9 山梁上放飛風筝的玄機

“你又找到了什麽好東西？可不可以拿出來交流一下？”夏雪把牌子拿回去，向上面呵了口氣，用袖子輕輕擦拭着。

那架攝像機就放在我的背包裏，資料還沒來得及跟邵節、司馬鏡分享，當然不會在此刻拿出來。我沉默地搖搖頭，擡頭望了望太陽，從口袋裏取出防紫外線墨鏡戴好。在藏地，曬黑曬不黑都是次要的，關鍵是做好紫外線防護，否則要吃大虧。

夏雪舉起望遠鏡，向山梁最高處眺望着。

“要在貝夏村駐紮休整一下嗎？”我試探她的口風。

“當然，據向導說，貝夏村那個僅剩一間屋子根基的殘破寺廟很有來歷，其歷史能一直追溯到元朝初年蒙古鐵騎橫掃歐洲的年代。想想看，就算在拉薩那邊，年代如此久遠的古建築遺址也不多見了。”夏雪微笑着，尖削的五指緊握着那面銀牌，手背上的青色筋絡不自覺地繃緊，顯得稍稍有些緊張。

山梁之上，即是藍水晶般的澄澈天空。藏地的天和水，都是令人只看一眼便終身銘記不忘的東西，至藍、至純、至清，仿佛一個人在豆蔻年華的初戀，時時帶給自己發自內心的莫名感動。

“等一會兒，陪在我身邊好嗎？不要走遠，我有話說。”夏雪放下望遠鏡，張開手掌，銀牌上的六字真言也在她掌心裏印下了痕跡。

我默默地點頭，甘願做她的聽衆，同時整理自己的思路。在鷹嘴臺上，年輕人被射殺後，我第一時間躍下石臺，藏身于樹叢。其實殺手有機會向我開槍的，但不知什麽原因，殺掉同夥後便停手撤離了。

“放長線釣大魚？”我曾如此自問。縱觀那京将軍的發跡歷史，可以明确地知道他是一個心機極深的人，從尼泊爾特種兵部隊裏的下等兵，到特種部隊一流高手，再到世所公認的廓爾喀第一勇士。別人二十年才能做到的，他僅僅用了七年便完成，然後功成身退，創建神鷹會，站在了政府軍的對立面上。

“只有戰死的勇士，沒有活着的懦夫”這是那京将軍在電視臺的采訪中舉着廓爾喀“狗腿”彎刀喊出的血淋淋誓言。他麾下的核心戰鬥高手，幾乎都是經歷過英國各次戰役的超級雇傭兵，不論是在地形險惡的戰役，抑或是突襲行動，都讓對手不寒而栗。

“在想什麽？”夏雪伸出左手，在我眼前晃了晃，打斷了我的沉思。

“我在想，咱們這兩隊人浩浩蕩蕩地北上，不知道會驚動多少黑道人馬的注意力。下一次進藏，大家最好能各自選擇更平坦的路線，比如港島直飛北京，然後坐火車去拉薩，會更安全一點。”我故意隐瞞自己的心事，如果不是為了追查叔叔的死因，誰又會故意爬山越嶺而來呢？

“如果不是有所追求、有所期待，何必舍近而求遠呢？”夏雪悠悠長嘆，用詞不同，但話裏的意思直指我的心事，仿佛能一眼看透我的思想一樣。

“夏小姐，你在追索什麽、期待什麽？”我抓住她的話題。

“知我者謂我心憂，不知我者謂我何求？悠悠蒼天，彼何人哉？”她用一句模棱兩可的話回答我。

二十四小時內，瑞茜卡會查到夏雪的全部資料。到那時，這個神神秘秘的女孩子臉上的面紗就該除下了，再不需要我捉迷藏一樣地苦思着她的內心世界。想到兢兢業業、幹練睿智的瑞茜卡，我的嘴角不自覺地浮現出一絲欣慰的笑容。正因有她，我才毫無後顧之憂地一路進藏。

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“北偏西三十度，山梁最高處有狙擊手！”司馬鏡陡然大叫起來。

我來不及回頭，一把攬住夏雪的細腰，向最近處的一頭騾子旁邊撲倒。緊急中我在她耳邊急促低語：“小心！”她的發絲飛揚起來，帶着幽香傳入我的鼻孔，柔軟的身子也緊貼着我，像一頭受驚的小鹿一樣雙臂繞住我的脖頸。

向導和民夫們呆立着，不明白眼前發生了什麽事，包括梅、孫兩位都垂着手，茫然地站在前面。

小路與司馬鏡所說的位置直線距離接近一千米，當我舉起望遠鏡觀察時，鏡頭裏只有山天相接處的不規則橫線，青色的山石和戰栗着的枯草歷歷在目，唯獨不見狙擊手的影子。在長達五分鐘的仔細檢索後，我确信狙擊手已經受驚離去，才緩緩地松了口氣。

司馬鏡趕上來，向我伸出手：“沒事了，敵人很警覺，看到我們有了防備，馬上撤退。”

訓練有素的射手都明白，超遠距離狙殺時，務求在對方毫無察覺時扣動扳機，近乎等于向絕對靜止的目标射擊，才會有百分之百完成任務的把握。否則，目标的輕微移動，都會造成射擊精度的巨大誤差，只會打草驚蛇。

我抓住司馬鏡的手彈身而起，反手拉起夏雪。

“我猜，狙擊手是為你而來。”司馬鏡意味深長地笑了，右手托着的羅盤輕轉，反射出的炫目光環落向梅天蠍、孫柔槍的後背。

“榮幸之至。”我不想在夏雪面前演戲。她是聰明人，說一些旁敲側擊的話給她聽，只會适得其反，倒不如什麽都不要說，假癡不癫地拖延到貝夏村再作打算。要知道，隊伍翻越山梁的過程中，約等于開闊地帶上的野兔，時刻暴露在敵人的瞄準鏡裏。唯有放下個人恩怨，加快行進速度，才是保命的第一原則。

梅天蠍慢慢地轉過身，左手遮在前額上，擋住強烈的陽光，右手則橫伸出來，插入羅盤反射的光環裏。

“閻王要你三更死，誰能留人到五更？拿開你的鏡子，不想死的話。”他的左耳根下，留着一塊手掌大的紫色傷疤，一直延伸到脖子後面去，把本來算得上清秀俊逸的一張臉，橫向拉扯變形，白慘慘、陰沉沉的，像是一名盯着圍欄裏待宰牛羊的屠夫。

司馬鏡手腕一翻，羅盤收回袖子裏，嘻嘻笑着：“小兄弟，這是羅盤，不是照妖鏡。”

孫柔槍跟着回頭，若有所思地眨了眨明亮動人的雙眼，嚓得打了個響指，微笑着開口：“老前輩，這裏沒有妖，當然無須照妖鏡。不過，這裏不是港島的花花世界，在藏地生存，不是擺擺架子、賣賣交情就能平安無事的。任何時候，都要真刀真槍、胼手砥足地去拼命，才能給自己尋一條路出來。我能送給老前輩的只有三個字——‘別惹我’，當然更不要惹我的朋友們，否則就會死得非常非常難看，玷污了藏地這片大好的風景。”

他的話，比梅天蠍更傷人，根本不把司馬鏡放在眼裏。

“是嗎？小兄弟不要太嚣張啊？像你們這樣有事沒事說狠話的角色，港島黑道上多得是，但最終結果怎麽樣？大大小小的古惑仔都死的死、關的關、跑的跑，最後不還是由我們這種老家夥出來收拾殘局？所以說，話要少說、飯要多吃、事要多知啊……”司馬鏡今天的表現很反常，像他那樣低調而沉穩的人，是不該迫不及待地跳出來跟別人口角的。反之，一向暴躁的邵節卻遠遠地跟在隊尾，不走過來湊熱鬧。

啪啪兩聲，梅天蠍雙掌連拍，耳根下的紫色傷疤驟然變得血紅。

夏雪适時地舉着雙臂插進來，将兩方隔開。

“鐵卡代代（那是什麽？）、鐵卡代代……”站在我們後面的一個藏民突然指着天空大叫，引開了所有人的注意力。就在正前方的山梁頂上，一架白色的風筝搖搖晃晃地升了起來，随着風向，慢慢地向西面飄動。

“大家不要吵，過了山梁再說。你們馬上向前走，不能對老前輩無禮！”夏雪向前一指，嚴厲地命令梅、孫兩人。那兩人毫不争辯，向後轉身，像什麽事都沒發生過一樣擡腿走路。

司馬鏡略顯失望地搖搖頭，不理會夏雪臉上歉意的笑容，重新回到隊尾，與邵節走在一起。

“走吧，有風筝升空，就一定有放風筝的人，前路上也就不會寂寞了。不過，別把他們兩個的态度放在心上，這是我請來的保镖，脾氣怪了一點，但身手還算不錯。”夏雪拍打着大衣的下擺，用微笑掩飾着一切。

請五花神教的兩大高手做保镖，亦不是人人能夠辦到的。我不想揭穿什麽，假如雙方都用竊聽器互相算計的話，就等于大家在打一局明牌，誰要出哪一張都心知肚明。

現在，我的注意力全部放在那只在半空中扭擺的風筝上。印象中，我好像在某個地方見過它，這是一只形狀極不規則的風筝，紮制手法非常拙劣，樣子既不像鳥也不像動物，只能勉強叫做“風筝”而已。

“在哪裏見過？夢裏？畫冊裏？”

我數次舉着望遠鏡觀察，立刻引起了夏雪的好奇：“陳先生對風筝很有研究嗎？如果我沒猜錯的話，那就是貝夏村寺廟的唯一留守者放上天的。那位僧人有個非常奇怪的習慣，就是每隔十天左右，自己費力地紮一只風筝放飛，十幾年來一直如此，常走這條入藏道路的人都見怪不怪了。沒有人看懂他的這種行為有什麽意義，關鍵是他做了十幾年風筝，手法依舊拙劣得像一名新手，弄出來的成品讓外行人看了都忍不住偷笑。如果你感興趣，咱們入住貝夏村後，我帶你去見識一下。”

叔叔的日記上似乎也提到過這件事，但人的思想就是如此奇怪，只有親眼看到某樣東西，才會觸發腦子裏的靈光。

“多謝，我自己會去。”我雖然這樣回答，但深知自己關注的是風筝，而不是制作并放飛它的人。

風筝一直向西，在我的遠眺目送下，漸漸消失在明朗的天幕裏。

海拔表顯示，山梁中部海拔接近兩千五百米，粗略估算，翻越山梁時，海拔會超過三千米，也就是人類出現“高原反應”的高度。

梅天蠍、孫柔槍兩個會那麽聽話地服從夏雪的命令，于我而言也是一種驚詫。五花神教屬于黑道江湖中的異類，而煉蠱師這種職業注定了他們的性格必定極其乖戾。夏雪是什麽身份，能命令得了他們？

如此一想，我的後背上突然冒出了一層冷汗，忙不疊地攤開手掌，看看剛剛攬過夏雪的細腰後會有什麽古怪的反應。還好，掌心一切正常，身體反應也沒什麽不妥。

中午十一點半鐘的時候，我們到達了山梁的最高處。如果放在普通的登山者身上，一定是忙着回顧、前瞻，然後拍照留念，但我們一行只是默默地前進，連多說一句笑話的心思都沒有，包括向導和民夫在內，每個人臉上的表情都變得沉甸甸的。

下山的路變得稍微平坦了一些，貝夏村的石屋正出現在視野的遠端，而村前的一條小河猶如柔緩的玉帶般，在村西拐彎，繞向村南，然後一直向東流下。可惜，村子裏沒有炊煙，也沒有人和牛羊的影子，只是顯現出一派荒山孤村的凄涼。

夏雪舔了舔幹裂的嘴唇，冷靜地下令：“加快速度，到貝夏村再停歇休整。”

我看看腕表，估計最快抵達村子的時間也該在下午四點之後，于是退回到隊尾，與邵節、司馬鏡并排走在一起。

“我是故意激怒他們兩個的，對方太冷靜、太沉默了，不給咱們一點可乘之機。陳風，你會不會懷疑夏雪亦是五花神教的高手？”司馬鏡的話，印證了我對剛才那次小沖突的直覺判斷。

我不敢輕易就下結論，這關系到大家合作的基礎，并且當我們三個人都把夏雪作為頭號敵人的時候，她的處境就非常危險了。

“我看到那個風筝，心裏忽然有一種似曾相識的感覺。邵叔，你可不可以幫我蔔一卦？”我接過邵節遞過來的水壺，并不急于回答司馬鏡的提問。

邵節聳聳肩，不屑地回答：“那不算是一個風筝，只是幾根竹篾胡亂纏在一起，再裹上一大張粗糙的馬糞紙罷了，比學齡前幼童做出來的還要蹩腳。”

我仰頭喝了口水，向西邊遠眺，只有沉默的青色山峰連綿起伏着。入藏以來，感受最深的就是這片高原的亘古靜默，像一名沉睡中的巨人，渾不理會外來者的喧嚣打擾。不過，沉睡者總有一天會清醒過來，會做出令大地震顫、山川毀缺的大事——這不僅僅是我一個人的直覺，叔叔無數次說過同樣的話。他在每次入藏之時，都是懷着敬畏、莊嚴的朝聖者一樣的心情，不肯破壞藏地的一草一木、一花一石，仿佛一那樣做，就會弄醒巨人，給雪域帶來毀滅性的災難。

“不單單是馬糞紙，而是加了一層上好的宣紙。”我淡淡地糾正他。

“咦？又是困卦？”邵節的雙手籠在袖子裏，占蔔完成後，悚然一驚，詫異地低叫着。他轉過身，向剛剛跨過的山梁張望着。地點的轉換勢必造成卦象的更疊，特別是先後的兩次占蔔被山梁隔開後。

司馬鏡皺了皺眉，不安地問：“老邵，你是易經八卦的大行家，怎麽會出這種怪事？”

在占蔔師那裏，山梁代表刀鋒，能夠截斷一切是非。不論好卦壞卦，過山即轉運，越嶺則折返。如果在山南面邵節時常得到“困卦”，到了山北應該轉換為吉利祥和的“謙卦”才是。

邵節輕咳了一聲，茫然環顧四面的群山，最終沉重地搖搖頭：“我不知道，從離開尼泊爾加德滿都開始，所有的卦象就變得紊亂起來了。”

“既然如此，不如把腦頂珠收起來，屏息靜氣，感悟藏地的靈光，抱元守一，或許能夠重新恢複占蔔的力量。老邵，滄海兄提醒過咱們無數次，要想讓思想無限接近天意，就要多來西藏走幾遭，因為這裏是普天之下唯一沒有被污染的淨土。咱們早早聽他的教誨就好了，現在才來，不過是亡羊補牢，不知道會不會太晚了！”司馬鏡感慨地喟嘆着。

本來，他成功地激怒了梅、孫兩人，但對方的怒火卻被夏雪當頭撲滅，等于是被夏雪釜底抽薪，破壞了他的計劃。這場鬥智，他已經實實在在地輸了。

在“困卦”中抱殘守缺，心念合一，不躁動、不盲從，也能将損失降到最低。在我看來，駐紮貝夏村，正是從困境中騰飛的轉折點，而且我很想去見見那位放風筝的藏僧，看看到底是什麽樣的信念支持他年複一年地做同樣的事。

“等瑞茜卡的報告到了，再讨論誰才是咱們最大的敵人。”我的話，意在告誡司馬鏡不要妄動，五花神教的人并不好惹。

“但對方已經搶先動手了，剛剛那狙擊手，明顯就是對方安排好要狙殺你的。被我喝破之後，立刻逃走。你看到沒有，夏雪、梅天蠍、孫柔槍三個在明知山梁上有殺手的情況下，始終背對那個方向，不做任何防範，這種狀況怎麽解釋？唯一的答案就是，殺手是他們調遣過來的，只會向咱們三個動手。陳風，我懷疑你已經中了對方的……”

我一笑，示意司馬鏡噤聲，不要說出最後的答案。

“我們三個，把各自的答案寫在手心裏，看看是否相同？”我第一個取出簽字筆，在掌心裏寫了“銷魂蠱”三個字，然後遞給司馬鏡。他寫完，又遞給邵節，然後我們三個把緊握着的拳頭并在一起，同時展開手掌，各人掌心裏是一模一樣的名字。

“銷魂蠱”是苗疆蠱術中的一種，相傳是由元末明初的一位苗疆公主所創。當年她愛上了一位漢人才子，想跟他締結連理，卻遭到婉拒，因為對方早在京城有了自己的愛侶。于是，苗疆公主用“雙飛燕子蟲、磕頭谷、不悔花、斷腸草、五勞七傷水、鬼月光、陰陽缽”等七種蠱苗混合在一起，制成了迷惑人心的“銷魂蠱”，令才子拜倒在石榴裙下，忘掉一切，眼裏只有公主一個人。

所以說，這是一種制造“愛意”的迷魂術，與普通意義上的“殺人蠱”截然不同。

如果夏雪向我施展的是“銷魂蠱”，我會變成她的精神俘虜，甘願接受她的任何差遣，并且甘之如饴。

“對嗎？”司馬鏡刨根問底。

“不對嗎？”邵節窺到了我眼底的笑意，亦有些緊張地問。

我緩緩地搖頭：“沒有。”

如果夏雪向我施展“銷魂蠱”，我能感覺到，并且有餘力反擊。每個人的武功修養不同，抵禦外力襲擊的能力也會有高下，我清楚自己的定力和反應能力。

司馬鏡長出了一口氣：“那就好，我總擔心咱們千裏迢迢地過來，真要中了別人圈套的話，不但丢人，連命也得丢在西藏了。”

我在他的肩上輕輕一拍，語氣真摯地向他保證：“司馬叔，我會小心，謝謝您的提醒。”

貝夏村的影子越來越近，下午四點半鐘的時候，我們終于抵達村頭的河邊。

小河有八米多寬，最深處僅有半米。河水清澈見底，五顏六色的鵝卵石在夕陽餘晖裏閃爍着神奇的光環。河面上沒有橋，幾塊平坦的大石頭相隔半米排列在水中，權算是過河的橋墩。

河對岸，小路從幾間孤零零的石屋中間穿過，向北伸展，通往另一座山梁。這些石屋與藏地所有的房子一樣，因陋就簡地用石板堆砌起來，好一些的門口挂塊髒兮兮的布簾，差些的直接空着，毫無遮掩，像是一只蹲伏在地、張着大嘴的青色怪獸。

此刻，一個須發潔白的藏僧正站在村頭的一塊大石板上，雙手舉着一支單筒望遠鏡，面向正西木立着。他穿着的紅色僧裙被風吹動，一直在呼呼啦啦地飄動着，肩頭斜纏着的暗紅色袈裟已經嚴重褪色，好幾處被曬成了灰白色。

“紮西德勒（吉祥如意）！”領先過河的向導大聲向他打招呼。

我看不出他的歲數，只是恍惚覺得，這個人一定經常以這種姿勢站在這裏，如同一棵植根于石隙間的古樹一樣，不屈不撓地對抗着艱難的生存環境。

西藏僧人的服裝主要有三件，上身穿坎肩，下身着紅色僧裙，肩頭斜纏一條比身體長約兩倍的暗紅色袈裟。祈禱誦經時，再披一襲羊毛織成的紅色大披風，藏語稱為“達岡”。僧人成為“格西”（西藏佛教格魯派的最高學位）後，坎肩上可用緞子鑲邊，腰挂緞制水袋，內裝漱口小瓶。這位老僧的衣着，證明他只是普通僧人。

“看他手裏那望遠鏡。”我停下腳步，低聲地告訴邵、司馬兩個。

那是一支金黃色的銅制望遠鏡，屬于拉伸式的美國貨，鏡筒的外壁上留下了長年累月使用的印跡，每一節都被磨得锃亮。現代的望遠鏡大多數采用廉價的工業塑料，售價在幾十美金到幾百美金的貨色比比皆是，經常出現在藏地的旅行者和僧侶們手裏。而這種純銅制品即使是在港島的收藏品市場上也很少見，遑論是在藏地老僧手上了。

老僧轉過身來，面對向導，然後低下頭，小心翼翼地把望遠鏡的三節導筒收縮起來。

我驚訝地發現，他每做一個動作，都會被我預先猜到，仿佛是一部早就看熟了的電影，主人公的一舉一動早就存儲在我腦子裏。

“接下來，他向隊伍最後張望，然後舔嘴唇、跳下石板、走到河邊、長時間地洗手、沖洗耳朵……”我眼睜睜地看着他重複着這些動作，最終直起身來，向着路西的石屋後面走去。自始至終，他沒有理會向導的問候，對我們這隊迤逦而來的人馬也毫不在意。

“村裏似乎沒有寺廟，他會住在哪裏？民居裏嗎？”邵節對老僧沒有足夠的重視，正在翻出衛星電話，準備聯絡葉天。

“廣義地說來，匿伏在一個人腦子裏的莫名記憶，會不會也是類似于‘伏藏’的一部分？”我不急于過河進村，而是在河邊的石頭上坐下，放松一下已經開始酸痛的雙腳，默默地在心底如此自問。