:“最近如何啊?修煉得怎麽樣了?”
“每天都練習《大品天仙訣》, 已經心有所獲了, 正好師姐來了,咱們也互相讨論一番。不過在讨論之前俺老孫還想問什麽時候能出去?在這裏壓着太受罪了。”
孫悟空是個愛熱鬧的猴子,身體上受到的苦難或許嚴重, 但是最嚴重的還是沒有自由帶來的憋屈。
大夏只能安慰他。
孫悟空就問:“師姐, 你說實話,你能不能把這座山給搬走。”
“能啊!”
“俺聽說上面有如來老兒留下的六字真言。”
大夏點頭:“能啊!我知道如何用真言咒語,也知道如何破真言咒語。”大夏沒給他說話的機會,就用這本事吊着他:“這還是我跟師父學的呢,你将來出來了, 不妨常去師父跟前走動,說不定師父高興了就傳授給你了。”
孫悟空對師父沒什麽怨言,只說:“話雖如此,可俺老孫什麽時候才能出去啊。”
大夏就說:“師弟,你就是太急躁了,你急什麽呢?這天地之間三界之內就是個戲臺子,該你登臺的時候,就是你不去也有人催着你去,不該你登臺的時候,你就是走到臺面上了也有人把你拉下來。與其急躁不如苦練功夫,到時候擊鼓亮相,你也能博得一個滿堂喝彩。”
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“師姐這話說得好聽,有桃子嗎?口渴了。”
大夏從百寶袋裏拿了蟠桃和一些凡間水果給他,孫悟空沒看蟠桃,直接拿起了凡間水果吃了起來,看到大夏還把肉幹菜幹拿出來,高興地喊着:“好好好,還是師姐知道俺老孫在這裏吃得不順口,帶了這些來,回頭讓土地婆給俺老孫做了,也打一回牙祭。”
他看着大夏整理這些打來的吃食,就接着說:“師姐常來勸我,讓我忍耐修煉,可是什麽時候才能輪到我上場?”
大夏決定跟他透露些消息:“你知道佛門的取經計劃嗎?”
“知道,聽到金頭揭谛他們說了。”
大夏說:“取經人已經去輪回了,輪回自然是肉胎凡體,從中原到靈山,這一路上別說妖精攔路,只說狼蟲虎豹高山大河,凡人都難以應付,是不是需要個打手,不,需要個夥伴一起走過去。”
“師姐的意思就是讓俺老孫抓住這次機會,可……可是……”
“可是你昔日為齊天大聖,已經是天上的高官顯爵了,如今給個凡僧做伴,心裏不舒服。兄弟,姐姐的話你從沒聽到耳朵裏,這一路上少說十年,這十年還不夠你謀劃嗎?你要記住,你要做個執棋的人,不要做一輩子的棋子。你要考慮的事情是怎麽反客為主,所以讓你複盤你的失敗就是這個原因,你要對天庭的關系,西天的矛盾,以及佛道之争做到心裏有譜,要大膽心細,要抓住機會,甚至沒機會也要創造機會。修煉不僅僅是修神通,還要修修你的腦子啊!”
大夏在他腦門上點了一下:“明白了為什麽不讓你着急了嗎?你什麽都沒準備好,出去了還是會失敗。”
孫悟空比大夏聰明得多,一點就透。
“明白了,多謝師姐點撥。”
“明白了就好,往後一百年內我不就不來看你了,你照顧好自己就行了。”
看大夏要走,孫悟空喊着:“師姐,有菜就要有酒,留點酒好配菜。”
大夏在半空中留下一句:“喝酒不好”就走了。
孫悟空伸手抓了肉幹來吃,可惜地說:“沒酒可如何是好?還酒神呢,留點酒都不肯。”
這時候土地神跑出來,笑着說:“大聖不必煩心,小老兒有幾壇子酒藏了幾十年了,雖然不及酒神的佳釀,拿來配菜還是可行的。”
孫悟空聽了立即說:“勞煩你家土地婆把這肉做了菜,帶上你家兒孫,咱們一起吃頓好的祭一祭五髒廟。”
土地家的孩子聽了歡笑着跑出來,抱着肉幹回家去了。
大夏繞過中原,不死心還想去中原看看,只是她靠近中原的時候,排斥的力量減弱了,天空中各種符文出現,雖然金光黯淡,對她仍然有阻礙。
天下大亂之後政令不通,甚至天子的權威散盡,禁酒令就無法頒布,禁不了神也攔不住妖,所以各種魑魅魍魉都沖進中原,然而自從大禹開始歷朝歷代都頒布禁酒令,這殘餘的威力不可小觑,大夏還是進不去。
她嘆口氣轉頭回了奈陳。
金獅看她不太高興,就忍不住問:“心情不好?”
這不是明擺着的嗎?
大夏點頭。
金獅又問:“中原那邊正混戰,天子大權旁落,是不是看到那邊百姓流離失所?”
大夏搖頭:“沒有,我連中原都沒進去,或許大禹王的禁酒令消失了,然而周天子的禁酒令還在,漢天子的禁酒令威力正盛。”
金獅安慰她:“放心,早晚能進去。”
大夏則說:“我當然等得起,幾千年不過是麥子熟了幾千次而已。我早晚能回去!”
話雖然這麽說,但是大夏面對着城隍的時候兩個人對着哭。
金獅知道大夏為什麽哭,這事無力改變某件事情的時候才會有的號啕大哭。
接下來的一段時間城隍都沒來找大夏聊天,因為他被借調了。像金城這樣的大城承平日久,都是些雞毛蒜皮的小事,哪怕是有命案也很少讓陰官員參與,因為平穩的社會自然有良好運行的社會機制,很少發生需要陰魂做證的冤案。所以他被借調到地府參與十殿閻王審判陰魂的差事裏。
究其原因,還是因為中原大戰,大量的亡魂進入地府,給地府造成了極大的工作量。
大夏哭過一場後就沒再哭了,反而是詢問金獅他有沒有去過地府。
大夏是沒有去過的,因為早先沒地府更沒有六道輪回。等她知道的時候,六道輪回已經開始運轉了。
金獅去過,跟大夏說:“去過,我并沒有全部踏足地府,只在一些地方待過。”
大夏就說:“沒事兒,你跟我說一遍,我回頭有空了去看看。”
地府說起來是在地下,可是這件事大夏一直在懷疑。
她知道的比人多,而且在上古時候,神明們沒事兒到處亂跑,從沒有找到過地府的入口,自然他們也沒進入過地府。
大家對死亡的認知一向是死了就是死了!
要不然神明們不會想盡辦法去尋找長壽的道路,更不會找出同類相食這種血腥野蠻的路子來。一直到商湯建立商朝,他們對死亡的看法是貴族永遠是貴族,到了地下也是貴族,奴隸永遠是奴隸,死了之後還是貴族的奴隸。因此他們流行厚葬,把大量的奴隸殺死,讓他們在地下服侍貴族,把大量的青銅器做陪葬品,相信黃泉之下能和亡人團聚,在地下的某一處還有個世界。
周公旦頒布周禮後,大家對死亡的看法一如既往,死者不會複生更不會往生,但是能在地下複活。
大夏覺得周人和商人是自我安慰,雖然有靈魂,但是靈魂脫離軀體後過一段時間就會消亡。死了就是死了,人是如此,神也是如此。
後來就出現了轉世的說法,這個說法是随着佛教的崛起而傳遍了天下,甚至後來真的有了地府。
地府和商人周人盼着的幽冥有什麽區別呢?
大夏沒去過幽冥,因為她覺得那是想象出來的,根本就不會有。
但是金獅去過地府,他說了在地府的見聞,他不僅陪着他師父去過,甚至還送過他師兄。
大夏問:“你确定那是地府?”
金獅反問:“看得見,摸得着,為什麽不确定那是地府?”他想起大夏最擅長的是欺騙感官,就笑着說:“你這時候還說五感易騙嗎?這是真的,不信你回頭去看啊!”
大夏說:“大概是真的,也許是真的,或許是半真半假的,但是我從上古活到現在,還知道一些秘密,所以我覺得這個騙局。”
金獅笑着搖頭:“是真的,如果有個騙局能騙這麽多人,還騙了這麽多年,不是真的也是真的了。”
他伸手握住了大夏的手:“回頭你去看看,看完了就知道是真的了。”
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