1 夢境

小哥和我一前一後貼着山壁走着，登山靴深一腳淺一腳的踩進積雪。我望向遠處，雲蒸霞蔚，雪山時隐時現，雲下卻層巒碧翠，氣勢磅礴又不失玲珑秀麗。霞光輝映，雪峰猶如身披粉紗的少女，嬌豔無比。

即使面對這樣的美景，我也無心欣賞。我沒有忘記自己是來勸小哥回頭的，胖子失去了雲彩，像丢了魂一樣，也不願意接我電話。慣性失蹤的悶油瓶突然來找我，把我當成他和這個世界上唯一的聯系，讓我有了一種責任感，我要帶他回去，雖然不知道他的目的是什麽，但總不會是來觀光旅游這麽簡單吧。

“你，究竟要跟到什麽時候？”

我正低頭走着，小哥平靜的聲音似乎貼耳響起。我打了個靈激，心說小哥不是一直在前面麽。猛地擡頭，小哥果真離我還是有相當的距離，正定定的站着，眉頭微皺，似乎在等着我的回答。

我倒底要跟到什麽時候？是啊，老子千辛萬苦把你從張家古樓救出來，就換來這句話？

我覺得有點詭異，這種不太好的感覺，也可以說是我與生俱來的第六感，似乎從來沒錯過，但也沒發揮什麽積極的作用。也許就是命裏犯粽子，下鬥準沒跑兒。

興奮，害怕，沉着，絕望。和小哥一起經歷的種種，讓我已經沒了情緒。每一次九死一生，只要有眼前這個人在身邊，就可以化險為夷。我自私地以為事情已經結束了，我應該留住他，帶他回到平靜的生活裏去。

因為我的執念，已經害死了很多人，我本能的抗拒自己身邊的人再度涉險。我只是害怕再有人離開，再有人死。

該說的我都說了，心想幹脆就賴上，走一步算一步。于是沒答話，繼續朝他走去。走了幾步就覺得有問題，悶油瓶那樣定定地站着，看着我，我也一直在前進，卻近不了他分毫。

我拔起腿快走了幾步，這種感覺越來越明顯，我邁開步子想加快速度，索性想跑起來，卻突然覺得腳下發軟，怎麽也跑不快。

我慌了，正想着這是什麽妖孽作怪，悶油瓶嘴角突然勾起一個弧度，露出難以捉摸的笑容，嘴形比劃出兩個字“再~見~”。

這場景太熟悉了，他混進陰兵隐入青銅門的場景還歷歷在目。

我急躁起來，想邁開步子，突然右腳一崴，吃了個趔趄，不知哪裏刮起風來，夾着雪吹向我門面。我還想向前，風卻猛地越刮越大，雪粉飛舞，吹得我睜眼都困難，我連他的臉也看不清了。

我心說不好，伸手扒住山岩，嘶聲力竭的狂喊起來“小哥！小哥！張~起~靈！”雪碴吸進我的鼻腔和嘴巴，淹沒了我的聲音。我感覺絕望，難道近在咫尺的人，就硬生生地讓他消失了麽。

“張起靈！你個混蛋！”我憤恨地一拳砸在山壁上，恨不得再拿頭去撞個頭破血流。眼前是迷亂的雪霧，連小哥的身形也看不到了，最後一點模糊的影子消失在茫茫的雪幕中。。。

作者有話要說： 我還有一篇民國耽美文（莫相負）正在連載和一篇完結文（好一朵白蓮花）歡迎大家去我的專欄查看

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☆、奇怪的郵件

“呼~”我迷迷糊糊睜開眼，見到自己房間的天花板。

“又夢見他了，”我心說着，才感到頭疼，伸手搓了搓臉，又猛揉了下太陽穴。

事情已經過去兩年了，顯然我還沒能從這件事中走出來，時而夢到陰山古樓裏的懸掉着的右手冢，也時而夢見小哥混進青銅門時的笑。

有時我也弄不清，是自己覺得鐵三角有着很深的羁絆，還是別的什麽原因，能讓我執着的想知道小哥的目的，張家守護的秘密。

我看了看手表，才早上五點多。想睡個回龍覺，心裏卻有些煩躁，幹脆下床打開電腦，翻看起郵件來。

打開第三封未讀郵件時，我就眼前一亮。裘德考的公司重組後，把優質的業務拔離出來，而在中國考古的業務連年虧損，等着其他的東家來接盤。

而此後還真有人接了盤，并與我繼續聯系，平時只是一些無關痛癢的資源共享，少有讓我眼前一亮的東西。

這是一副帛畫。畫面有四層，自下而上，第一層是冶鐵作坊圖，第二層是鳥獸圖，第三層和第四層是一副宴飲圖。

奇就奇在這第三層和第四層中，有人首蛇身男女二人，均着大袖裙襦漢裝，二人腰相連，共穿一條白裙，白裙角飾雲頭紋，男子居左，高髻，張左手執矩，右手執剪刀狀物搭于女子的肩部。

女子居右，也束高髻，張右手執規，左手執剪刀狀物搭于男子的肩部。男女上身相擁，下尾盤曲相交。兩人頭上有圓輪一個，輪中已殘損，漫漶不清，周畫圓圈，以線相連象征日。兩人尾下有月牙一，內畫玉兔，周畫圓圈以線相連象征月。

畫面四周遍布曲線與圓圈，象征星辰，而連起來卻是當初魯黃帛中破譯出來的六根線條和不規則的圓圈。而第三層與第四層之間，又有一女子，豹尾虎齒，蓬發端坐于正中。

人面蛇身的男女，人面和上半身在第四層，相交的蛇尾在第三層，雖然三四層之間被一劃線分割開，但卻處于三四兩層之間，我認出人首蛇身的男女二人是伏羲與女娲交尾圖。

《太平禦覽》引《詩含神霧》記伏羲的身世是“大跡出雷澤，華胥履之，生宓栖。”而女娲是伏羲的妹妹，相傳兩人都是人首蛇身，是兄妹通婚的。

而坐在第三層和第四層中間的，卻是西王母。

《山海經.西山經》中記載：“又西三百五十裏日玉山，是西王母所居也。西王母其狀如人，豹尾虎齒而善嘯，蓬發戴勝，是司天之厲及五殘”。

論起來，西王母算是伏羲女娲的後裔和分支，而她坐于第三層與第三層之間，顯然也突破了一般空間與時空的定義。

對方表示，這也是當年流落到美國的文物，亂世中只知出自湘西，其他已無可考，顯然是向我打聽有沒有什麽線索。

我閉上眼睛，捏了捏鼻梁上的眼窩，想起西王母，腦子裏就浮現那年五月去西王母宮時的情景，想起臨死前欲言又止的“三叔”。

其實我現在想得很明白，三叔與解連環也許早就是交替現身，你中有我，我中有你，面具帶久了，便摘不下來了。

也許三叔真的就在那蛇殿中死去，而後來想告訴我真相的則是解連環。

陳文錦大概也沒想到三叔會和解連環合謀這麽久，以為最後握着的是解連環的手，告訴他歸隊了。

而三叔看着自己的愛人，卻欲言又止。他們背負的太多，最後時刻，也許太多的話來不及講，三叔選擇了釋然。

我嘆了口氣，思維似乎抵制我這樣繼續發散，腦袋昏沉起來。

而此時的我也沒有想到，本以為再過八年才會和他有的交集，在命運之輪的轉碾下，再次清晰了起來。

☆、不請自來

這天，我一如既往地接近中午才到西冷印社。

兩年來，對三叔在長沙的盤子，我還是盡心盡力的打理，雖然有些業務可以帶到杭州來做，但時常還是要來回奔走，多了江湖經驗，漸漸也有了自己的威望。

其實經歷了這麽多，我能活到現在，都是潘子他們一步一步扛着我走過生死線。

短短幾年，我心境竟能煉得平靜而少有波瀾，遇事也能“前三後四”的盡量考慮周全。

與人為善，與已為善，又常道口頭禪“阿彌陀佛，放下屠刀賺錢成佛”，所以手下人送了個“吳小佛爺”的雅號。

可是就算是江湖上的小佛爺，還是怕爹娘唠叨的。

轉眼間我将至而立之年，人說成家立業，無非是先成家後立業，現在我算是繼承了三叔的衣缽，已違背了爺爺想徹底洗白的意願，現在又在成家這事情上沒個着落。

我爹本是個老學究，平時少有管我的主兒，近來都屢次在我娘的各種暗示下開始對我展開逼婚攻勢。這個光景，母親又打來電話。

相親相多了的人都知道，那種麻木和窒息感讓你很想逃避，卻又胳膊擰不過大腿，父母之命難違。

也許是心上大石未落，我似乎毫無興趣，想起大學時寝室裏聚衆看毛片兒時的興奮勁兒，奇怪自己真到了該娶媳婦兒的時候，卻沒了當年之勇。

敷衍得多了，母親頗有微辭，說這次是老爸故友的女兒，書香門第，基礎醫學博士，相貌人品不錯，人在武漢做研究，這幾天來浙大搞學術交流，叫我無論如何也要見上一面。

我推說沒時間，又祖宗奶奶的好言勸慰了我娘半天，對王盟交待了幾聲，進了裏屋，轉身拿起今早打印出來的伏羲女娲交尾圖，用磁鐵釘在寫字板上，旁邊釘着相關的史料圖片，仔細琢磨起來。

“老板，作生意嘛？”

外面來了位女客，聲音甚大，似乎不是對王盟，而是對裏屋的我說的。我聽得是陌生的聲音，卻十分悅耳，脆脆铛铛的，不似銀鈴，倒像是歡悅的銅鈴劈啪作聲。

我思維正陷入僵局，索性出去看看。

掀開門簾，櫃臺前立着位長發姑娘，看上去二十四五的樣子，齊流海檔住了眉毛，卻突顯出一雙機靈的眼睛，圓臉蛋潤潤的。上身穿了件紅色的T恤，繪的是個身材矮胖身穿盔甲的人影，即使身上插着數不清的箭羽，也要保衛身後的同伴。

見我出來，歪着腦袋，嘴角帶出一絲笑意。

“你就是吳邪？”

我一怔，心想又是哪路冤家，同時腦子裏閃過無數人臉，都對不上號，也沒輕易作答，想将繡球抛回去：“美女找他有何貴幹？”

“別裝了，伯父給我看過你照片了，我是吳悠，來杭州玩玩兒，伯父本想安排你我見個面，我嫌太正式，就先來見見你。”

我一邊心說真是冤家，還找上門兒來了，不帶這麽主動的，一邊又打量了她一番。

人說世界上有三種人，男人，女人和女博士。本科女生是黃蓉，女碩士是李莫愁，到博士已修煉成滅絕師太了呀，何況還是醫學博士。

可這小妮子真人不露像，算起來也應該跟我年紀相仿，不但看不出年紀，也看不出半點書卷氣呀。

正納悶，吳悠竟然自顧自的坐下，不滿地說道“千裏迢迢來一趟，你也不~~”，說着正好擡頭透過門簾看到帛畫的下半部分，竟哎呀叫了起來。

☆、湘西古寨

我一驚，心想難道踏破鐵鞋無覓處，得來全不費功夫？

轉念一想，伏羲女娲交尾圖在新疆一帶的墓室也曾出土，這幅稀有也是因為有那神秘的線條和西王母的位置不拘一格，似乎傳達着某種信息。

小妮子不是同道中人，當然不會明白道理，想來也不會有什麽重要的信息，随口道“怎麽了？”

“想知道麽？”吳悠似乎挺意外，順勢往太師椅上一靠，嬌嗔道“餓得沒力氣說了。”

樓外樓，包廂內，吳悠舀了一瓢宋嫂魚羹送進嘴裏。

“我也不故作神秘了，那幅畫，我在湘西一座苗寨裏看到過。”

吳悠告訴我，那時他們研究室三女一男一行四人到湘西鳳凰旅游。

雖然沱江，吊腳樓，鳳凰如詩如畫的景色足以讓游人駐足，可是吳悠他們覺得這座小城被過度開發，沒什麽好感，想到苗寨去體驗一下湘西的風土人情。

他們找到了一個苗族的地陪。苗人有生苗和熟苗之分，熟苗已和漢人差不多，而生苗則保留了更多的苗人的傳統。

這個叫梭嘎的導游，是個生苗，看起來四十來歲了還打着光棍，對吳悠他們很是殷勤。

他們去往大山略深處的一座苗寨，畔山而建，從寨外望去，只有一片片黑頂黃牆的土屋。

梭嘎叫了些鄉親，讓他們體驗了一下闖了三關，進得苗寨。

一路走在田梗上，有小孩子見了他們，對他們唱起山歌，吳悠想着當年□□是否也站在田梗上唱着，練就了百靈般的歌喉。

梭嘎跟幾戶人家用苗語溝通了好一陣，把吳悠一行人安頓下來。

苗人多長壽，他們住的這家，據說是當地最後一位壓寨夫人，叫金玉卡，已近百歲了，孫子潘泰也到了知天命的年紀，在寨子裏擔任着職務，很有威望。

此時已近黃昏，炊煙袅袅。金玉卡家拿出招待貴客的血耙鴨，讓吳悠他們吃個暢快。

一夜無話。

次日清晨，同去的一男一女纏着潘泰的女兒，跟去後山采藥了。梭嘎得知後，委婉地對吳悠說，城裏的老板就是喜歡體驗這種苦日子。

不知過了多久，吳悠突然聽見外面人聲嘈雜。她看見一行人神色匆匆，朝屋子這邊來。

一個壯實的男人馱着同去采藥的女生，邊上的男生面如土色，顯然是吓壞了。

潘泰趕緊迎了上去。吳悠見得那女生面色烏青得吓人，眼白直翻，口齒不清地“咕咕”叫着，手腳并用地亂劃，也吓了一跳。

潘泰的女兒對父親用苗語急急忙忙講了一通，潘泰面色一沉，就奪門而去，身後幾個男人也跟了出去。

吳悠聽不懂苗語，不明所以，心急如焚。正碰見梭嘎跌跌撞撞的進來，忙扯住他衣衫問話。

梭嘎為難地說：“這位老板被，被蛇咬了。”

吳悠心說這哪像被蛇咬了的狀态，抓住梭嘎道“什麽蛇，去找蛇的抗血清來，我給她浸潤注射啊。”

“可，可這不是普通的蛇。這事蹊跷了，好多年，村子裏都沒發生過了。這位老板好像是中蛇蠱了。”

蛇蠱？吳悠腦子都炸了，同行的另一個女生直接就哭出聲來。

吳悠強作鎮靜，叫男生說出事情的經過。

男生說，那時潘泰女兒拿着砍刀在前面開路，他和那個女生跟在最後向林子裏走。不知過了多久，女生突然發現不遠處草叢裏有個竹籬，裏面“咕咕”叫着，感到

好奇。潘泰女兒發現時，來不及阻止，她已經跑去看探身觀看了。

說是遲那是快，女生剛探起身子，一道深紅色的光閃将出來，朝她腳裸猛地一咬，又跳将開來。

衆人一看是個頭帶雞冠的蛇，正“咕咕”地叫着，立在那裏不動，都吓得不知所措，那雞冠蛇卻跳到不知哪裏去了。

雞冠蛇？這是怎麽回事？吳悠連聽都沒聽過，也急得像熱鍋上的螞蟻。梭嘎忙說，潘泰叔知道下蠱的人是誰，必捉住他要他解蠱。

一小時左右，潘泰沉着臉回來了，咐吩人馱起那女生，朝寨外走去。

吳悠快走跟着，走到後山一處破廟門口，幾個男人綁着一個瘦小的黑衣老頭兒等在那裏。

黑衣老頭兒被潘泰不知罵了幾句什麽，被松了綁，只好走到廟裏神龛前，拿出一只銅碗，又拿出一幅圖擺在正位，割開自己的手碗放血，口中念念有詞。

這邊女生也有了反應，嗚咽起來。

突然老頭兒面部一陣抽搐，痛苦地扭曲了起來，嘴角滲出黑血，倒翻在地，痛得直打滾。

廟裏不知哪裏也傳來嗚咽的聲音，與老頭兒的□□混在一起，一直持續了半柱香的功夫，才停下來，女生也癱軟在地。

後來吳悠聽梭嘎說，這老頭是十幾年前村子收留的黑苗，一直獨居在後山。

苗人擅養蠱，也是很久以前的事了。這種邪術多在黑苗流傳下來。當時族長知道他養蠱後，曾想把他趕出村子。老頭兒發了毒誓才留了下來，誰知死性不改。

一般養蠱之人，都是體內也帶毒，自損三分。而蛇蠱是十分妖異的，能讓中蠱者慢慢産生蛇的習性，最後全身潰爛至死。

要解蠱，也要折種蠱人的半條命。

這蛇蠱當時尚未練成，蛇被偶然放到野外，聞着生人的味道，興奮起來，才生出事端。

而當時放在神龛前作法的正是這幅伏羲女娲交尾圖。

☆、蚩尤之謎

我看着吳悠，心想，雞冠蛇？蛇蠱？難道屍蹩王，人腦，雞冠蛇都是用來入蠱的嘛？

想到蛇群有着不同尋常的組織性，受人指使一般，忙在腦子裏理了理脈絡。

苗蠱的衍變也是随着時代的變遷，是将歷代相傳的秘計不斷遴選，不斷适應歷史環境的過程。

其中最為古老的也許遺失了，比如我和老癢在青銅神樹中看到的那些。另一些則更加融于自然，使人不易察覺。

對種蠱高手而言，蟲、蛇、鳥皆可成寄生關系不提，就連一花一草一樹一木都能支配自如。

而苗人，瑤人是蚩尤的後人，《尚書.虞書》中說：“竄三苗于三危”。苗王廟中供着的就是蚩尤。

論起來蚩尤也應該是個超級蠱王，蚩尤是蚩，就是蟲子的意思。

相傳蚩尤是個長着八只腳，三頭六臂刀槍不入的牛人，與炎黃二帝，西王母同屬伏羲後裔。

炎黃帝久攻蚩尤不下，就請西王母幫忙，在涿鹿的田野上和蚩尤展開一場大決戰，史為“涿鹿之戰”。

蚩尤戰死，東夷、九黎等部族融入了炎黃部族，形成了今天中華民族的最早主體。

如果蛇蠱巨大到西王母宮見到的蛇母那樣，那種蠱人能達到什麽樣的目的？

如果是那千年蛇母，那和西王母的同輩中人――蚩尤，也是有關系的。

說不定炎黃二帝借助的神力，就是西王母的絕世奇蠱。

而苗人，瑤人又和張家又有着千絲萬縷的神秘聯系。張家古樓修在瑤寨裏可見一斑，小哥身刺黑麒麟，與陳皮阿四在廣西大鬧鏡兒宮時遇到的苗人首領也刺着麒麟。

難不成，張家與苗人、瑤人一樣，有着共同的信仰，也是蚩尤的後人？

“想什麽吶？”

吳悠見我發呆，聳了我一下，還不忘碗裏的西湖醋魚，接着說道“離開寨子時，潘泰和梭嘎反複叮囑此事不要外傳。那個同事又回武漢仔細檢查過了，沒什麽大礙，總算消停了。”

“自此後你就相信世上當真有蠱了不是？吳博士，能從自然科學的角度向小的解釋一下麽？”

吳悠停下了動作，眨着黑亮的眼睛打量了我一番，“我早就相信蠱是存在的，一切皆有可能。”

“蠱，是一種寄生關系，也有共生的。蠱能致幻，影響人的視覺等感官，這在道理上說得通，如果影響了人腦的海馬回，還可以精确控制人的語言和認知。不只生物可以，器物同樣也可以，人能被催眠，服從他人的意識，總之，人是很脆弱的。”

器物？我突然想起了六角鈴當，想到老癢，心裏空落落。

如果六角鈴當，青銅神樹都能致幻，那遇見老癢後，我是不是就一直是在幻覺裏？

我擺擺頭，想把這些難纏的想法都甩掉，調侃吳悠道：“喲，你好歹也是研究自然科學的，偏搞這些旁門左道？”

“注意，我是嚴謹的自然科學研究人員，天上知道一半，地下全知道。”

我被這牛皮吹得啞然失笑，心想這相親相的，難道這小妮子是上帝派來故意玩兒我的嘛。小聲說了句“為什麽天上這麽黑，因為牛在天上飛。。。”

得，嚴謹的科研工作者，這回，看來你能幫到我。

☆、趕屍地（上）

我說服吳悠帶我去找那個苗寨。

吳悠已是PI（課題負責人），可以自己安排時間，也算是半調子閑雲野鶴的生活，說如果欺負她，她大可以向我爹告狀。

這次不是下鬥，我們簡單收拾了一下，叫了兩個夥計，準備輕裝上陣。

臨行時，吳悠還是T恤牛仔褲打扮，只是手腕上纏了一串佛珠當裝飾。

她站起來只到我肩膀處，佛珠鏈裹在她手上成了一坨，還說着阿彌陀佛哈裏路亞的。不知唱得哪一出，我哭笑不得。

話休繁敘。

在湘西找到梭嘎，梭嘎見了吳悠臉色不好看。我沒直接說明來意，只說被吳悠介紹來體驗生活，又塞了些錢給他。

能用錢解決的問題就不是問題，顯然梭嘎把我認定成大客戶，殷勤倍至。又撈些好處後，也答應帶我去找黑衣老頭兒。

考慮到不好再次住金玉卡家，我們索性就在梭嘎的小屋安頓下來。

黃昏時分，梭嘎領着我們向後山走去。

我對于緩坡的山路已十分适應，吳悠卻老是掉在後頭叫苦不疊。

約摸半個時辰，果然見到一座破廟。

此時天已暗沉下來，林子裏濕氣重得很，殘破的牆垣長滿青苔，裏面漆黑一片，陰森森的。

俊嘎在門外叫了幾聲，無人答應。忽然廟裏傳來一陣咣咣當當，好像鍋碗瓢盆被撞得直響，又靜了下來，悉悉邃邃的。

梭嘎剛推開門想進去，一雙血手猛地抓住他腳裸，梭嘎“啊”的一聲吓倒在地，拖帶出一個黑衣老頭兒，正爬在地上。

那老頭兒嘴裏，眼角滲出血來，臉上鼓着幾個被撐得要破掉的黑紫色的癰，把眼睛都壓變形了，嘴巴張到不可思意的程度，十分駭人。他狠命仰着腦袋看着梭嘎，聲音嘶啞地哀求他，似乎求他救命。

梭嘎兩手在身後亂扒想爬起來，腳不停地想甩掉黑衣老頭兒的手，吓得直叫，卻怎麽也甩不掉。

此時只聽“噗”的一聲，老頭兒臉上的一個包塊被撐破，裏面密密麻麻爬出無數條黑線小蟲，快速朝老頭兒的嘴裏，眼窩和身上爬去。老頭“啊啊”拿手捂住臉，滾在地上。

眼看小蟲朝梭嘎身上爬去，兩個夥計沒見過如此詭異的場面，本能地吓得直退。

我眼見不好，拿起小軍刀劃開自己的手掌，血順着淌了下來，面前的蟲子又“嘩”地一下四面八方跑開。梭嘎慌不疊地爬起來躲在我身後，驚得呆了。

再看黑衣老頭兒，已停止扭動，癱在地上沒了動靜。

我舒了口氣，轉過身看見吳悠吓得眼淚在眼裏打轉，嘴唇都要咬破了。梭嘎躲在我背後抓着我的肩，就算看見黑衣老頭兒已經不動了，他還繼續發抖。

我心想幸虧老子的半調子寶血，怎麽盡是這些妖娥子，對吳悠道“你的心不誠啊，佛祖都不保佑你，還不如拜我吳小佛爺呢。”

吳悠愣了一會兒沒反應過來，意識到我在拿她開玩笑，表情都凝固了，眉眼皺成一團兒。大概又奇怪剛才發生的事情，又覺得這種情形我怎麽還能開玩笑，正要發作，突然眼睛睜得老大看向我背後，手捂住嘴。

我意識到生了變故，慌忙回頭。

只見那黑衣老頭兒忽地跪起來，垂着腦袋，手朝我的方向平舉起來，手卻斷了一樣吊着，以不可思議的方式快速竄了過來。

我雖見過粽子，也沒見過死了就立馬成粽子的主兒。雖不甚害怕，身上沒帶火器，也不知所措，正準備拔腿往回跑。

忽然林子裏傳來哨聲，黑衣老頭兒的屍體停了下來，調轉方向，似乎在辨認。

樹林“唰唰”作響，從廟旁的林子裏出來幾個苗族服飾的男子，頭包苗帕，着對襟衫。為首的一個中年黑面男子，頭頂青布帽，腰系黑帶，頗為高大。

那黑面男子冷冷看了我一眼，對着屍體道：“爾魄爾魂勿須彷徨。急急如律令，起！”說完那屍體忽地立了起來，依然平舉着手臂，卻不動了。

黑面男子從手袋中取出朱砂，置于屍體的腦門心，背膛心，胸膛心窩，左右手板心，腳掌心，每處以一道黃符壓住，再用五色布條綁緊，給屍體封面戴上粽葉鬥笠，喝道“走一回！”屍體便倒轉來跟在他身後了。