26 章節

，如花美眷、似水流年更成了青春夢裏一出永不謝幕的戲。

他覺得自己的一生就如同南柯一夢，只是南柯夢裏一派的雕樓畫棟、蝶舞莺啭，可自己的一生飄萍逐世、寂寥伶仃。許多人認為蘇曼殊的人生過得模糊不清，他的任性讓他愛上了漂游，沉湎于酒色。其實只有他自己明白，他上了清醒的當，他在寺院閉關修煉幾個月的時候，就已經深透知曉這個人世。悟到無處可悟的時候，他體味到內心深刻的孤獨。這世上，釋迦牟尼只有一個，老子只有一個，軒轅只有一個，而蘇曼殊以為自己也只有一個，所以他至死都不肯辜負自己僅有的一次人生，盡管對這份自由他付出了常人難以忍受的代價。

一枚紅葉落在窗臺，似在提醒蘇曼殊，秋天真的到了，四季中最愛的一季就這樣不約而至。香葉如火，高天洗雲，松針吐翠，落日熔金。他想起《牡丹亭》裏杜麗娘說過一句話，一生愛好是天然。是的，無論你是怎樣一個冰涼的人，罪惡的人，或是淺薄的人，都抵不住春花秋月的誘惑。蘇曼殊覺得自己是一株秋天的蘆葦，孤獨而蒼涼，他可以将世間風景看透，卻沒有人可以真正讀懂他的心。這一生中，真正的知己是他筆下的詩句，是他畫中的墨跡，是他禪房的木魚，是日本的櫻花，是江南的煙雨。

這個秋季，蘇曼殊病痛纏身，秋雨打在他尚未合上的詩稿上，驚醒他模糊的夢境。這些日子他總是做夢，醒來之後感覺到一種從未有過的虛脫，心冷到毫無血色，曾經驚濤怒浪的旅程如今都歸于平靜。他住進了霞飛路的某家醫院，每天在醫院裏聽雨。以往總以為生命像藤蔓一樣，在歲月的牆頭千纏百繞，生生不息。而今似乎明白，秋天的藤蔓也會枯萎斷落，也有不能起死回生的時候。他就是那秋天的枯藤，褪去了蔥綠的衣裳，光華在季節裏應聲而落，還給了流年。

這是蘇曼殊第一次向命運低頭，之前也有過認命的想法，可他又何曾有過這樣的軟弱，從骨骼都發出軟弱的聲音。蘇曼殊害怕住院，白色在他心裏意味着聖潔，可是醫院卻給他一種死亡的提示。在醫院，他親眼看到昨日與他談笑風生的病友，第二天在一匹白布下安靜地睡去。那些被稱作白衣天使的護士對他千般叮囑，藏起了他放在枕頭下的糖，熄滅了他剛剛點燃的煙。蘇曼殊依舊那麽任性，在病還未完全康複之時，他不聽醫生勸阻，毅然出院。

出院後的蘇曼殊居住在新民裏，看到秋葉紛紛離枝，他的內心有一種難以言說的感傷。落寞的時候，他開始深切地懷念在寺院的生活，雖然寡靜，卻讓他感到安心。悲憫的佛會原諒世人所犯下的一切罪過，他慈悲的眼神可以減輕你的痛苦，讓死亡不再那麽悲涼。回不去了，多想回到第一次出家的長壽寺，做一個靜掃落葉、種菜養花、劈柴挑水的小和尚。一個人，一顆心，在寂寞的山崖坐看雲起，任世間繁華萬千，他只做佛前芥子。

這些年，蘇曼殊四海漂游，經歷了太多的故事，只是這濤濤不盡的塵世，他又管得了多少？他不知道自己這一生到底是佛緣深，還是塵緣深，只知道，佛是他的畫，塵是他的詩，兩樣都不能割舍。這個深秋，蘇曼殊披起了袈裟，住在紅塵深處，看長風寂寞、秋葉成泥。他有種預感，今生再也踏不進寺院的那道門坎，或許只能來生去傾聽久違的鐘聲。他終究還是要轉世，還是要輪回，盤點這一生，他得到的應該比失去的要多。

蘇曼殊經常告訴他身邊的朋友，說他可以感應到自己的前世，預知到自己的未來。他們相信蘇曼殊是一個靈氣非凡的人，卻無法認同一些玄妙的說法。一個讀過經卷，敲過木魚、研究過佛法禪理的僧人，其思想自是與普通凡夫不同。他甚至時常會說可以預知人類的未來，可以度化世人于苦海。我們應當相信他的慈悲，甚至應該為他的慈悲而感動得落淚。只是很遺憾，他在佛前所得的僅有一點法力，甚至度不了他自己。

在劫難逃。蘇曼殊看過了這個冬天的第一場雪，用筆寫下了這四個字：在劫難逃，迷信地認為命裏注定要遭受的災難是無法逃脫的。

蘇曼殊病重，入住了海寧醫院就醫，日瀉五六次，氣若游絲，狀甚危。簡短幾個字，卻讓人不忍讀之。孽海情天，富貴浮雲，他的人生似乎就像一首絕筆詩，用盡所有激情，寫盡世間況味，清高又寥落，絕美亦蒼涼。

??29.歸塵

這世間，誰也沒有資格評判誰的一生，對與錯，愛與恨，一切都在于個人心中的那杆秤、那把尺。其間的分量和長短，只有自己計算把握。

總有回不去的故園，總有等不到的春天，當一個人徹底滿足，或者徹底失望的時候，就會對這個世界別無他想。任何時候，你仰望藍天都可以看到佛坐在雲端，俯瞰芸芸衆生，拈花微笑。佛說：癡兒，不要再執迷不悔，回頭是岸。我們的眼神依舊迷惘，嘆息道，還能回頭嗎？我們明明立在岸邊，此岸不是彼岸麽？清醒之人，早已采蓮為舟，乘風遠去。愚鈍之人，始終找不到渡口，看不清岸在何方。

這個冬天，對于蘇曼殊來說，是一生中最難熬的一季。他就是一艘木舟，自以為可以找到彼岸，卻被一場大霧耽擱，迷失在茫茫世海。蘇曼殊從來都不敢與佛比高度，盡管他多次與佛相看對話，盡管他倔強地以為這世間一定有救世主，那是佛陀賦予了他使命。一個人由生到死，短短數十載光陰，死者寂寥無知，生者悲恸不已。倘若給死者添上一段傳奇，那麽生者的心亦會有所慰藉。比如《紅樓夢》裏晴雯之死，她走進寶玉的夢中告訴他，她不是死了，而是去做了芙蓉花神。黛玉亦是如此，她不是死了，而是天上的神仙，情債已了，該回歸到原本屬于她的地方。還有幻化人形的白狐，不是死了，而是回歸山林，飄然遠去。

蘇曼殊的病情非但沒有好轉，反而日益加劇。周南陔前往醫院慰問他時，蘇曼殊握其手含淚說：“身畔無時計，日夜昏昏，不知命盡何時？”這時候的蘇曼殊似乎已有強烈的預感，預感自己哪一天就這樣昏睡過去，再也不會醒來。周南陔解下身上的佩表贈之，說了許多寬慰的話語，說到最後，他都忍不住質問自己，蘇曼殊真的還會好嗎？是啊，你看他形容消瘦，神情黯淡，往日那個意氣風發的蘇曼殊早已不知去了哪裏。

坐在鏡前，看着自己憔悴的容貌，蘇曼殊很想說服自己——只是病了，病愈後還會回到以前的模樣。他甚至安慰自己，一定是金蓮的化身，或是佛前的青油燈，或是古銅鏡，他在任何時間死去都是因為完成了使命。在寒冷的暮冬，蘇曼殊畫了一幅《陽春白雪》圖，紅梅傲雪，春天躍然紙上。在他內心深處，始終相信自己可以等到來年的春暖花開。說不定他還可以做那只孤雁，漂洋過海，去日本看一季櫻花。

他确實挨過了這個漫長又寒冷的冬季，看到了他所期待的春天。只是蘇曼殊不知道，他是一只斷翅的孤雁，早已失去了飛翔的能力和資格。1918年，蘇曼殊病情惡化，由海寧醫院轉至廣慈醫院醫治。躺在病榻上，蘇曼殊感覺自己的生命就像是一杯冷卻的茶，泡出了所有的味道，卻已經不能品嘗，因為這杯茶有毒，一種積歲的毒。一樹寒梅從庭園探進窗臺，遒勁的枝、嬌豔的花卻喚不醒他內心曾經有過的渴望。

那時候，居正亦在廣慈醫院養病，住在蘇曼殊的隔壁。周南陔再次來探望他的時候，有意對居正說，佛在雲中宣言，蘇曼殊當速愈，用以安慰。蘇曼殊聞後大樂，于榻上頂禮佛天。這是善良的謊言，無可奈何的時候，謊言也成了最甜美的慰藉。人心是多麽地脆弱，一個平日裏豁達無懼的人真正面臨死亡，亦會生出難以言喻的恐慌。畢竟你要從一個熟悉的世界，驟然趕去一個陌生又未知的世界。在那裏，沒有親朋好友，沒有人間四季，就連奈何橋、孟婆湯、三生石和忘川河都是世人所賦予的想象，那個陰冥之界究竟是什麽樣子、有什麽存在，誰也無法真正說清。

病到無力思想的時候，蘇曼殊就昏沉沉地做夢。他的夢沒有未來，所有的夢都是昨日重現，仿佛把三十五年的路重走了一遍、發生過的事再