9 不學無術的後果
夜飲東坡醒複醉——也是這老頭做的?
趙興腳一軟,滾落浠水裏。程濁程夏見到老師突然墜水,慌忙跳下水去營救。霍小乙也顧不上管船,騰地躍入水中,等到把趙興打撈上來,還聽到他像招了魔怔一樣自語:“天呢!沒臉見人了——我竟然拍着蘇東坡的肩膀,誇獎說‘好詩啊好詩’。”
是中國人能不知道蘇東坡是誰——中國政壇倒黴蛋。亞洲千年不朽的偶像。
一千年後,日本、韓國、越南史學家用無比謙恭的态度記述說:十一世紀下半葉,整個亞洲處于蘇東坡的時代。
這樣一個人,趙興居然拍着千年偶像的肩膀,誇獎對方的詩詞不錯……
這都什麽事?!
也許,這一刻也會被人記述,成為一個千年笑話。而趙興就是笑話裏的主角。
岸上,兩個倭人已經麻利的提起竹簍,木屐踏出清脆的聲音,一溜小跑的追随蘇東坡而去。
趙興半帶羞愧、半帶震驚的穿過黃州碼頭,随着船向湖口而去。
進入湖口之後,江面豁然開朗,帆影點點,白鶴飛舞,完全是一副漁歌唱晚的景象。
這裏就是大宋糧倉,這裏出産的稻米,承擔着大宋50%以上的糧産量。
唐宋以後,由于過度墾殖,北方地區已出現荒漠化跡象,比如山東,公元前2700年,境內森林覆蓋率為46%。到北宋時,京東路有耕地近二十六萬頃,這意味着整個山東地區連山區亦開墾殆盡。許多地方已出現光山裸岩——沈括說:“今齊魯間松林盡矣,漸至太行、京西、江南,松山太半皆童矣!”
據測算,公元1700年山東森林覆蓋率僅為1.3%,為全國倒數第一。
與此同時,鄱陽湖地區的開發才方興未艾。
鄱陽湖古稱彭蠡湖。唐代其湖周已達二百餘公裏。至北宋時期,彭蠡湖迅速向東、向南括展,迫近鄱陽縣城,從而有了“鄱陽湖”之稱。元代鄱陽湖與唐宋時期的彭蠡湖相比,已擴展出一個“彌茫浩渺,與天無際”的鄱陽南湖。由鄱陽湖水系沖積而成的平原約二萬平方公裏。
元祐年間都颉著《鄱陽七談》,“言濱湖蒲魚之利,膏腴七萬頃,柔桑蠶繭之盛”;“言林麓木植之饒,水草蔬果之衍,魚鼈禽畜之富”。湖區的洪州、江州、饒州、南康軍等都是産米重要地區,“其田宜秔徐,其賦粟輸于京師,為天下最”。
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宋代鄱陽湖區産糧基地的形成,主要是戰争的授意,宋代與當時的越南進行了長期的戰争,這場戰争勝利後,戰利品就是“占城稻”,這種一年三熟的稻谷進入中原後,極大的增加了糧食産量,使得宋代成為中國古代唯一不禁酒的朝代,而“占城稻”主要的種植區域,就是當時的彭蠡湖地區。
鄱陽湖的開發影響深遠,随着該地成為天下糧倉,随後開始的稻谷種植遍及整個南方,到了明代,則有了“湖廣熟,天下足”的說法。
宋代鄱陽湖是整個大宋最富足的區域,從湖面操舟人的道德水平上看,就可以看出他們衣食充足的滿足感,迎面過來的船只,不管熟悉不熟悉,都彼此唱喝一聲,歌詠悠長而富有意味,頗有點像現代的船工號子。
錯了,應該說現代的船工號子便起源于這時代的“漁舟問答”。
趙興聽不懂漁民的方言哺語,但他很喜歡那種韻入,那悠悠的唱腔讓他想起一個著名的廣告——百年芝麻糊,老者滄桑的嗓門回蕩在巷陌中,穿越了無數的時光,也穿越了整個民族的歷史。
江舟順風而行,走的很快,船艙裏十名學生忙着綁紮木弓。宋代是個崇文抑武的時代,這時,如果一個文人佩戴刀劍走入街市,會引發大恐慌,甚至能引起社會動蕩。在這種情況下,朝廷格外限制百姓身攜武器行走,尤其是遠程攻擊武器——弓箭,更在限制之列。
程家坳的山民身帶武器行走山林,已經成了習慣,這次長途跋涉,他們更是把家中最好的裝備配帶身上,然而由于要經過黃州檢查站,所以他們攜帶的弓箭都松開了弓弦,僞裝成木棍模樣,瞞過檢查站官吏的目光。現在進入廣闊的湖面,為了應付可能的盜賊,他們偷偷的給弓箭挂上了弦,把自己武裝起來。
這也是趙興的主意,他以前壓根不知道鄱陽湖的狀況,以為這裏就像武俠小說所描述的那樣,歷朝歷代都是盜匪橫行的匪窩,所以才如此小心謹慎。可是到了湖區他才知道,這完全沒必要。
迎面一個漁翁駕着船與趙興的江舟擦肩而過,漁翁在舟上一邊沖來船點個頭,一邊整理着漁網,嘴裏還唱着漁歌,那漁歌歌詞清晰,趙興聽懂了,那是一首詩:“彭蠡湖天晚,桃花水氣春。鳥飛千白點,日沒半紅輪。何必為遷客,無勞是病身。但來臨此望,少有不愁人。”
這首詩是白居易《彭蠡湖晚歸》,可趙興渾身上下沒有幾根雅骨,他覺得那老漢唱歌的姿勢風雅無比,但卻不知道這不是漁翁的風雅,而是白居易的風雅。
“好詩呀好詩,如此佳作,一個鄉翁居然能随口吟出,簡直不可思議!”趙興随口感慨。
程夏作為族長之子,有資格站在趙興身後,他聽到趙興的感慨,也深有同感的說:“是呀,老師,我以前讀這首詩的時候,只是覺得文詞優美,今日處身其中,此情此景,只覺得自己仿佛神仙中人。”
程夏以前讀過……趙興馬上把嘴閉上。
不學無術呀——他心裏感慨。這首詩連十五歲的程夏都記得,他居然不知道是誰寫的,太丢人了。看來,今後還要“慎言慎行”啊。
江舟快速的與那個老翁的漁船交錯而過,艙裏的孩子們拿着綁紮好的弓箭走上船艙,開始試弓,甲板上一片嘣蹦的弓弦聲,篙師霍小乙見到滿船的孩子如此無所顧忌,明目張膽的在甲板上尋找飛鳥與魚進行射擊,不禁轉了個舵,把船駛入江心,以躲避盤查。
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船到江心,過往的船只漸漸少了,孩子們看到趙興的态度裏全是鼓勵與縱容,他們的行為越發放縱起來,許多孩子一邊射箭,一邊興奮的高聲唱着趙興教授的小調。這些小調多數是後代由宋詞改變的歌曲。
江舟在鄱陽先進入了鄱江,而後拐入了武陽水,在建寧登岸,趙興帶着幾名小孩從陸路趕往泉州,霍小乙則駕着船往回返。這一路上,随船攜帶的山貨倒是銷售了不少,可宋代是個完全自給自足的小農經濟時代,除了在鄱陽湖地區,山貨銷售的價格比較理想外,其餘的地方,銷售所得只是換回了旅費而已。
宋代是中國古代文明的典範,在這時代,中華文明的所有內容已經基本成形,除了三季成熟的占城稻外,棉花的種植也非常普及,尤其是鄱陽湖地區。為了掩飾自己的武器,趙興他們在鄱陽湖采購了大量的棉布,縫成布袋,将弓箭裝入囊中,随身只帶着簡易的木杖。
進入了福建地區,感覺就與鄱陽湖地區是兩個世界。福建多山,耕地很少,山民們都以出海做生意或者打獵為生,這裏攜帶弓箭的人明顯比湖北多。不過,他們攜帶的弓箭都是簡易的木弓,威力實在不值得一提。
宋代的路況是很令人發指的,趙興一行用了五天時間穿過鄱陽湖,但從陸地走了十天,才走出一個崖長的距離,不過,這段路程也是有收獲的,十名孩子雖然年齡不大,但他們手持趙興改裝過的弓箭,可以在遠距離粉碎匪徒的攔截,結果走了幾天,趙興他們身後已經尾随了三支商隊。這些商隊很有默契的緊緊踱在趙興他們身後,他們走商隊走,他們停商隊停。
這一日正午,趙興他們翻過一道山窯,看到不遠處一座茶寮,回望了一下身後的商隊,趙興下令:“休息一會吧,進店喝喝水。”
趙興是個秉承“與人方便,自己方便”的人,身後跟着商隊,雖然明顯有占便宜的意思,沒有支付給他們保護費,卻要緊緊跟随他們,以求得庇護。但他卻并不覺得自己吃虧——他來到這世界孤身一人,能多交點朋友,或者說能多給別人點幫助,順手的事情,又不額外付出,何必為難他人呢,所以他就默認了商隊的跟随。
其實,這時候孩子們并不累——作為孩子,總是精力充沛,初次出遠門的新鮮感讓他們總是賣力的往前趕,希望知道前面的世界是什麽。為了照顧後面的商隊,趙興便不停的壓低他們的速度。這次休息也純粹是為了照顧他們。
茶寮的老板是一名跛腿的甘肅漢子,他一拐一拐的替衆人斟滿了茶,山居的香茶頗有點後代綠茶的味道,色澤青綠,散發着一股草木的芳香。
茶壺原先是掉在井裏冰鎮的,走的滿頭大汗的趙興一口氣喝下了大大一碗,他擦了擦嘴,悠然悵惘的回味茶香。
按照宋代禮節,長者悠閑,趙興喝完茶以後,孩子們也端起碗來,咕咚咕咚的喝着茶水,這時,商隊也到了,他們吆喝着也買了幾壺茶,準備歇歇汗繼續趕路。
茶壺遞到商隊中一名老客手中時,他猶豫的看了看茶水,端起杯子卻沒有飲茶的動作,只是嗅個不停,等他擡眼張望四周,發現那位跛腿的店主正提着一壺新茶走近趙興,臉上帶着讨好的笑,說:“官人,剛才的茶水是否太寡味,這裏有一壺濃茶,官人喝幾杯?”
那名老客疑惑的再度嗅了嗅茶水,眼睛撇着趙興,這時,趙興閉目坐着,似乎在回味茶水的味道,嘴裏不停吧嗒……那名老客突然摔着茶杯,大叫道:“且住,茶裏有蒙汗藥!”
話音剛落,那名跛腿的店主丢了茶壺,翻身就走,但就在這時,趙興突然睜開眼睛,單腿一勾,把對方勾倒在地,緊接着他便喊道:“警戒!”
随着他的話音,孩子們立刻圍攏在他的身邊,取出了弓箭與武器,十名孩子每三人一組,形成三個戰鬥小組,剩下的程夏操起一張凳子當盾牌,站在老師身邊,以握搶的姿态夾着手中的木棍。
茶寮裏響起一片叮叮當當的聲音,而後沖出二十餘名衣冠不整的漢子,他們敞胸露懷,各個顯得兇神惡煞……唯一遺憾的是,他們各自太矮,拿刀拿槍的站在趙興面前,像是站在老鷹面前、氣勢洶洶的小雞。
趙興的左腳已經踩上了店主的脖子,他那42號的大腳将店主的瘦脖子塞的滿滿的,店主需要盡力伸長脖子才能不被這雙大腳掖住。對那些氣勢洶洶出現的匪徒們,趙興視若無睹,他一臉好奇的撿起那個摔到地上的茶壺,小心翼翼的避免壺裏殘剩的茶水灑出來。
“蒙汗藥?!……我一直很好奇——從唐朝我們就在傳頌蒙汗藥的事跡,我常常想,如果中國有蒙汗藥,那還有巴比妥鹽啥事?原來,我們真有蒙汗藥……我剛才還在想,這茶葉的香味不對,怎麽喝了之後舌根有點發麻,原來是傳說中的蒙汗藥。”趙興說着,把茶壺中的殘茶倒入壺中,端起杯子品嘗了起來。
那位剛才察覺出蒙汗藥的老客立刻高喊:“秀才小心!”