107 九十九回之謎[2]——王熙鳳、(1)

一位紅迷朋友找到我，說你要講王熙鳳了，王熙鳳可不好講，過去分析研究這個人物的著作太多了，你還能有什麽新鮮的？我一聽，一開始有點二乎。我讀過很多研究王熙鳳的著作，包括一位美學家王朝聞先生，寫了一大本《論鳳姐》，他掰開了揉碎了，從各種角度分析王熙鳳，我從中受益很大。但是我覺得還是能用自己獨特的角度，為大家提供比較新鮮的見解。講王熙鳳，我重點講她掃雪拾玉。

有人一定會疑惑了，王熙鳳掃雪？說前八十回裏，哪有王熙鳳掃雪的鏡頭？高鹗續的後四十回，也沒有王熙鳳掃雪呀。她還拾玉？拾哪門子玉？你這麽說，有什麽根據？

我先不把我的根據抛出來，先跟你稍微溫習一下，第五回裏，關于王熙鳳的冊頁上的圖畫和判詞，對王熙鳳的命運走向，是怎麽預言的。那畫大家都記得，是冰山上一個雌鳳。冰山象征表面巍峨堅硬的賈氏家族，會經不起烈日的炙烤，雌鳳當然就是王熙鳳，一旦冰山融毀，她必同歸于盡。判詞呢，使用了拆字法。關于王熙鳳的這個判詞，特別能體現出拆字法的妙處。第一句“凡鳥偏從末世來”，“凡鳥”就是把繁體的“”字拆開成為兩個字。“末世”與畫上的冰山正好對應。第二句“都知愛慕此生才”，說明曹雪芹雖然寫了她很多罪惡，王熙鳳做了很多壞事，不雅之事，但是總體而言，算得一個巾帼英雄，一個女中豪傑，作者對她不是全盤否定，甚至于對她還充滿了欣賞和肯定，并且也相信讀者對于這個藝術形象，到頭來還是會愛慕惋惜。特別是寫她協理寧國府操辦秦可卿的喪事，把她的管理才能、殺伐氣派、鞠躬盡瘁、游刃有餘，描繪得淋漓盡致，在那一回最後，幹脆發出這樣的贊嘆：“金紫萬千誰治國，裙釵一二可齊家。”

判詞底下這一句，也是典型的拆字法，但不像“凡鳥”那麽好懂，歷來讀者有争議，叫做“一從二令三人木”。最後一句叫做“哭向金陵事更哀”，預言王熙鳳最後的結局，是死在哭向祖籍金陵的路途中，那可能要超出我們現在所講的九十一回到九十九回這個情節單元了，這個以後再說。

現在專門來探讨一下，什麽叫做“一從二令三人木”？這一句，實際上概括了王熙鳳和賈琏他們二人關系的三個階段。第一個階段叫做“一從”，從前八十回我們看出來，賈琏是一個怕老婆的男子，對強悍的王熙鳳基本上是依從的。第二個階段叫做“二令”，就是由于王熙鳳做了一些虧心事，被皇權宗族追究，她的氣焰高不起來了，她和丈夫賈琏的關系，就從她讓賈琏服從，變成賈琏向她發命令，她得服從了。到第三個階段，更凄慘了，叫做“三人木”，這是拆字，什麽叫“人木”？一個單立人，一個木，休字。什麽叫“休”啊？過去男子把自己的妻子強行地解除婚約，休妻，叫休了。所以王熙鳳她最後是被賈琏給休掉了。

這在前八十回裏是有伏筆的，鳳姐過生日，賈琏去和下等女人偷情，暴露了，“變生不測鳳姐潑醋”，她鬧得很兇，還打了平兒，風波平息之後，李纨見到她，李纨本是一個很平和的人，說話很少尖酸刻薄，在鳳姐潑醋打人之後，李纨見到她忍不住說，你居然伸出你的手打平兒，氣得我只要給平兒打抱不平，你給平兒拾鞋也不配，你們兩個只該換一個過子才是！這就是一個伏筆，預示八十回後，賈琏把王熙鳳休了，跟平兒的地位互換了。

平兒本是一個通房大丫頭，什麽叫“通房”？就是男女主人行房事的時候，她可以在旁邊，在男女主人同意的情況下，她可以參與，這是過去時代以男性為中心的社會裏，一種符合當時規範，但我們現代人會覺得是畸形的一種現象。

王熙鳳被休，應該在上一個情節單元裏就寫到。忠順王奉皇帝命令來查封榮國府前夕，整個府第內部已經亂作一團。首先是“官中”亂了。“官中”就是府裏的管理中心，其中最主要的一個職能，就是管理府第的財政。每個月，總賬房會把從賈母、王夫人、李纨，到所有公子、小姐，以及趙姨娘、周姨娘，還有那些服侍他們的丫頭們的個人津貼——當然數目按等級，上下差距很大——叫做“月銀”，一打總地交給王熙鳳，由她具體發放到各房各處。王熙鳳拿到那些銀子以後，她不馬上發下去，她派親信仆人拿去放高利貸，當然是短期的高利貸，期限越短，利息就越高，有的商人臨時需要一大筆流動資金，無法籌措，就可以向王熙鳳來借這個銀子，在多少天之內高利息返回，王熙鳳等本銀、利銀都回來之後，再把銀子發下去，這引起很多人的不滿，書裏面寫到，連襲人這樣很忠于封建主子的大丫頭，都發出抱怨。

原來榮國府地位穩固，王熙鳳覺得就是有人告他們謀反，也不怕。但是賈政作主藏匿甄家的罪産，以及将軍詩的事情，已經有人向皇帝參劾了，賈政地位岌岌可危，整個府第的前景也就格外黯淡，那麽府裏從“官中”起就會有人揭竿而起，原來對王熙鳳拿“月銀”放貸敢怒而不敢言，現在就嚷嚷開了。

清朝的法律裏面規定，可以放貸，但是有一個關于放貸的利息的限度，不能違例，不能放超标的高利貸，王熙鳳的做法叫做違例取利，是應該受到責罰的。

這個事情暴露出來，首先被官府追究的，會是賈琏，那是一個男權社會，從名分上說，管理榮國府事務，包括所有銀錢事項，賈琏是法人，應負全部責任。賈琏本來就對王熙鳳不滿，王熙鳳違例取利開始瞞着他，後來他發覺了，王熙鳳仍然那麽幹，而且利銀基本上是歸為她的私房，賈琏也奈何她不得。現在這事被捅了出來，賈琏首當其沖。固然一旦官府來追究，他可以細說端詳，也不難找到證人，來辯白其實是他媳婦一手遮天膽大妄為，但那他也不能完全脫掉幹系，況且此事公開以後，他也很丢臉面，因此，他對王熙鳳深惡痛絕，一方面為推脫自己的責任，一方面他早不是對王熙鳳言聽計從，抓着王熙鳳把柄，已經對王熙鳳呼來喝去，有過一段“二令”的經歷了，到這時覺得時機成熟，就下決心把王熙鳳休掉。更何況尤二姐分明是遭王熙鳳迫害致死，這件事還留下嚴重的後遺症。賈琏就在賈氏家族風雨飄搖之時，由族長賈珍出面，正式把王熙鳳休了，然後把平兒扶為正妻，王熙鳳倒成了通房大丫頭了。對于王熙鳳來說，這種社會地位的互換，是很屈辱，很悲慘的。

緊接着，可能忠順王就奉皇帝旨意，來榮國府宣布賈政停職，責令他老實交代，待進一步處理，并封存榮國府大部分不動産，減撤府中主子的奴仆數量，這是對榮國府的第一波打擊。賈琏休掉王熙鳳，也可能是忠順王剛來查辦榮國府之時，在第二波打擊到來之前。那他的用意，就含有抛出王熙鳳，讓查辦者把目光聚焦到王熙鳳身上，以緩解府第其他問題的因素。王熙鳳确實值得一查，她還有弄權鐵檻寺那樣的老賬，牽扯到兩條人命；她樹敵甚多，借機告發她的人不會少，從趙姨娘到某些仆役，都會向查辦者舉報。

盡管賈元春在宮裏不斷向皇帝求情，皇帝一度也鑒于她懷有身孕，對榮國府賈政還留有餘地，但是，賈赦的違法行為也遭到參劾，偏賈元春在憂患焦慮中又流産了，更發現寧國府賈珍跟義忠親王老千歲的勢力勾結在一起，竟大逆不道、圖謀不軌，政局上出現了虎兕相逢、短兵相接的局面，皇帝率兵去剿，被圍困，謀反方索要賈元春，皇帝在危急時刻舍棄了她，才得以喘息候到救援，那麽回到京城，皇帝就把榮寧二府新咎舊罪一起算，而且更把寧國府當年藏匿秦可卿的事情定為“首罪”，一刀切下去，把賈氏兩府滅掉了。在這個過程裏，榮國府遭到第二波毀滅性打擊的情況，應該是曹雪芹下筆的重點。

在榮國府從被查封進一步惡化到被查抄、賈政從停職交代轉變為罷官判罪的情況下，曹雪芹會寫到一個非常重要的情節，就是王熙鳳掃雪拾玉。我的根據是什麽？根據是過硬的，就是在第二十三回，古本《紅樓夢》的第二十三回一個細節旁邊，有一條非常重要的批語。

二十三回開始不久就講到，大觀園本是為元妃省親建造的，花那麽大力，其實只是一個晚上的用途，用完以後，因為這是皇妃用過的空間，任何人不得擅入，只好把它封存起來。賈元春回到宮裏後一想，這麽好的一個園林，把它封起來，太可惜了，下一次省親什麽時候呢？說不清楚，因此就下谕旨，讓賈寶玉，還有那些姊妹們，都搬進去住，把這個空間利用起來。

賈元春派太監來宣布谕旨以後，賈政和王夫人就召見公子小姐，向他們宣布這件事情。聽到元春的這樣一個谕旨，寶玉當然很高興。後來他和林黛玉互通消息，問林黛玉想住哪兒，林黛玉說喜歡潇湘館，他說自己喜歡怡紅院，後來果然他們倆各自住了進去，其他一些小姐分住不同的空間，李纨帶着賈蘭住進了稻香村，裏面還有一個攏翠庵，本來就住着一個尼姑妙玉。大觀園從此就熱鬧起來了。

二十三回寫這個事的時候，有一筆好像是很随便地那麽一說，一般讀者都容易忽略過去，就是在正房賈政說完話以後，讓賈寶玉退出，他特別怕他父親，在父親面前渾身不舒服，一聽讓他退出，如臨大赦，很高興，“慢慢地退出去”——這是在家長跟前裝樣子——出了正房以後，就現了原形，向屋外的金钏兒笑着伸伸舌頭，“帶着兩個嬷嬷一溜煙去了”。去哪裏？沒搬進大觀園之前，他是跟賈母住，于是書裏面很明确地寫出，他到了穿堂門前，只見襲人倚門等在那裏，他一面跟襲人說話，一面就回到了賈母身邊。通讀前八十回後，你應該對榮國府的建築布局，形成一個概念。從賈政、王夫人的正房出來以後，過一個屬于王夫人院的穿堂門，就進入夾道，然後再到一個穿堂門，這個襲人當時倚着的穿堂門，是從這個夾道通向賈母院落的。針對這處文字，脂硯齋有很重要一條批語，叫做：“妙！這便是鳳姐掃雪拾玉之處，一絲不亂。”什麽意思啊？脂硯齋當時已經看到八十回後，看到一個全本《紅樓夢》了，在全本《紅樓夢》八十回後，有一個情節就是王熙鳳掃雪拾玉，掃雪拾玉的地點在哪裏呢？就在二十三回所寫到的，進賈母院的這個穿堂門外邊一點。脂硯齋贊嘆曹雪芹的寫作技巧，說你看多妙啊，他在二十三回安排賈寶玉經過這個小空間，在八十回後的某一回，他恰恰就要利用這個小空間，生發出一個很重要的情節，就是王熙鳳掃雪拾玉。脂硯齋指出這種草蛇灰線、伏延千裏的安排，一絲不亂，就是說曹雪芹寫到後來的時候，他沒忘記前面所設下的這個伏筆，非常對榫。這條批語就再次說明，曹雪芹寫沒寫完《紅樓夢》呢？是寫完了的。八十回後的文字，是不是曾經存在過呢？是存在過的。

關于榮國府的建築結構，我要多說幾句。曹雪芹寫這個府裏的故事，所安排的場景空間，不光是正房大屋、花廳廂房，他多次寫到夾道、穿堂這些附屬空間。對《紅樓夢》我主張進行文本細讀，你讀的過程當中除了把握其中人物的性格，人物的命運，矛盾沖突的發展，你還應該有空間感。讀的遍數多了，你應該對他所描寫的榮國府和大觀園的建築布局、空間狀況，形成連續性的立體畫面。

大觀園咱們先不說，先說榮國府。榮國府的空間構造，大體而言，第一個部分就是榮國府的主建築群，從府第正門進去以後，幾進闊綽的院落，其高潮，最重要的一組建築，就是榮禧堂，那是賈政和王夫人居住的空間，也是整個府第當中最重要的一個家族活動的空間。榮禧堂之後，還有房子，兩旁還有偏院，其中一所居住着趙姨娘和賈環，另一所則居住着周姨娘。是很宏大繁複的一組建築。然後呢，在榮國府的主建築群的西邊，還有一個很大的院落，這個院落由賈母居住。第三回寫黛玉投靠外祖母，通過她的眼光，對這個院落有很細致的描述。從它的外院通向裏院，有垂花門，垂花門裏面連着游廊，通向非常高大寬闊的正房，不僅足夠賈母自己居住，寶玉、黛玉、史湘雲、薛寶琴，先後都在那裏居住過。後來書裏面補充說明，因為賈母愛看戲，又加蓋了一個花廳。正房後面還有房子。以上兩個空間裏，發生的故事最多。在這兩個大的空間的後頭，有賈琏和王熙鳳他們住的一個比較小的院落，門前面一個粉油的影壁——影壁是北京大小院落常見的，一個起到遮蔽和裝飾作用的建築構件——在王熙鳳住的這個院落裏，發生的故事也不少。

在以上三個建築群之間，還有沒有其他空間呢？是有的，不是說他們隔一堵牆，穿過牆的門就去了，不是那樣的。當中有很重要的過渡性空間，叫做夾道，也可以叫做甬道。紫禁城，現在叫故宮，你去參觀，就會發現其中不同的建築群之間，會有很長的夾道，兩邊是紅牆，紅牆當中會有一些門，這些門有的就叫做穿堂門。當然，榮國府的夾道，比起紫禁城裏的，會短一些，窄一些，也不允許使用紅牆黃瓦，但是，你可以想象出，還是相當氣派的。

曹雪芹的文筆确實如脂硯齋所說，細如牛毛。他多次把故事情節，安排在夾道裏面，安排在穿堂門前後。一個死板的作者寫貴族家庭的故事，只會描寫正房、廂房、花園裏面的場景，而曹雪芹他以生花妙筆，把許多情節，安排在夾道裏。

賈芸，這是賈氏宗族近支的一個後代，他那一支衰落了，住在寺廟旁的西廊下，生活比較清寒。他老想到榮國府來找賈琏和王熙鳳謀一點差事，使他的生活得到改善。賈芸到榮國府來謀差事，其中最重要的一個情節就發生在這個夾道裏面。他有意識在夾道那兒等着，因為王熙鳳休息好了出來辦事，從她那個小院繞過影壁，必然會出現在夾道。終于有一天，他跟王熙鳳遇上了，王熙鳳見了他根本不停步，兩個人之間有一番耐人尋味的對話，展示出兩個人不同性格，最後呢，賈芸通過向王熙鳳奉獻冰片、麝香，就謀到了差事。

曹雪芹還多次寫到賈寶玉在這個空間裏面的遭遇，他有一次碰到了府裏“官中”辦事的人，有一次遇到一些賈政豢養的清客，再一次，賈寶玉在夾道裏面碰見二三十個拿着笤帚、簸箕的小厮，小厮們沒想到賈寶玉突然出現，吓壞了，因為他們跟賈寶玉地位相差太懸殊了，立刻退到牆邊，垂手侍立，其中一個領班的小厮，就過來給寶玉打千致敬。曹雪芹在夾道裏面展開了豐富多彩的人生畫面，他把府裏面最高層和最底層的角色，都很自然地在這樣的過渡性空間裏加以展現。

脂硯齋告訴我們，八十回後，王熙鳳會在夾道裏掃雪拾玉。究竟怎麽回事？先來說掃雪。王熙鳳原來是府裏面一個女霸王，只有她讓人家來掃雪的，哪兒有她自己掃雪的啊？想當年，掃雪的事不用她開口，平兒開口就行了，甚至平兒都不必開口，二等丫頭豐兒，就可以指使人去掃雪，她怎麽至于掃雪呢？但是故事發展到這個階段，榮國府先是遭受第一波打擊，有的主子可能還沒被直接打擊到，王熙鳳卻已經非常慘了，賈琏把她休了，按說休了她，她跟平兒換了一個過子，成為通房大丫頭，不是主子了，是不是來查封榮國府的忠順王，就會暫時放她一馬呢？那是不可能的，且不說府裏會有人告發她，指出她曾是全府的管家婆，忠順王帶來的人，包括忠順王本身也都知道，她原是府裏當家的，查問府裏的事情，絕對把她當成一個重點。第二波打擊，來勢更加兇猛。賈赦、賈政、賈珍、賈琏都被治罪了，邢夫人、王夫人、尤氏、平兒全都随之被處置了，或者随夫流放到苦寒之地，或者被賜死，或者被拿去賣掉，但是對于王熙鳳，卻一時并不結案。

皇帝對罪家的打擊，會是一波一波地進行嗎？對有罪之人的處置，會拖頗長時間才結案嗎？清朝雍正皇帝對曹家的打擊，就是一環一環地進行，沒有馬上一刀切。歷史上雍正皇帝處置康熙朝蘇州織造李煦——他是《紅樓夢》裏賈母原型的哥哥——是一上臺就把他治了罪，抄了他家，發賣了他的親屬和奴仆，對他本人，則拘禁審問了很久，到雍正五年才終于定案，把他流放到打牲烏拉苦寒之地，去給披甲人為奴。對曹（他如果不是曹雪芹父親就是叔叔）的懲治，第一波打擊是把他交給怡親王看管，到了雍正六年，才以“騷擾驿站”的罪名将他抄家逮京治罪。實際生活當中既然有過這樣的事情，那麽在小說裏面，曹雪芹寫到皇帝分兩波打擊榮寧二府，寫王熙鳳從被審問到被發落有一個較長的過程，就不足為奇了。他有生活依據，當然，他對“真事”以“假語”進行了藝術加工。

簡而言之，榮國府遭到第二波打擊，被徹底查抄了，主持查抄的忠順王，就想從中得到更多的戰利品。皇帝在宣布查抄某貴族官員的時候，往往會把查抄出來的財物，全都賞給負責查抄的官員，雍正下令查抄曹就是這樣，把曹所有的家産，都賞給了他指定的查抄官員隋赫德。那麽故事裏寫皇帝把賈家查抄出來的財産賞給忠順王，忠順王因此不能輕易放過每一筆財富，把府裏長期管財的王熙鳳囚押起來，進行拷問，讓她交代，就很合理了。那時候賈寶玉可能都移送監獄了，但王熙鳳卻留下來，跟府裏其他有待處置的丫頭婆子男仆小厮，集中到賈母院的廂房裏——賈母在榮國府遭受第一波打擊前，就已經去世了——晚上打地鋪擠着睡，白天罰做苦役，下大雪了，你就要掃雪。王熙鳳萬沒想到，自己原來一個“巡海夜叉”般令人畏懼的全府總管，此時淪為階下囚，時時會被拷問，讓她交代還隐瞞了哪些財産，就是她全說出來了，忠順王也不信，總覺得榮國府那麽大，還有個大觀園，除了已經抄出來的，還有沒有偷藏偷埋在牆壁裏、地底下的金銀珠寶？肯定一邊在所懷疑的處所掘牆挖地，一邊淩逼王熙鳳從實招來。那種境遇，真比移送到監獄關押還慘。那麽又到冬天了，下起大雪，王熙鳳被驅使從事賤役，就是掃雪。

王熙鳳掃雪，掃到當年襲人倚過的那個穿堂門外邊，就拾到一塊玉。是塊什麽玉呢？有的紅迷朋友會說，一定是通靈寶玉！這是書裏最重要一塊玉啊！但是我的看法還不一樣，不一定我就對，也可能你是對的，但咱們可以讨論。我認為不是通靈寶玉。通靈寶玉是賈寶玉與生俱來的一個東西，盡人皆知，甚至皇帝他也會知道。因此，出于迷信心理，一般的人不太敢碰這個東西。通靈寶玉應該一直還由賈寶玉自己戴着，即使遭遇厄難，他不會把通靈寶玉抛棄，也不會粗心地将它掉落而無感覺不拾取。即便是查抄者将其收繳，也會很鄭重地把它存放在一個地方，不會随便掉在雪地裏。參加查抄的人員也不至于去偷通靈寶玉，因為根據書裏的交代，按俗世的标準，它的成色不好，是一塊病玉，它只是具有特殊的意義，在俗世的商品交易裏，它值不了多少錢。更何況根據書裏神話式的構想，天界的一僧一道，他們對這個玉能夠進行指揮，如果這個玉沒有了，那可能是被一僧一道呼喚走了。所以，王熙鳳掃雪拾到的，不會是通靈寶玉。

不是通靈寶玉，那王熙鳳拾到的是塊什麽玉呢？咱們想一想，書裏面提沒提到一塊玉，被人偷了？細讀《紅樓夢》前八十回，你就會發現，是有關于一塊玉被偷的事情，在寶玉跟随賈母居住時，發生過，偷玉的還有名字。這是在哪一回寫到的啊？是在五十二回。

五十二回講的是“俏平兒情掩蝦須镯，勇晴雯病補雀金裘”。平兒雖然只是一個通房大丫頭，但她幫着王熙鳳拿事，手中也相當有權，在王熙鳳生病的時候，有時候先不通報王熙鳳，她自己就對事情作出決定，平冤決獄，指揮若定。她八十回裏表面身份低下，實際上一度在榮國府裏面，是非同小可的人物。她常跟府裏的正牌小姐一起活動，她戴的首飾，比如有一只蝦須镯，金镯子上面還鑲着珍珠，就非常華貴，跟主子們戴的首飾屬于一個品級。

那一年也是下雪，“琉璃世界白雪紅梅，脂粉香娃割腥啖膻”，在大觀園蘆雪廣（這裏“廣”字讀“掩”，依山傍水的園林建築叫“廣”）裏，史湘雲帶頭，吃燒烤，烤鹿肉，小姐們平等對待平兒，她就一起吃烤鹿肉，為了吃着方便，把蝦須镯褪了下來，誰知吃完了以後，那蝦須镯竟不翼而飛！被誰偷了呢？書裏往後寫，交代出來，是被怡紅院的小丫頭墜兒偷了。墜兒，你聽這個諧音，曹雪芹的藝術手法之一是拆字法，藝術手法之二是諧音比喻。“墜兒”就是“罪兒”，她偷東西，按世俗的标準，當然有罪。平兒發現墜兒的偷竊行為以後，她心地善良，不願意張揚，她到怡紅院把麝月叫過去，悄悄地告訴她。平兒強調，別把這事張揚出去。為什麽啊？她不是為墜兒着想，是為了寶玉着想。她說，寶玉是偏在你們身上留心用意、争勝要強的——因為大家庭有不同的房，你寶玉是一房，賈環也是一房啊，哪房也不願意出醜聞，我這房出一個小偷，別的房該伸出食指劃臉皮了——寶玉是一個很要面子的人，所以平兒說，為了寶玉別公開。然後就說了，那一年有一個良兒偷玉——她往前追溯，那件事可能發生在黛玉進府之前——剛冷了一二年間，還有人提起來趁願，這會子呢，又跑出個偷金子的，而且更偷到街坊家來了。那麽這一筆絕不是廢文贅筆，這就是一個伏筆。現在是墜兒偷金子，怎麽叫偷街坊呢？因為平兒不是怡紅院的，也不在大觀園裏住，她跟王熙鳳、賈琏住在大觀園西邊，榮國府靠北的一個小院裏，她借用“街坊”一詞表明墜兒偷蝦須镯行為的嚴重性，就是她的偷竊對象已經不是她所服侍的空間裏的，可見實在是膽大妄為。

平兒主張，不明說偷竊的事，找個別的理由，把墜兒攆出去就完了，這樣寶玉不會覺得丢臉，別房的人也不至于看笑話說閑話。平兒本想背着寶玉跟麝月交代，沒想到偏被寶玉聽見了，寶玉就很感動，感激平兒對他的關懷維護。但寶玉這個人嘴沒遮攔，去跟病中的晴雯說了，晴雯一聽，立刻發作，把墜兒找過來，拔下頭上的一丈青——一端是尖銳的錐子似的發飾品——就紮墜兒的手，晴雯發威，把墜兒給攆出了。墜兒在八十回後肯定還有故事。

墜兒這個角色非常重要。在大觀園裏面，墜兒的朋友是誰啊？那可不是一般人物啊。大家記不記得滴翠亭寶釵撲蝶啊？在滴翠亭裏面小紅跟誰說私房話啊？就是墜兒。墜兒給小紅賈芸私下傳遞手帕定情。用我們今天觀點看，墜兒是不是卑鄙無恥？我認為不能這樣看問題。她偷蝦須镯，目的是什麽？絕對不是為了自己戴上，她能戴上嗎？她繼續在怡紅院當差，在大觀園裏活動，她戴着平兒的蝦須镯晃來晃去，行嗎？肯定不行。墜兒和小紅是有思想共鳴的，小紅曾經說過：天下沒有不散的筵席，過了三年五載，誰知道誰幹什麽去啊？這些丫頭年齡大了，“好不好拉出去配小子”，是不是？如果你自己有一點積蓄，比如悄悄把蝦須镯換成私房銀子，你出去以後配人，因為你有銀子，在配給誰的這個問題上，你通過向拿事的管家行賄，就可能得到一個稍微好一點的對象。所以墜兒這種行為，是在那樣一個社會環境裏面，一個女奴，很有心機地為自己以後前途做打算的一個勇敢行為。當然，她沒有成功。

墜兒偷金，跟良兒偷玉，都是發生在榮國府裏的事。墜兒偷金在後，良兒偷玉在前。墜兒确實偷了金，良兒确實偷了玉嗎？良兒這個命名你想一想，她和墜兒是配伍的，一個是有罪的姑娘，一個是我本善良的一個姑娘，那麽從這個命名的方式上你就可以判斷，這個良兒當年是被冤枉的。她本善良，她并沒有偷玉，那塊玉到哪兒去了？

故事流動到榮國府遭遇第二波打擊，被徹底查抄。那些抄家的兵丁，在分頭查抄的過程裏，會中飽一些被抄物品，這塊玉，應該是從賈母正房，也就是寶玉幾年前曾經居住過的空間裏，抄出來的，抄到它的兵丁一看成色很好，會很值錢，就趁長官不在眼前，把它揣起來了，當然按規定，所有抄出的東西，都要到指定的地方存放、登記，私揣查抄物品也要冒一定風險，那兵丁不免會慌張，更可能他私揣的物品不止這一件，也不可能都揣放得那麽嚴實，混亂當中，他跑出賈母院落東邊的穿堂門——就是二十三回寫到的，襲人倚門等候寶玉從東邊賈政王夫人起居的正房回來的那個穿堂門——就把那塊玉掉落在穿堂門外的夾道那裏了，人們一時都沒發覺，下起大雪，紛飛的雪花很快就把那塊玉給掩埋了，王熙鳳被罰掃雪，掃到那個位置——一絲不亂——就發現了。

在這段情節裏，曹雪芹會寫到王熙鳳拾玉後百感交集。當年在賈母居住的院落裏，在寶玉所住的空間裏，丢失了一塊價值不菲的美玉，這事當然由王熙鳳親自來查實處置。寶玉的丫頭們，多半都有嫌疑。竊賊最後可能就鎖定在幾個嫌疑最大的丫頭身上。王熙鳳當年怎麽對待有嫌疑的丫頭？記不記得王熙鳳有一次跟平兒怎麽說的？第六十一回，大觀園裏鬧出涉及到玫瑰露和茯苓霜的盜竊官司，王熙鳳那時候正在養病，不直接理事，平兒去跟她彙報，她就說：這些丫頭雖不便擅自拷打，讓她們大太陽底下跪在瓷瓦子上，不給吃喝，一日不說跪一日，看她們招不招！這種解決盜竊官司、對待下人的方法，顯然不是王熙鳳的新發明，當年良兒被鎖定為竊玉之賊以後，肯定就被王熙鳳這麽處置過，跪瓷瓦子——就是瓷器跌碎以後的破瓷片——你給我跪上，大太陽底下，不給吃，不給喝，你招不招？身體再好的人也受不了啊，最後，良兒屈打成招，交不出玉，只好承認是偷傳出去，賣掉了，這樣良兒就被當作竊玉賊，給攆出去了，可能還會牽連到另外一些奴仆，那些奴仆被判定是幫良兒傳玉、賣玉。當時事情鬧得響動很大，趙姨娘賈環他們一定會譏笑嘲諷寶玉，看你身邊，窩着竊賊！寶玉為此，很久都心情不暢。

那麽事過幾年，滄桑巨變，王熙鳳淪為賤役掃雪，發現一塊玉，拾起來一看，分明就是當年以為被良兒竊走的那塊玉，稍加推敲，就可以憬悟，當年良兒并沒有偷這塊玉，應該是這回抄家，兵丁把賈母當年帶着寶玉居住的地方，像用篦子那麽篦了一遍，這塊玉就不知從哪個旮旯裏給掏出來了，兵丁私揣懷內，從這地方跑過時，落在這穿堂門邊夾道一側，偏就被自己拾到了！回想幾年前，自己不可一世，對良兒那麽兇狠，冤屈人家。當時自己處置另外一個生命，是那樣地輕率，毫不手軟。現在忠王府來查抄賈府，讓自己交代賈府還有多少財産，你全說清楚了也不行，非逼你再說，讓你跪瓷瓦子，不給吃不給喝，下大雪，衣衫單薄，你給我掃雪去..

曹雪芹會寫，在那情景下，王熙鳳的良心發現，寫到一個生命內心最深處的痛切愧悔，那種對人生滋味的複雜感覺。那一段文字，對讀者肯定形成強大的沖擊力，能引發出讀者對人道、人性的深切憬悟，在曹雪芹的第九十一回至九十九回這個情節單元裏，會出現王熙鳳掃雪拾玉的情節。