15 公元前6900年

蘇美部落的首領庫，在受傷之後，竟然被敷上了一大罐野蜂蜜，成了一個甜蜜蜜、香噴噴的人物——這出乎所有人的意料。

伊南也很擔心，她的“蜂蜜療法”只是一時權宜之計，但是現在她手裏既沒有抗生素，也沒有酒精這樣的消毒劑，只能拿蜂蜜來救救急。

這些野蜂蜜，是不是真的能保住庫的命——伊南沒有半點把握。

好在庫的身體足夠強壯，而且他本人的意志非常頑強。比如伊南在給他縫針與拆線的時候，庫疼得整張臉上眉毛眼睛都在抽動，卻硬是一聲都沒吭。

很快庫就熬過了最危險的日子。雖然他身體依舊虛弱，體力和戰鬥力都一時無法恢複舊觀，可是庫在全部落的注視之下，肉眼可見地好了起來。

他沒有像以前那些不幸受傷的勇者那樣，死于失血過多或是創口感染，也沒有像他自己假想的那樣全身潰爛而亡——相反他依舊很能吃，從這一點上來講，庫也确實是部落裏的“重大負擔”，半點不假。

卡山來襲十天後，庫在歡和丹的攙扶下，來到伊南面前，向他們心目中的女神拜倒，感謝伊南救了庫的命。

“親愛的神，縫傷口的手法，可不可以教給我媽媽？”

庫與歡這兩口子說了一大通感激的話，唯有丹滿臉熱切，一雙琥珀色的眼睛眨也不眨，望着伊南。

“我想歡應該已經記住了。”伊南微笑着望着歡。她的八字針法簡單易學。歡替丈夫照料了多日的創口，想必已經将這針法都揣摩了去。

歡紅着臉低下頭去，點點頭，說：“只有您允許了，我才敢用……”

伊南大方地回答：“這又有什麽好不允許的？”

“只不過你們使用的時候，一定要嚴格按照那天我救助庫的順序來，先止血、清洗傷口，然後敷上足夠的蜂蜜，再用骨針進行縫合，最後用亞麻布包裹傷口……”

現在部落的女人用來縫制獸皮與亞麻布的，都是骨針——從獵物身上取下的細小骨頭，然後用石塊打磨而成。用骨針來縫合創口，強度足夠，但是伊南沒忘了提醒歡：所有的工具和材料都需要在滾水裏煮過，操作的人需要洗淨雙手。

歡眉開眼笑地感謝了伊南，表示她都記下了。

“偉大的神，之前是庫大錯特錯了，”庫如今轉了态度，恭敬地對伊南說，“庫請您留在部落，讓咱們有機會好好侍奉您。”

伊南莞爾：“就算你不說，我也要厚着臉皮留下來。”

庫和歡都不大明白“厚着臉皮”是什麽意思，倒是丹坐在一旁，笑得很高興。

“不過，我也确實有一個忙需要你們幫我。”

庫和歡對視一眼，一起愣住：他們實在是沒想到……竟然還能幫上神的忙？

自從那次攻擊蘇美部落之後，卡山部落的日子開始漸漸不好過。

周邊的部落都聽說了卡山部落首領“白頭”的劣跡，倒也不是說他“渎神”或是意圖“弑神”，而是他在和蘇美首領決鬥的時候不守信用，使詐。

這消息是從與蘇美爾人有聯姻關系的幾個部落裏傳出來的。漸漸的整個幼發拉底河中下游和南方的部落就都知道了卡山部落白頭的不可信。

卡山部落雖然是一個以狩獵為生的部落，但是也并不是事事都能親力親為，完全不依賴他人。

他們偶爾會用打來的獵物去其他部落換一點兒鹽，再捎帶一點烹饪用的香草——畢竟不吃鹽渾身都沒勁；

獵物富裕的時候，他們還會去請鞣制技藝高超的部落幫他們鞣制一點兒禦寒用的獸皮。

但是聽說了白頭的“劣跡”，所有的部落都表示：算了，卡山這樣的部落，我們高攀不起，還是別往來了吧。

白頭聽說消息，一時暴跳如雷，冷靜下來之後才想起：“蘇美爾人竟然沒有趁機四處宣揚他們是神佑的部族？”

他怎麽也想不通，蘇美爾人的部落有“真神”坐鎮，正是拉攏其他部落，擴充人口，擴大地盤的絕佳時機。怎麽到了這個時候，蘇美爾人反而“謙卑”了？

誰知沒過幾天，蘇美爾人放出新消息：蘇美部落的首領庫，在神的庇佑下痊愈了。

白頭聽到這個消息的時候自己也愣了神。

當日他被“刀槍不入”的伊南吓退，已經是平生的奇恥大辱，但事後回想，他覺得也只是伊南一人厲害而已。

可誰知道，庫受了那麽重的傷，竟然也活下來了。

這不正說明了：伊南是貨真價實的真神，庇佑了庫和整個蘇美部落？

庫活下來的這項事實，比蘇美爾人自己吹噓自己是“神佑”部落還要實在得多，叫人不得不信服。

白頭猛地警醒，馬上約束部落裏的勇者：“你們都是盟誓加入卡山部落的勇者。想要離開卡山部落，就是背誓！就是背棄掌管這天地的真神！”

但現在白頭在卡山部落裏已經漸漸失去了原有的威信。白頭說過這話的第三天，部落裏就跑掉了兩個勇者，還是拖家帶口地離開，轉臉就去投奔了蘇美爾人。

白頭咬牙切齒：“就算被蘇美爾人接納，也絕過不上什麽好日子。蘇美爾人只知道種地、種地！……是個愚蠢而虛僞的部落！”

卡山的勇者投奔蘇美部落，庫一概都收留。

但是這種收留是有條件的：但凡加入蘇美部落，就一定要種田。

庫表現得很寬容，如果能答應這條件就可以留下，不答應也沒關系，庫可以幫忙指引他們到別的部落去，不一定非得回去卡山面對白頭。

但卡山來的勇者在來之前就都打聽了蘇美爾人的情況。

“尊敬的首領，我們來這裏，就是想過安穩一點的日子。”

來的勇者大多拖家帶口，自然覺得跟着卡山部落四處為了獵物奔波，也是另一種辛苦。

“再說，蘇美部落有神庇佑，就算辛苦點，也值得。”

勇者們心裏都存着這個念頭：有真神坐鎮的部落，就算一時辛苦些，從長遠來看，卻是個可以世世代代依托的族群。

誰知他們加入部落之後，都覺真的挺辛苦——和他們以前打獵的那種“辛苦”不太一樣。

蘇美部落裏的勇者們分成兩個團隊，一個依舊出去狩獵，但狩獵時他們會特別留意，将一些溫順而弱小的動物完好無損地帶回來，于是部落裏漸漸多了山羊、綿羊、小牛……

另一些勇者就“光榮地”從狩獵的崗位上退下來，跟着庫開始種田。

他們勞動的範圍很廣，燒磚、蓋屋、耕地、播種、侍弄作物……都是他們來做。

勇者們剛一上手很不習慣：原本在曠野中矯健飛奔，捕捉獵物的老手，現在卻每天在烈日豔陽下，彎着腰勞作，時間一長了還真受不了。

但是他們有無所不能的“女神”伊南。

“看見了沒？你們可以假想，這些工具相當于延長了你們的手臂。”伊南手中提着一套“燧石+棍棒”組合，給勇者們演示。

這些農具都是在棍棒上鑽孔，然後用簡單的插銷結構固定燧石。勇者們嘗試一回，當真覺得就像是手臂延長了一倍，不用彎腰照樣能幹活——這就省力多了！

更令勇者們感到安心的，是他們每天完成勞動之後，部落裏總是有香噴噴的食物等着——

卡山部落投奔而來的勇者們對此尤其驚奇。

以前在卡山，如果獵不到獵物，他們就得自認倒黴，狠狠地餓一頓——但如果哪天運氣特別好，獵到的獵物特別多，他們也沒別的辦法，只能吃的肚皮溜圓，或者去找別的部落去換一點必需品。否則這些獵物就都被耽誤了。

哪裏像蘇美爾人這樣，始終能保持穩定的食物供應？

這種變化，卡山的勇者們啧啧稱奇了一陣，漸漸地都習慣了。

他們一邊适應着蘇美部落的生活，消息也一邊送回卡山。那些留在卡山的親朋好友們，也都動了心，想要投奔蘇美——而這正是伊南的目的，她當初開口要庫幫忙，就是為了這個。

她想要幫助蘇美爾人吞下卡山部落。

一時間偷偷離開卡山的勇者越來越多，白頭再也坐不住了，終于，他決定出手攔截——

“我白頭自問待你們不薄，你們為什麽一定要違背當初立下的誓言？”

白頭攔住了兩個偷偷溜出部落，準備去投奔蘇美的勇者。這兩個勇者甚至已經将臉上原本的圖案洗去，只用白垩畫上蘇美部落勇者的圖樣。

“白頭！”兩個勇者見到白發紅眸的首領親自來攔截，心裏也十分發怵。但是其中一個還是鼓起勇氣，說了實話：

“首領，其實原先的日子我們已經過慣了，也不是非得要走。只是一想到萬一受傷，或者……變老，我們沒法兒再跑出去為部落打獵的時候，就得為部落犧牲……這我們很難接受。”

白頭怒意上沖：“這都是為了整個部落的延續。你們的犧牲，能換來部落其他人順利地活着。這麽久了部落一直都是這樣過來的，你們憑什麽不願意？”

對面的勇者雖然害怕白頭的權威，但還是勇敢地說出了自己的想法：

“首領，但如果成為負累的，是您所愛的人，甚至就是您自己呢？您會怎麽做？”

白頭一時張大了嘴，竟沒能接上話。

如果是他？換了他像庫一樣倒在決鬥的地點，卻又一時不死，他該怎麽做，他又會怎麽做？

白頭他自己，其實……并沒有答案。