16

兩人互換了消息之後，言枕詞又不知上哪裏去了。

原音流留在房中，慢悠悠整理着自己帶來的東西，點了香爐，薰了衣衫，看時間不早，便決定去客院的廚房看看，既研究一下此地有什麽好吃的，也順便問問有關沐浴淨身的問題。

此地的廚房在院子的東北方，原音流前往之時，只見兩三間屋子外頭，圍了一圈籬笆，籬笆裏邊有三個大缸，大缸中注滿了水。角落有兩把斧頭，斧頭旁堆了許多柴禾。一個小和尚正靠着柴禾堆呼呼大睡。夕陽照亮他灰撲撲的衣裳，也照亮他那張和無欲一模一樣的面孔。

原音流推開籬笆，響聲驚動了倒在柴禾堆旁睡覺的無智。他揉着眼睛坐直身體，揉完之後，臉上已經炭黑了一塊。

無智：“你是誰？”

原音流：“鄙姓原，來此看看晚間飯食與沐浴之水。”

無智：“飯食就在廚房裏，已經做好。”

原音流進入廚房，先四下打量了一圈，看見不大的廚房雖然有些破舊，但收拾得幹幹淨淨，鍋碗瓢盆都呆在它們應該呆在的地方。窗戶下的竈臺上扣了個菜罩，無智所說的飯食應該就在這裏頭。

原音流随手打開菜罩，第一眼看見熱騰騰的飯菜，第二眼看見一條翠綠色的長蛇圍着大大小小的碗繞了兩大圈，将這些碗全裹在身體裏。

察覺頭頂聲音，它慢吞吞擡起腦袋，沖原音流“咝”了一聲。

原音流鎮定地扣下菜罩，退出廚房，仔細看了一眼被其餘人說成“頑劣成性、裝憨賣傻”的無智，再問：“可有沐浴之水？”

無智道：“有，已準備好，你随我來。”

有了第一次的經驗，當原音流随着無智來到對方所說的沐浴之所，卻看見滿池子的泥漿時候，他一點兒也不意外，反笑道：“小和尚帶我來此，小和尚可願自己下去沐浴？”

無智道：“有何不可？”言罷真的除了衣衫鞋子，進入泥漿池子中，還仔仔細細地用泥漿擦手與臉，須臾，全身上下就只剩下一對黑白分明眼珠子是泥漿之外的顏色。

現在，這黑白眼珠子的泥人正問原音流：“你還不下來？”

原音流搖着折扇，若有所思，目光投向無智之處，焦點卻不在泥潭中的人身上，而在人之後的樹叢與土地上。

不知何時，幾只蚯蚓自土壤中鑽出，曬了一截身體在陽光之下；兩只小鳥就落在蚯蚓的幾步之外，卻對蚯蚓熟視無睹，依偎細語；它們背後，一條花斑蛇自樹枝上倒挂下來，但也對近在咫尺的小鳥毫不眷戀，似睡非睡。

原音流什麽都懂了。

他合十一笑：“小師傅有慧心，但音流非向佛之人，辜負小師傅厚愛了。”

當天夜晚，原音流找別的夥房小和尚燒了一桶熱水擡進屋中，剛沐浴完畢，踞坐長榻之上，散着長發，只着單衣，抱個琵琶，随手撥弄一曲小調。

言枕詞就拿着東西推門而入，同原音流唏噓：“無量佛國中的人真是佛性深重，院子裏一個小小的燒火和尚都能與蟲蛇和諧共處。”

原音流“嗯”了一聲：“還能帶人去洗可治病祛疾的濁湯浴。”

言枕詞嘆氣：“可惜無福消受。”

原音流感慨：“畢竟紅塵中人。”

言枕詞對原音流刮目相看：知情識趣！

他将帶來的一盤鴨脖和五個大包子放在桌上，鴨脖往自己這裏放，包子推給原音流：“嘗嘗看？味道還不錯。”

原音流憐憫地瞅了言枕詞一眼，慢吞吞放下琵琶，慢吞吞自身旁的碧玉盤拿起一顆同樣可以治病祛疾、強身健體、固本培元的蘊陽果，放到言枕詞手中，和聲說：“徒兒孝敬師父的，無甚優點，解渴而已。”

月缺星漏，枯枝寒鴉。

一片廣袤而沒有生靈的土壤之後，密宗的石砌宮殿拔地而起！

熊熊聖火将冰冷的石道點亮，天高而闊，地狹而長。來往的僧人低頭垂目，步履匆匆，在這四通八達的石道穿行而過。石道的盡頭，火光越來越多，直到将黃金鑄就，飾以彩繪的巨大宮殿照得璀璨輝煌。

宮殿最中央聳立着一座圓臺，圓臺之上，層層疊疊地鋪着獸皮，它們暖和如同熊罴之皮，柔軟如同嬰孩之膚。

一位老人躺在這裏。他全身上下寶光閃耀，但露出衣衫之外的指頭卻幹枯得如骨覆了層皮。他正陷入沉睡，睡得卻并不安穩，同樣如同骨覆了層皮的頭骨之中，兩枚凸起的眼珠在眼皮底下飛速轉動着，似被噩夢所困擾。

圓臺之下，密宗八部衆環繞老人盤膝而坐，最靠近圓臺的位置由還留在密宗的四位八部衆首占據，他們與他們身後的部衆一般無二，同樣盤膝而坐，低聲念誦引魂真經，無數信念之光自他們頭頂飄逸而出，投入釋尊身體之中。

魂夢杳杳，釋尊身處三途河，三途河邊有渡河人。

他上了渡河人的船，與諸人一路沿水向前，有人上船，有人下船，上船的男女老幼、人魔惡鬼，不一而足；下船的卻全成了生命之初生，潔白無瑕。

釋尊低聲念佛，繼續與渡河人前行，等自身變小，等自身之轉世之身來到。

近了、近了。

船上只剩他一人。

河上迷霧撥開，天地中鐘聲隐約，曾出現于釋尊預知夢中的無量佛國再度出現在釋尊眼前。

唉，一切皆命數……

釋尊自心一嘆。

轉世之身入無量佛國中，密宗欲迎回聖子，與無量佛國必有一争。

現在，他要看清楚究竟佛國中的哪一個童子是密宗轉世聖子。

他感覺到身軀在縮小，變成一個三歲幼童。幼童自船上跳下水面，深不可測的三途河在此時如同山中淺溪，小孩踩着水，一蹦一跳往無量佛國中走去。

孩童一路飛過無量佛國的群殿寶山，禪房靜院，越走越深，越走越下，直到來到一處無火焰照明，卻有光輝如聖火的地下寶殿！

寶殿之中，光輝生于佛陀膝上，光輝之中，有一光明之果。

釋尊正要定睛細看，忽然感覺身軀一陣劇痛，接着他的靈識被一只自虛空穿過的巨劍斬碎！

釋尊自靈魂發出一聲慘嚎，聚集成型的靈識瞬間消散，他奮起最後餘力，如蟻搬巨石，終于聚攢數片靈識。

一片靈識看向光明之果，見一位七八歲的孩子出來了，他伸手去夠這果子，這片靈識無限親近這個孩子……

又一片靈識朝上空看去，只見上空破了個大口，一只黑雲形成的巨劍慢慢消散……

釋尊自預知夢中驚醒，未及說話，身體已因靈識受創而急劇衰竭，他費力張開嘴，雙目瞪出，尋座下四部衆首：“無、無量……光、光明之果……有、有……”

他心中憂憤交加，未及等到諸部衆找到轉世聖子，未及告知諸部衆夢中有力量重創他，未及告知諸部衆千萬小心與佛國之争，未及思量那出現在夢中的巨劍究竟代表何物，會出現于他的預知聖子下落的夢中并将他重創，是否意圖讓密宗找不到轉世聖子，使密宗傳承斷絕——

太多的未及，全說不出口。

他已死了。

“有”字後面許久沒有聲音。

垂頭受訓的四部衆首擡頭一望，見釋尊僵卧獸皮，生機已散。

四部衆首悲泣高喊：“釋尊往歸如來界！”與其餘弟子同時跪地，大聲誦念《十二大願》：

“願我來世得阿耨多羅三藐三菩提時，自身光明熾然，照耀無量無數無邊世界，以三十二大丈夫相、八十随形，莊嚴其身；令一切有情，如我無異。

“願我來世得菩提時，身如琉璃，內外明徹，淨無瑕穢，光明廣大，功德巍巍，身善安住，焰網莊嚴過于日月；幽冥衆生，悉蒙開曉，随意所趣，作諸事業——”

無量佛國有禪院三千。

三千禪院此刻有八/九分被密宗之人占據。

明日便是密宗與無量佛國的禪辯之日，但密宗四部衆首讨論的卻并非雪海佛心之事。

他們端坐于蒲團之上，将這兩日向佛國弟子讨教的緊那羅部部衆一一叫到跟前，詳細詢問佛國有什麽值得注意的弟子，或者身具慧根，或者德行出衆，或者有其他與衆不同之處。

好半晌，當緊那羅部衆将值得注意的弟子一一告知在場四位部首之後，龍部部首屏退其餘人等，對另外三個部首說：“時機将至，我們可一觀釋尊預言。”

說罷，龍部部首便慎重自室內取出一寶匣，将其打開，卻見盛放着可千裏傳物的金盤的寶匣之中，除了金盤之外，還有一本書！

一本薄薄的藍皮書冊躺在金盤之中。

書冊陳舊，四角毛邊，封面不見題字。

它就這樣靜靜躺着，仿佛本來就存在于此。

四大部首一眼看見，驚疑不定，摩睺羅伽脫口而出：“這……這難道是天書！”

龍部部首凝神定心，冷冷道：“是與不是，翻開便知。”

他翻開書冊，只見書冊內頁一片空白，于衆人的視線之中突顯墨痕，墨痕游動，彙聚成字：

“釋尊已死”

“雪海佛心現，轉世聖子出”

幾人面面相觑，既驚且怒，正是此時，金盤上忽生漣漪，一道紙條出現在四部部首眼中，只見紙條上面寫道：

“釋尊往歸如來界，臨終遺言為：‘光明之果’。”

許久許久，四大部首自震驚與哀痛中回過神來，他們齊齊念誦《十二大願》，賀釋尊往歸如來界。之後再看天書，其神色已不同先前。

繼而，迦樓羅部部首敬畏低語：“我聽聞雪海佛心照虛妄淨邪祟，自放光明。”

龍部部首也情不自禁小聲說話，不知在問誰：“轉世聖子與雪海佛心有何關系？難道是出現在雪海佛心身旁的人？”

天書靜默片刻，再顯墨點。

四人同時屏息，見墨點于紙面繪字：

“搶雪海佛心，得轉世聖子”

一言既現，四人倒抽一口冷氣。

相互對望之中，緊那羅部部首低語道：“我等來無量佛國之前，釋尊曾讓我等假作窺探雪海佛心，實則暗中搜尋轉世聖子。若能不動聲色帶走轉世聖子，則禪辯之上，不需真與無量佛國沖突，惜敗即可……”

此番密宗前來四部，以龍部為首，餘下夜叉部、迦樓羅部，緊那羅部。除一擅長辯經的緊那羅部之外，其餘三部皆以戰力為先，可見釋尊叮囑之外的未盡之意：轉世聖子為密宗根本，若智取不行，便需力敵！

龍部部首斬釘截鐵：“緊那羅部部首不需多說，釋尊逝，天書降，這乃是佛陀賜予我密宗之寶！明日禪辯，搶佛心，得聖子！”