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看着那雙臨終前也沒有合上的眼睛, 睢寧忽然就覺得心裏一陣的抽痛,下意識地按住了心口,明明她不應該覺得難過的, 可心口壓着的痛意讓她沒辦法忽略那種感覺, 快切迅速的情感讓她一時間都沒辦法分辨,等意識再回來的時候,就已經被清瑾摟在了懷裏, 替她擦去了臉上的濕潤。
眼淚掉落得猝不及防, 睢寧吸了吸鼻子, 抵着清瑾的肩膀沒有說話。
那種感情是十分矛盾的, 毫無疑問她是恨的, 在幽禁的日子裏, 也是這恨意支撐着她一路走到現在, 可當這人臨終前不甘心地瞪着她的時候,睢寧的感情就散了,亂七八糟連她自己都無法去分辨那到底是什麽樣的感覺。好像是一瞬間恨意就沒有落腳點,人已經死了,過往便如雲煙一般消散,沒有了就是沒有了,連心裏的感覺都是空落落的。
清瑾拍着她的肩膀,哄了睢寧許久,等睢寧情緒穩當一些之後, 才将楚昭帝病逝的消息發了出去, 先帝臨終前留下遺旨,再加上那道多年前關于天命之人的批命, 又有大祭司從旁協助,睢寧終于名正言順登上了帝位, 成為了號令天下的女帝。
在清瑾的前期準備已經大肆宣揚之下,睢寧天命之人已經深入民心,朝中有清瑾輔佐,百姓中睢寧有口碑,得到大家的認可,由于前期的鋪墊工作做得比較周全,睢寧登基稱帝的過程遠比她以為得還要再簡單一點兒。
基本上就沒有受到什麽阻攔,當她終于穿上特意為她精心制作的朝服立在大殿之內,接受百官朝賀的時候,那顆還飄蕩的心終于是徹底踏踏實實落了下來,落到了實處上,她的名字将留在史書上,此刻起,她要擔起的,不再僅僅是她自己的人生,還要擔負起天下黎民與蒼生的希望,更不能讓對她寄予了希望的清瑾失望,她會努力做到最好,成為一代傳奇。
立女帝,改年號千秋,神殿大祭司清瑾佐政,二人執手共創輝煌盛世,開一代先河。
千秋二年的時候,朝中諸位大臣就發現,他們的這位女帝還真是不一般,首先一個就是勤奮,從前那麽多帝王,沒一個像她這樣的,哪怕是朝中大臣都休沐了,女帝還要批折子,下來走訪民情,關心百姓衣食住行,完全拿自己當老百姓家裏的女兒一樣,願意跟老人家們唠唠家常說說話,将黎民百姓實打實放在了心坎上,知道體察民情,也知道民生疾苦,更知道民為水君為舟,水能載舟亦能覆舟的道理,知道時刻警醒自己。
其次,十分節儉。主要表現在女帝沒有那麽多鋪張浪費的習慣,也不修建什麽行宮別苑之類的,再加上也沒有後宮的問題,偌大一個皇宮的開支每年都在減少,據說內宮裏那些年輕的宮女都已經放出宮了,留下來的都是年紀偏大,到了宮外沒有謀生之路的,十分仁慈和善,削減後宮開支自己也十分節儉,從前大肆修建的那些個行宮別苑的也只留了兩三個常去的,餘下的那些或者是賞賜個功勳大臣以示功德,或者就幹脆直接大開門戶,風光好的時候讓百姓能過來觀賞行宮景色,名義上是與民同樂,實際上也間接帶動了民間經濟的發展,給商賈制造了發展的契機。
再一個就是朝中風紀的整頓,在女帝的帶領下,朝中大臣也開始了節儉之風,而且要将百姓放在心裏第一位,從前那些個什麽勾心鬥角,拉幫結派的到現如今根本就不管用,女帝是不看這些的,只看你政績考核,看你年終績效,看你風評,從老百姓的口中去判斷你這個官做得好不好,好就有獎勵,不好那就換人做,一點兒商量的餘地都沒有。
朝中風氣正了,在百姓中間的口碑也就好了,女帝的聲望也一日日起來,便更加坐實了這個天命,上下都十分滿意。
這是天命之人,是上天派了拯救萬民,帶萬民過好日子的,跟着她老百姓就能過上幸福安康的好日子,有田種有飯吃幸福美滿。
就是大祭司有點兒不是太滿意。
自打睢寧慢慢上手以後,清瑾就又回到了她從前清閑的日子裏,日日烹茶作畫,閑雲野鶴一般,之前用的那點兒勁兒完完全全就放松了下來,雖然還頂着一個輔政的名號,但其實已經不做什麽正經事了,每天最多的時候,就是去找睢寧,兩人說說話,膩歪一下,或者是睢寧有什麽一時難以決斷的問題,清瑾跟着商量商量,給她理出來一個思路,或者提上那麽一點的意見,再多也就沒有了。
明明都已經上了正軌,睢寧卻是一天比一天忙,根本就不懂的要協調生活與政事,無法達到平衡的,長期以往下去的話,那肯定是要操勞過度的,清瑾就很不放心,她是教睢寧要愛民如子要勤勉,要親力親為,但是現在就有點兒後悔,這人也太實心眼了一點兒,朝政上的問題,是永遠也處理不完的,今天有今天的事情,明天有明天的事情,只要你在這麽位子上一天,就沒有一天是偷懶的。
但是不偷懶,并不代表就要把自己搞成焦頭爛額,睢寧的身體又比較虛,再這麽操勞下去,肯定會把身體拖垮的,好口碑是有了,但是身體誇了那還搞什麽搞?
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可你跟她說,又不管什麽用,睢寧這人面上對清瑾那是言聽計從的,可在清瑾看不見的地方,就沒那麽聽話,無奈,大祭司只能用自己的辦法,主動幫着睢寧把一些不太必要的工作分發到底下的官員手裏。
從一開始的手把手交她攬權,教她威懾百官,再到後來的教她慢慢放權,教她作為一個合格的上位者,要懂得收放把控全局,睢寧一開始就不太适應,但是在清瑾的一點點開導之下,果然不再那麽執着,開始重新整理自己的工作,終于到最後可以達到一種平衡的狀态,在朝事之餘也能有一點兒自己的時間,陪着清瑾兩個人可以過過二人世界。
有大祭司在身邊保駕護航,睢寧的從政生涯一直過得都很順利,早年的時候在清瑾的輔佐之下,還順利推行了幾部利民的法改措施,後期又整頓水利,沒有大波大瀾,做的每件事都是利國利民,功在千秋萬代的事,致力于讓老百姓過上安穩的好日子,能吃得飽穿得暖,沒有過于推崇自己的豐功偉績,就是盡力去去做好自己應該做的每件事,日子就這麽順風順水地過着。
一開始朝中還有一些流言蜚語,大多是關于女帝什麽時候會立男後的問題,可立女帝就已經是開了先例,後宮的問題又沒有先例可以循,大家也只能私下裏小聲讨論讨論,并不敢真的拿到大殿上來議論,這事兒就一直是擱置狀态,眼看着一直都擱置了好多年,女帝一直都沒有這方面打算,不少人才看出了一點的苗頭出來。
男後的事兒怕是沒可能的,這位千秋女帝身邊早就有了人,赫然正是神殿裏的大祭司,倆人同出同進舉止緊密,且随着女帝權利的穩固,也越發不避人起來,就拿上次宮宴來說,大祭司與女帝同坐一席,席間二人言笑晏晏,一直到宴會結束,二人執手相攜而去,據宮人所言,當日裏,大祭司就宿在了女帝的寝宮之中,翌日罷朝。
從前無人往這方面想,如今這一絲絲一線線都浮上了水面,二人究竟是什麽關系自然明了,震驚之餘也隐隐感嘆,追憶當年總算是明白,為何一向不參與朝政的神殿大祭司能力挺彼時尚且只是一個公主的女帝,一路扶持她走到了如今的位置,一樁樁一件件就都有了可尋的痕跡,一切就都變得順理成章起來。
關于兩個人的關系,清瑾與睢寧是持不同看法的,大祭司的想法就是一直瞞着,只要她們稍稍注意一點,根本就不會有外人知道,她跟睢寧在內宮如何那都是她們自己的事情,感情的問題從來都不需要去向外人證明些什麽。
但睢寧并不是這麽意思,在這方面,她又一點強勢,從前沒有辦法只能藏着躲着瞞着,現在她是女帝,清瑾是神殿大祭司,普天之下再無人能左右她們,已經擁有了天下至高無上的權利,如果到了現在還要再躲躲藏藏,那這一輩子還有什麽意思呢?
她就是想光明正大跟清瑾在一起,反正現在也沒人敢對她們指指點點,難道還不能任性一回嗎?
于是她就任性了,于是清瑾也只能随着她任性,于是就這麽不言明的先再朝臣中公開,再緊接着就成了街頭流傳的小傳說,到最後連大街上的小孩兒提起女帝就都知道,她身邊一個愛人,就是神殿的大祭司。
什麽,你問為什麽大祭司能跟女帝在一起?
官方說法是沒有的,但是民間有民間的解釋。
大祭司供職神殿,侍奉神明,那女帝是什麽人呢?笨,這都不知道,女帝那可是天命之人,知道什麽叫天命之人嗎?那是天上的神仙下凡來拯救我們老百姓的,女帝是神仙轉世,大祭司侍奉神明,這還不是理所當然的事情嗎?
那這就是上天安排下來的姻緣,是天造地設命裏注定的一對,普天之下也只有大祭司才能與女帝并肩,也只有天命之人的女帝能配得上大祭司,姻緣命中注定,這話就是這麽講的。
至于這些流言究竟是從哪裏傳出來的,那我們一般人就不得而知了,只知道傳着傳就越傳越真,傳到了大家的心坎兒裏去,關于女帝與大祭司的這一段,慢慢地也就穿成了一段佳話,還鼓舞了适齡青年要勇于追求屬于自己的幸福,起到了很好的模範帶頭作用。
千秋十五年,睢寧在清瑾的建議下,從宗室子弟裏面挑選了一位繼承者,大祭司看人很準,小家夥年紀不大就已經十分沉穩,小大人一樣知道事兒了,隐隐也算是有大将之風,不過這都不是清瑾挑選他的原因,兩個人私下裏的時候,清瑾跟睢寧說過,說這孩子善良,小小的一點兒就已經知道愛護比自己還弱小的人,會仗義又正直,是個心慈之人,三歲看小五歲看老,留到身邊好好教養,以後堪稱大才,若到她們百年,這孩子是可以指望和依靠的。
在睢寧還沒有注意到的地方,清瑾就已經一步步把她們的以後和未來都安排妥當,有清瑾在身邊,除了帶着睢寧溫暖之外,更多的還有安全感。
千秋二十五年冬,女帝受了風寒,大病一場,盡管大祭司精心照料,可病去如抽絲,拖拖拉拉還是拖了将近一整個冬天,期間朝中政務慢慢移交到新的繼承人手中,女帝安心養病,待到秋日身體慢慢好轉之後,便禪讓了大位,于二十五年秋末退位,同年,大祭司亦将神殿諸事交給門徒,正式離開神殿,在冬雪落下來之前,帶着心愛的人,一起離開了這座她們生活了将近半輩子的城,開始了她們新的人生旅途,看四方風景,嘗人間美味。
【完】
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