3 族長的錯誤推理

可他能拒絕嗎？

程同把孩子們的創業當作程家坳的公産，這是宗族傳統。這時代沒有私權；族裏的孩子還沒有成年，所以，拿現代的觀念“所有權”概念，跟他們說不通。

念了幾遍“慎言”，趙興搖了搖頭，自顧說起自己的事：“昔日李太白曾言：讀萬卷書行萬裏路。所以，我打算開春後領孩子出去游學——先在附近轉轉，而後稍遠……

去年我已攢下了一筆路費，孩子的食宿都不用長老發愁……無論村裏怎麽安排，今年孩子們都幹不成正事，索性別給他們派活了……嗯，我的費用夠十個孩子游學，我就挑十個孩子随我走。”

趙興說這話其實是在間接發洩自己的不滿，他的話引起一片嗡嗡聲。然而，山民注意的卻不是他的怨氣。

程族排行第二的“長老”程老二馬上接過話頭：“哪能，老師帶孩子出去……游學，我們那能讓老師自己出錢。我家那小子，錢由我出。”

程老二的孩子程濁，是所有孩子中最頑劣的。聽到趙興只帶十名孩子走，程老二擔心自己的孩子選不上，所以連忙表态願意出錢。

程老二是名壯年漢子，這位獵戶狩獵的技巧全村第一。由于常年不在家，孩子缺乏父愛而頑劣不堪。幸好他豐厚的獵獲足以支持不斷的道歉行為，使鄰居還能容忍孩子的頑劣。

其實，程老二當初分送獵物的舉動也是出于無奈。因為宋人的保鮮技術缺乏，因為獵物無法保存，所以狩獵技藝高超并不能使人富足，多餘的獵物只能趕緊送出去。所以程老二雖然本事大，但也家無餘財。

趙興來了後，程老二的處境變了。趙興“發明”了煙熏肉、燒臘肉、腌漬肉等保鮮技術，并開始把成品切割出各種造型，裝在精美的竹器中銷往大城市。這些“深加工”山貨，頓時成為權貴們桌上的珍馐。

對獵物的需求量大了，程老二幹脆組織了個狩獵隊，負責給趙興提供原料，而後迅速成為村裏的“暴發戶”。僅僅一年，原本吃了上頓沒下頓的他也成了程家坳“二富”，穿得起绫羅綢緞了。

“讀萬卷書，行萬裏路”——這話是不是李白說的，程老二不知道，他甚至不知道是否有“李白”這個人。不過，程老二明白一個簡單道理：不能跟丢了老師。孩子跟趙興走的近，不僅能識文斷字，還能學會一門手藝。

趙興這次打算幹什麽？“游學天下”，讀書人的高雅事。程老二“衣食足”了便想着下一代有出息，這麽高雅的事，老師只帶十個人走，能缺了誰？誰又知老師這次出去，還會教學生啥玩意兒。到時候，別的孩子會我家孩子不會，那我還是“程老二”嗎？

想到這兒，程老二才不顧祠堂秩序，神色急切地插話。

程老二這憨貨都知道其中的奧秘，火塘邊圍坐的“長老”個個都不傻。程老二插話後，其餘長老也不顧祠堂秩序，紛紛表示：一定讓自家小子帶齊路費和幹糧，追随老師端茶倒水……

讓趙興這一攪和，祠堂內的讨論頓時跑題了。

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程同蹲在火塘邊一直沒插話，許久，他甕聲甕氣的問了句：“老師要去黃州麽？”

趙興點頭。

程同“哦”了一聲，決斷：“如此，老師且安歇吧。”

趙興起身告辭。

在他身後，祠堂裏的人繼續忘了開會的目的，他們七嘴八舌的議論起孩子們即将開始的游學。

孩子都能游學了，家長馬上感覺身份提高了不少……嗯，自己原先也就是鄉民一個，但現在，似乎該稱自己為“員外”了。問題是：程家坳裏都是“程員外”，不好區分。

讨論到這兒，幾個“長者”興致勃勃的商議：也許該依據排行，把自己稱呼為“程二員外”、“程三員外”……或者去找老師給自己取一個名字，以後按名姓稱呼，例如：“程同員外”，等等。

談到“程同員外”，人們又不禁望向了一直沉默的族長，祠堂裏的聲浪頓時降低許多。

程同自趙興離去就一直沒說話，只顧低着頭，用撥火棍在火塘裏畫圈圈。程二是個楞子，他咧開大嘴用新稱呼稱呼族長：“程大員外，你給個主意——我們該咋辦，大夥兒都聽你的。”

程同氣急。

這都什麽事兒，原本該讨論的是“年度工作計劃”，現在居然讨論起“員外”的問題。他重重一頓撥火棍，沉聲喝道：“夯貨——老師這是打算走啊。”

程老五不解：“不會吧？咱村待他不薄呀。”

程同理解不了私權概念，而在這個時代，程同的做法完全符合宗法符合律條。他感覺到趙興的不滿，但不知道對方為何不滿，所以他邊說邊整理思路，但這一整理，就跑到歪路上了。

“這不是薄不薄的問題——夫子初來時，我就發現他不簡單……”在這裏，程同特意用上了敬稱“夫子”。他頓了頓，繼續補充說：“當年，他治好了村裏的牛，我用上好的蘭溪小龍團款待他。蘭溪小龍團呀！那是貢品，皇宮裏人喝了都誇好……

嗯，可他一端起茶盅就皺眉，直到品了幾口茶湯才微微點頭。我當初就在納悶，他怎麽看不上蘭溪小龍團呢？這事我琢磨了很久，直到去年我随他到縣城，看他在攤上把玩茶盅，那時我才恍然：原來他當初不是對茶皺眉，是對茶盅不滿意。

咱喝茶都用陶碗，可大戶人家不用這個。我見他手裏把玩的是杯子細細小小，問他是啥，他說是紫……紫瓯兔毫盞，是宮裏最喜歡的茶具。我這一聽，立刻出了一身冷汗。

兔毫盞，聽聽這名字，咱鄉人會說這個詞嗎？別說見過，聽都沒聽過，可他就能一口說出來歷，還說是京城宮裏的喜好。你們聽聽——喝茶都這麽講究，這人來歷能簡單麽？”

族長的話立刻引起程老二的共鳴，他風風火火地說：“不錯，老師初來寨子，雖衣衫破碎，形如乞丐，可那身衣料……啧啧，非綢非麻，咱都沒見過。我家婆娘說，那針腳勻的，不是普通人能納出來的，我估摸着：那應該是貢品，宮裏也許……”

“噤聲”，程同厲聲喝道。

※※※

程老二有話憋不住，他馬上跳過對衣服的評價，繼續說：“還有，老師來的時候，身上背了一張木弓，後來我偷偷一試……啧啧，好弓啊！弓力強勁、矢可透甲。就說那弓弦，我到今兒都不知，那是啥獸筋做得。”

其實，程老二談到的“弓”，也只是趙興用最簡陋的木材，因地制宜作的簡陋弓。弓弦是女人裙裝上的繩帶。

不過，這張弓的制法與傳統弓不同：它沒經過火烤，直接用一根硬木彎曲而成。

制作這樣的弓是有技巧的，趙興從書上學來的技巧，自然比宋人的摸索強百倍。與此同時，經過野外求生的鍛煉，趙興的箭射的當然也不差。因為射不中獵物他就要挨餓，就要餓死。結果，他的求生本領遠不是山民所能比拟的，因為他既有理論知識，又有實踐經驗。

而程老二則是靠本能混飯，他找到趙興，央求制作弓箭，趙興脫口而出的指點，等于捅破了一層窗戶紙，讓單純靠本能的程老二驚為天人，因而佩服的無以複加。

其實，趙興自進入寨子，就一直以文人形象出現。但他一米八的身高，往哪裏一站即顯得極為雄壯，而生活在以武力求生的千裏大山，武者的形象更受人尊敬。所以程老二越說衆人越覺遺憾：這樣一位能文能武的老師，程家坳居然留不住他——我們那兒得罪他了呀！

程同繼續回憶：“我第二次發現他不簡單，是在那年冬天，大雪，天寒，我請老師來，喝程夏從樊縣帶回來的潘生酒，可夫子僅淺酌了一下，便再也不肯嘗。我再三勸飲。但夫子只說：味寡，難入口！

從那以後我就知道，夫子不是尋常百姓家養大的——上等香茶他喝不慣，天下名酒他不入口，這可不是百姓人家養大的孩子。”

族長這番話，實際上是在重複程老二的意思，但他最後的補充，卻頗有點“語不驚人死不休”的味道。

“趙乃國姓！”在衆人的震驚中，他掃了一眼火塘邊人的臉色，繼續說：“趙乃國姓！……此人穿着打扮都不普通——不過，這不是我們鄉人該談的，就談我的想法吧。

我聽說，先生（宋朝‘先生’這個稱謂，是稱呼道士、和尚與醫生的）出現前一年，秦鳳大旱，二十萬流民入廂，被遷徙至淮南……先生不肯談來歷，最簡單地說：先生或許是逃亡的廂民，但我猜他可能是名‘廂将’——一位有着國姓的廂将……”

所謂“流民入廂”是宋朝的一個特定政策。每逢各地災害發生時，宋政府就将流民中身強力壯的人挑選出來，編入廂軍，供給他們簡單的食物、微薄俸祿或者沒有俸祿，讓他們服役或勞作，借此将流民中的“禍亂之源”全部掌握在手中。

然而，廂兵實際上是奴隸待遇，他們辛苦完成各種勞役，甚至被官員當家奴，所獲收入僅僅是養活家人的口糧。于是，廂兵常會發生大規模逃亡。尤以大家族出生的人為甚。他們接受的教育多，手眼活泛，所以不甘心淪為奴隸，有時甚至鼓動全軍逃亡。

逃跑的廂軍被抓回來，基本上是死路一條，所以他們多數逃入山野間成為流賊。而如果部下逃亡殆盡，主持廂丁遷移的“廂首（廂将）”也會乘機逃亡，淪落成為大盜與惡賊。

程同所說的是一種猜測，這種猜測最貼近時代——如果趙興确實被強制入廂，那麽他在遷徙過程中潛逃進入山林……等他重回人間時，自然不肯說出來歷與身份。

從好的方面講，或許趙興認為：程家坳的程姓并不是豪門，還不足以庇護像他這樣的逃亡者，萬一他真說出真實身份，鄉民反而難以自處，所以他寧願保持神秘。

程同說出猜測後，程老二這個楞人還在疑惑：“大哥，你怎麽肯定他要走？”

其實說到這裏，衆人已經知道，像先生這樣的文武全才，既然連廂軍都留不住，豈會在程家坳安身紮根。可大家也看到，程家坳這兩年獲得不少實惠，全靠趙興指點，在這期間，趙興毫無私欲，自己一分不取。這樣的人，鄉民實不甘心放他走。

“前幾天夫子來問過落籍問題，這次他又要帶學生去黃州府，我猜他要給孩子落籍”，程同沉着臉說：“也許等落完籍後，夫子便償付了我族救命之恩。再以後，他留在程家坳作甚？”

其實，程同誤會了，趙興問“落籍”是在詢問自己的戶籍問題。但趙興沒有想到，宋朝是個宗法社會，百姓沒有現代意義上的“戶籍”，唯有士人才需要籍貫——應試的學子需要在州府落籍，這叫“士籍”。

程同按照自己的思路猜測，趙興出謀劃策改變了程家坳的面貌。現在他急着要幫助村裏登記“士籍”，如果程家坳這樣的窮鄉僻壤産生十名“士籍”，這份恩情足以償付鄉親了。自此以後，程家坳還能留下如此一位海闊天空的人物嘛？

程同壓根也想不到，他今天的行為觸動了趙興的權益……但這不能怪他，即使現代，宗族依然可如此處置孩子們的創業。當然，從程家坳這方面講，也不能算全錯，畢竟規則如此——趙興占了人家的地，在人家地盤上搞出這些産業，自己又沒一分投資，失去是必然，這也是趙興最終放棄争執的原因。

火塘邊一片贊同聲，程同拍拍身邊的椅子，堅決地說：“這椅子本該是夫子坐的，我程族有了夫子才有了今天。夫子在這一年，頂的上我程族獨自發展百年——眼看着，我程家坳還有一坎：咱村現在已經上了百戶，官府那頭，瞞是瞞不下去了，所以我們需要夫子——夫子也必須坐上這張椅子！

程老七，我程族最漂亮的閨女在你家，明天，把你的閨女梳洗打扮了，送去伺候夫子。”