27 章節

憶一回，還有曾經邂逅過的風景，愛過的人，都紛紛與他道別。那麽多女子，那麽多挂淚的容顏，讓他在夢裏痛得不能呼吸。他不敢醒來，他知道醒來之後就再也拼不出一個完整的人生。夢裏，蘇曼殊沉淪于那一筆筆千瘡百孔的情債裏，縱是煉獄，他亦甘願沉淪。這是他唯一可以為過往做的，承認一切罪過，解答一世謎語。

他和佛做了最後的告別，他告訴佛，他該為虛妄的今生忏悔。佛說，他沒有錯。煙火紅塵也可以品嘗出般若的滋味，繁華世間也可以是修行的道場，車水馬龍的街巷也可以閑庭信步。蘇曼殊只不過做了真實的自己，他該無悔于人生，無愧于佛祖，不負于紅顏。這世間，誰也沒有資格評判誰的一生，對與錯，愛與恨，一切都在于個人心中的那杆秤，那把尺。其間的分量和長短，只有自己計算把握。人生是一場賭注，也是一場投資，你傾囊而出，可能擁有一切，也可能一無所有。

該來的時候來，該去的時候去，這句話許多人都會脫口而出，卻不懂得其間的重量。這個春天，蘇曼殊終究還是沒能去日本，沒能看到生命裏最後的那場櫻花。人生從來都沒有完美，因為殘缺才留給世人無盡的想象。帶着期待而來，帶着遺憾離去，是為了給來世做鋪墊，是為了給輪回尋找一個铿锵的借口。來的時候，沒有驚擾一草一木，死的時候，也無須驚動一塵一土。

1918年，三十五歲的蘇曼殊病逝。三十五年的紅塵孤旅，三十五年的漂浮生涯，三十五年的雲水禪心，最後只留下八個字：“一切有情，都無挂礙。”死的那一刻，蘇曼殊看到自己的影子，像是一件薄紗的僧衣，晾曬在寺院的窗臺，随風飄蕩。這意味着什麽？一種向死而生的回歸麽？有誰知道他的魂魄去了哪裏，有誰記得那個約定——若你死後，我将在某個黃昏，親手埋葬你。

他真的沒有挂礙嗎？倘若他對過往愛過的紅顏佳麗放得下，對靈山的萬千佛祖放得下，他能放下日本橫濱的母親嗎？蘇曼殊彌留之際做了最後的囑咐，他懷念東瀛島國的母親。他的遺憾就是不能死在她的懷中，他希望自己像出生的時候一樣，微笑安靜地與這世界招手。只是歲月不解風情，無法滿足他最後的心願。他的人生原本就有太多的遺憾，多一個少一個又何妨，任何計較都是給活着的人增添負累。

蘇曼殊死後，衆好友檢視其遺箧，唯餘脂盒香囊而已。一代情僧，終于用情完成了他孤寂的一生。随緣寂滅，一了百了。蘇曼殊死的那一天，他八歲那年在廣州長壽寺親手種下的那株柳驟然死去。原來人世生滅故事，早已蘊涵在大自然的榮枯裏。也許是巧合，也許真的有某種不能徹悟的玄機，《金剛經》有這麽一句偈語：“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。”沒有人知道，蘇曼殊在死前曾為自己寫過一首詩。

如果我死去，

請你一定要将我忘記，

或許這世間，

曾經有過一個你，

曾經有過一個我，

曾經真的有過一段人面桃花的相遇，

但是，我早已将一切托付給別離，

如果我的死去，

就将我從你的記憶裏徹底擦去，

我的人生原本就不是一個謎，

你又何必去追問那虛無的謎底，

任何的遺忘都是對我的善舉，

請不要期待與我有任何的相依，

我的江湖只有我自己。

情僧、詩僧、畫僧、革命僧，如此一位集才、情、膽識于一身的蘇曼殊，就這樣在人間孤獨地游走了三十五年。一只孤雁把翅膀還給了昨天，把寂滅留給了自己。他在櫻花樹下睡着了，做着一個永遠不會醒來的夢，和櫻花一起化作春泥。

??30.奇緣

一個過早洞悉人情、知曉世事的人是悲哀的，有如獨自在懸崖峭壁上舞劍，無人應和的時候，他只好選擇粉身碎骨，縱身一躍，這意味着重生。

有一種花要離開枝頭，才能散發出奇異的幽香；有一種樹要老去，才能體現出它存在的價值；有一些人要死後，才能讓人永遠銘記在心底。歲月的無情可謂有目共睹，可是它也只是遵循自然規律，萬物榮枯有定，半點不得強求。緣分亦是如此，緣來緣去，是我們耗盡一生都無法逆轉的棋局。

江湖中人時常會說一句話：“生有何歡，死有何懼。”關于生死別離，我們是這樣地無能為力，曾經費盡心思想要參透的玄機，在死亡到來的時候都那麽不值一提。在不能改變的結局裏，我們只好将一切希冀都交付給來生，寧可相信真的有來世，真的有因果輪回。那麽，今生未了的心事還有機會了卻，今生未還的債約來世可以償還，今生無法割舍的人來世還會再續前緣。

蘇曼殊真的死了，三十五歲，多麽年輕的生命，在紅塵孤獨地游歷一回又匆匆離去。讓人忘不了的是臨死前留下的話語：“一切有情，都無挂礙。”多麽倔強的人，縱是死，也要告訴世人，他那行雲流水一孤僧的灑脫。他說他是戲裏的青衣，在璀璨的花事裏用生命和靈魂演繹一場死亡的美麗。這朵流浪的青雲，零落的孤雁，終于找到了歸宿，可以停止漂游，可以安靜地躺在杳無人煙的山坡上，盡管再也不能呼吸。

這個暮春，蘇曼殊和百花一起紛紛飄落，萎作塵泥。如此詩意的死，對蘇曼殊來說或許沒有太多遺憾，盡管沒有誰相信他真的可以放下世間一切，平靜地接受死亡。這樣一個狂傲僧者，一個淩雲志士，一個世間情種，亦不敢和生命讨價還價。他守信諾，尊重這份以悲劇告終的結局，并且無悔。蘇曼殊是病死的，關于他的死衆說紛纭，有人覺得他的病是咎由自取，但更多的是感嘆、是憐惜。當我們看着一個旺盛之齡的人驟然死去，換作誰，都無法隐藏起內心深處的慈悲。

他是一個僧者，他的一生雖然狂放不已，但是問心無愧。他的确辜負過佛祖，又有負于紅顏，可這一切都是前世命定，他被命運的鞭子抽打了三十五年。三十五年的飄零，三十五年的孤苦，三十五年的空茫，若有債，也該還清了。蒼茫世間，多少人在縱橫的阡陌上來來往往，到最後迷失了自己。多少人睜着眼睛冷冷地看歲月紛繁，那樣地無關自己。來到人世之前，我們都是最陌生的人。來到人世之後，縱然不曾有過相見，也在同一片天空下有過緊緊地相依。

原以為蘇曼殊一生和櫻花結下不解之緣，又出生在那個生長櫻花的島國，死後亦會回歸到那裏。卻不知，他的靈柩在上海停放了六年之久，竟會被移葬于杭州西湖孤山。或許這是上蒼給他安排的另一段情緣，蘇曼殊有生之年曾多次去過杭州西湖，亦幾度拜祭過蘇小小的墓地，甚至在西子湖畔，與乘着油壁車的女子有過美麗的邂逅。在他生前，喜歡流連于煙花柳巷，将青樓歌伎視作知己，所以他與江南名伎蘇小小會有這麽深的緣分。

蘇曼殊被葬在杭州西湖孤山北麓的西泠橋南面，蘇小小的墓在西泠橋北面，兩座孤墳遙遙相望，永遠不得親密地偎依，永遠亦不會寥落地別離。他們二人同姓蘇，一生愛好西湖山水，同樣有着卓然不凡的才情與遺世獨立的傲骨。這樣的圓滿無缺，令人疑惑是否真的是巧合。蘇曼殊情系一生，就連死亦無法擺脫詩意的浪漫。宿命似乎要刻意這樣安排，唯有這樣才不辜負蘇曼殊這傳奇的一生。人世風景萬千，世間百媚千紅，也只有西湖風光，只有蘇小小才配得起這樣一個絕代人物。

因為這個完美的結局，抹去了郁積在世人心中的遺憾。倘若将他葬在荒山野嶺，與不知名的草木為伴，難免令人心生凄涼。畢竟蘇曼殊這一生參過高深的禪，寫過多情的詩，畫過生動的畫，以及為革命奉獻過所有的熱情和最好的年華。這個集詩、畫、情、禪、革命于一身的人，在亂世漂浮，居無定所地過了一生。也許死才是最好的歸宿，只要他活着，這只紅塵孤雁永遠無法放棄他飄零的使命，只能在蒼茫世海裏來回往返，直到落盡最後一根羽毛。

在衆生眼中，蘇曼殊是個半僧半俗的人。有人說他是一個僧人，披着袈裟，竹杖芒鞋在人間游走，蓮臺才是他最後的家。有人說他是一個情種，身着西服，風度翩然嬉笑在秦樓楚館，紅顏才是他心靈的歸所。亦有人說他是一個