39

古人雲，攘外必先安內，齊家出門摻和外蒙的破事之前，自然也要防止自家後院起火，所以邀請了各家的當家人在西安齊聚。

此前齊家辦事，往往由孔家出面，所以只在每年初會和其他那些家族聚會。而這一代的家主，更是神龍見首不見尾，連這個傳統都免了，不少年輕一輩壓根沒見過齊家主，而那些老頭子，也還是在上一代家主掌權時才見過少年時代的齊淮遠。

此次突然的彙集，自然引得八方雲動，只是當衆人聚集之時，卻發現多了兩個意外之人。

為什麽楚家和辰家的人也會來？？

齊淮遠對此并未做任何解釋，只是當衆表現出了對楚家的友好，令其他人驚疑不定。齊家和楚家一直可以算得上冰炭不同爐，之前雖然傳出了合作的消息，但是大家都覺得是同床異夢各懷鬼胎。如今齊家連北方會盟都邀請楚辰兩家來，這算什麽事？要把自己的北地霸主之位拱手讓人嗎？

不過雷厲風行的齊家主沒有容得他們多想便料理完了這些年的一些陳年舊案，順帶着敲打了一下幾個不老實的，然後便揚長而去。

對于這次參加北方會盟，楚殣雖然一時腦熱答應了，卻不敢專斷，老老實實地請示了遠在湘西的楚殉。楚老爺子對此沒發表什麽反對意見，也沒表現得有多積極，只是表示自己知道了，然後就沒了下文。

眼見楚家年輕的新家主與齊家關系不錯，楚老爺子又沒有表态反對，于是大家自然而然地認為這兩家怕不是冰釋前嫌了。

奇怪啊，他們不懂這一山不二虎一淵不兩蛟的道理嗎？

事實上楚殉也不知道齊家那個臭小子為什麽突然轉了性，明明早年間還像條瘋狗似的追着他咬呢，楚家雖然沒吃大虧，可也占不着便宜。這突然的示好又是什麽意思？當真和他那鬧騰的孫子臭味相投成朋友了？

齊淮遠出面震懾了一下這些年來有些異動的家族們便準備啓程前往蒙古，只是重□□氣之事自然無法一蹴而就，吸收了上次去北歐的教訓，孔昭這回直接留在了國內安守後方。

楚殣把這事兒扔給了自家老頭兒去煩惱，自己則是悠閑得很，跟着齊淮遠上了西安往烏蘭巴托的飛機。

在遙遠過去的時空裏，有一個游牧民族的小部落首領每天都在為生計發愁，某一天，在亞細亞廣袤荒原的某地，他忽然下定決心為他本人和他的民族出發，向世界進軍。五十年後，當他雙目合上之時，為自己的兒子們留下了一個空前絕後的大帝國，自白令海峽到地中海，自西伯利亞的嚴冬到印度洋的酷暑，黃金家族統治着世界三分之二的土地長達上百年。除了孛爾只斤·鐵木真，無人配得上世界主人的稱號。他的鐵騎橫掃歐洲，被稱作“上帝的禍魔”，他将哈裏發從寶座上拽下，把整個□□世界踩在腳底。這位萬汗之汗在蒙古人的眼中，就是騰格裏派來的神鷹。

在蒙古帝國滅亡衰落後的數百年間，這個民族之中一直流傳着一個傳說，他們的神鷹終有一天将再降臨人間，帶領族人們重新登上世界之巅。

楚殣對于這種說法向來不以為然，屬于蒙古騎兵的冷兵器時代早就已經結束，憑着蒙古現在貧瘠的資源和軍力，顯然不可能再創下祖先的壯舉。

“你說你叫孛爾只斤·雄庫魯？”楚殣問齊修，“雄庫魯的中文意思是天上的蒼鷹吧。”

Advertisement

“你不是不懂這些嗎？”

“我難道不能百度嗎？”楚殣無辜地攤手。

“……”齊修解開衣服露出自己的肩膀，一個栩栩如生的鷹形胎記露出來，“這就是我叫雄庫魯的原因。”

楚殣訝異地湊上去看了眼：“呦，天選之子啊，你要學着成吉思汗征服世界？”

“我才沒興趣，”齊修傲嬌地昂起頭，“就算擁有世界也是為了呈到主人面前。”

楚殣一時無語，小聲對齊淮遠說：“你們齊家的洗腦教育很強大啊。”

“給你也洗洗？”

“不用不用……”

齊修繼續敘述自己的身世：“我是察合臺一支的後人。”

“你是印度人？”楚殣訝異。

毛線聞言不解：“怎麽又成印度人了？”

“成吉思汗的四個兒子，長子術赤，次子察合臺，老三窩闊臺，老四拖雷在他死後瓜分了帝國，”楚殣解釋，“術赤因為身世原因被遠封欽察，也就是現在的俄羅斯，他的兒子拔都則滅了匈牙利，把欽察汗國擴張到了歐洲。窩闊臺是成吉思汗指定的繼承人，繼承了蒙古大汗之位，後來窩闊臺的長子貴由死後把汗位傳給了拖雷的孫子蒙哥，蒙哥又傳給了自己的四弟忽必烈，滅了南宋，建立元朝。至于察合臺，因為他為人嚴肅正直，所以令他掌管蒙古律法劄撒克，封地察合臺汗國。十六世紀時，察合臺汗國的驸馬，跛子帖木兒建立起突厥化蒙古人的帝國，其後代巴布爾以此為基礎在印度建立了莫卧爾帝國。”

這麽一大通聽得毛線暈頭轉向，那些蒙古名字也沒記住幾個。

“可是有一點我不懂了，”楚殣又問，“印度莫卧爾王朝早就被英國人滅了，末代皇帝也死在英國人手中，之後印度就成了大英帝國殖民地，由總督和東印度公司管轄，你又怎麽到了齊家？”

“我的祖先巴哈杜爾二世，在王朝滅亡後曾經被德裏起義軍再度推上皇帝寶座，可是那時他已經意識到起義會被英國人鎮壓，就派人将國寶佛舍利交予了自己的長子，令其逃出印度。後來我的曾祖父輾轉流亡到了中國，被當時的齊家所庇護。”

“這個佛舍利，”楚殣将目光在齊修與齊淮遠之間梭巡了一圈，“不會也是羅斯切爾德家族在尋找的神器吧。”

齊淮遠點頭承認。

難怪羅斯切爾德家族要大張旗鼓地找到中國來……好不容易廢了一番力氣收服印度，眼看着就能假手英國殖民政府獲得佛舍利了，結果被齊家不花一兵一卒坐收漁翁之利，自然要來把東西奪回來。

正好在當時大英帝國的征服計劃中，殖民印度後的下一個目标就是他的古國近鄰中國，所以羅斯切爾德家族才會順勢前來奪取中國國寶吧。

“那我們這次要找的又是什麽？”

“蒙古大汗的劄撒克。”

劄撒克，是蒙古帝國用血與火鑄就的法典，舊世界的懲戒之劍。有人說，成吉思汗最大的功業不是彪炳史冊的煌煌武功，而是用大劄撒為自己龐大的帝國建立了絕對的秩序。

劄撒克有着比摩西十誡更嚴厲的口吻，比漢谟拉比的玄武岩碑更難磨滅的印記。

這本法典的第一句話就是：不服從劄撒克者，殺。

中古時代的秩序便來源于這樣的強權與死亡，沒有任何仁慈與通融。在十三世紀，這卷法典決定了着世界半數以上人口的生死。

傳說孛爾只斤·鐵木真叩問長生天，有什麽能讓他的民族永遠立于不敗之地，天神便派遣神鷹為他送來了一卷劄撒克。在成吉思汗死後，這本法典被他帶入了地下，而法條則被世人牢記，由他剛正不阿的次子察合臺監督蒙古貴族以及其他民族執行。

只是察合臺死後，龐大的帝國幾經易主，各汗國雖然還尊共同的大汗為最高領袖，卻逐漸不服從法度。在忽必烈抛棄了蒙古舊地，遷入中原之後，欽察、伊爾、察合臺、喀山等黃金家族分支統治的汗國越發不聽從汗王的命令，最終各自為政，分崩離析，一個接一個滅亡，劄撒克也被湮沒在了歷史塵埃之中。