62 狂士楚歌

左慈回答道：“主位尊榮，雖有興盛之氣，卻更易遭到風波侵擾。雖不知司空八字，但根據司空的姓名及面相，近日正是運勢不穩之際，易走黴運，落血光之災。若非有貴人相助，司空近日恐有一番波折。因此，司空這兩日不宜坐于主位，以免受盛勢所擾，殆害無窮。”

左慈神色平靜而慎重，仿佛當真是為了曹操這幾日的運勢着想，并非臨時起意，信口捏造。

曹操本就對方士之流存有反感與戒心，而左慈開端無禮，使出小手段被鄭平點破，更是讓曹操把他定位成混吃混喝的騙子，對他的神叨之語嗤之以鼻。

所以對于左慈的解釋，曹操從一開始就帶上了看笑話的心态，冷眼看他給自己挽尊。

但當左慈講到後頭，曹操心頭猛跳，因為這些日子如走背字的不順而對左慈的話産生了動搖。

但他面上沒有露出分毫，只是對左慈似笑非笑道：

“孤如今好端端的，何來的血光之災？莫不是你這牛鼻子在咒孤？至于波折，這世間萬事皆逃不過一個‘難’字，非輕易可得。你這番話不過是模棱兩可，不管見到哪個人都能代入的套話，你讓孤如何信你？”

曹操的話讓鄭平有些意外。他回顧曹操往日的行徑與史載記錄，若抛開部分個人因素，除去一些争議甚大、引人诟病的手段，曹操确實是一個十分優秀、眼界獨到的枭雄。

他敢于破除舊制，以才擇人，倡導簡葬，在行将就木之時亦不曾因為恐懼死亡而做出悖謬之舉，反餘忱忱之心。

就以個人情感而言，鄭平對曹操其實并無惡感，甚至還有幾分激賞。

聽到曹操質疑的左慈并未露出異色，只露出屬于高人的老神在在，笑道：

“言盡于此，愛信不信。”

曹操聽他這麽說，更加不信了。他想将人立刻打發走，但沒頭沒腦的被打擾了興致，還挨了一頓氣，曹操并不想讓這個道士好過。

他轉向鄭平，藹聲道：“正平以為如何？”

他再次将話語全扔給鄭平，不僅僅是想借鄭平之口以噴制噴，也是借此再次點明剛才左慈盲猜天子的烏龍，不着聲色地提出攻诘與質疑。

曹操沒有掩飾他的別有用心，鄭平也沒有給予曹操虛浮的客氣。

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“此人雖不可信，但我瞧見司空眉心有一片陰雲，眼中綴着血絲，确實像是黴雲罩頂，有血光之兆。”

聽到這話的曹操緩慢地咽下一口氣。

他近日忙于公務，時常挑燈處理公文，眼睛怎麽可能沒有血絲？而他因為熬夜，氣色自然也是不好的，肯定有陰雲之色。如果眼睛有血絲，臉色不好就等于“黴雲罩頂”，“有血光之兆”，那豈不是所有勤于政務的上位者都得倒血黴？

曹操只能在心裏與鄭平據理力争，指着他的鼻尖斥罵。正威風赫赫之際，他突然想到一件重要的事：因為幾個月前再次打敗張繡、呂布，曹營勢力得以持續擴張，曹操在許都的話事權得到進一步的增強。自那時起，他與部分跟随天子從北地遷來的朝臣、将帥逐漸增多了沖突，不少人假借天子的名義指摘他的決策，更有居心叵測者與被鼓動者，把他勤于政務的舉措蓋上謀權的印章，時不時進獻谏言，煩得他頭風病犯了好幾回。

想到最近的處境，結合鄭平剛才的話，曹操的腦中突然閃過一道靈光：莫非鄭平意有所指，借“紅血絲”、“血光之災”的怪異組合提醒自己——這幾天可以借着曹丕的事告假，或者幹脆稱病不出，先把政務放一放，以規避近日的風波？

這個念頭一起，再想鄭平的話就不再那麽氣人了。

倒并非是曹操想要美化鄭平的行為，全因為曹操對付呂布的時候，鄭平也用類似摸不着頭腦、看似惹他生氣的言論提點過攻呂之策。彼時曹操只以為是巧合，經謀士荀攸的分析後，才明白這是鄭平藏于毒舌下的暗指。

不管鄭平是順口提示，還是如他當時送上門的軍/情一樣，只是為了還某人的人情，自那日起，曹操每次服用鄭平花式噴人的套餐時，不但要用修生養性的心态，将氣人不償命的話轉化成誇獎聽，還會下意識地琢磨鄭平的話中是否潛藏着進言獻策的訊息……最終掉了許多頭發，每一日都處于水深火熱之中。

如今因為這個已形成半個習慣的“下意識”，曹操主動給鄭平那句氣人的話穿上了富有深度的外衣。

于是他說道：“正平說的是，孤近日确實覺得不太妥，應當好好休息了。”

如此柔和的回答聽得左慈圓目微突，不敢相信曹操竟然雙标得如此明顯。

明明是差不多意思的話，那個叫正平的用詞還更加惡劣，怎麽曹操前頭給了他左慈一頓諷罵，後頭就附和那個正平，一副“你說得都對”的模樣？

氣憤的左慈再次看向鄭平，越瞅越覺得他面相透着古怪。

他看出此人乃“龍困淺灘”之相，命中有三次大兇的死劫，一次是出生之時，其餘兩次則集中在他虛年廿六。

除了中間那次死劫有半數生機，第一次與最後一次，對于常人而言乃是十死無生劫難。

尤其是排在最末的死劫，呈“窮山惡水”、“四壁懸崖”之貌，理應是“內外難救”、“英才早逝”。旁人就算氣運再強，大多也只能運化兩次必死的劫難；可這個叫鄭平的，不但成功避開前兩次困厄，還為最後一次最為兇險的死劫打通了數條活路，實在令左慈驚詫難解。

能夠憑借真真假假的道法，在民間打響名號，左慈所憑借的不止是輕便的身法、層出不窮的手段與敏銳的眼力，還有他的聰穎與機變。

若是剛進門的那會兒，他或許會因為過于驚詫而失言，但經過鄭平出言打斷的緩沖，憑借多年出生入死的經驗與直覺，左慈打定主意絕不得罪這個命理如此詭異、看上去又十分記仇的青年，假裝自己什麽也沒看出來，以免惹來麻煩。

只可惜他抑制了許久，實在抑制不住蠢蠢欲動的好奇心，便對衆人道：

“今日來蹭酒席，老道準備不周，沒帶什麽拜谒禮，不如就在吃席前，替各位表演一個術法，以作為打擾的賠禮，如何？”

已經佛系遠眺的曹操：………………不是。誰有答應你坐下來吃席嗎？

有郭氏在，鄭平一如既往地秉持了不客氣的人設：“不如何。我等已經聽膩了道長的‘敲竹簾’之術，不想伴着竹席撞擊的聲音進食。”

這句話又一次戳穿了左慈的小手段，使他的高人形象碎了個徹底，再也撿不起裝x的格調。

若這話的主人不是鄭平，被這麽接二連三地下面子，還在他的臉上踩了好幾腳——句句割肉地嘲諷，左慈早就使出十八般武藝，讓對方好看。

然而左慈剛剛才被鄭平的面相迷惑，認為他是一個別有玄機的大/麻/煩，雖然算是歪打正着，但也讓他投鼠忌器，不欲主動招惹。

于是就出了這麽一個怪現象——

當曹操被鄭平暗諷折損的時候，他不以為忤（至少表面上是），還随聲附和，不時把火力往左慈身上引。

當左慈被鄭平暗諷折損的時候，他也不以為忤（至少表面上是），只不動聲色地轉移話題，給自己挽尊。

兩人都在等對方發力，希望對方被對方氣昏了頭，然後指着鄭平大罵，好讓自己出一口惡氣。

同時，兩人都等着鄭平惹怒對方，然後讓對方與鄭平對噴，吸引火力，達成“禍水東引，解放自己”的成就。

可曹操與左慈二人等了半天，不但沒等來其中的任何一項，還被鄭平輪流噴了個爽，被噴後還得唾面自幹，注意端着平靜安穩的儀态，以免在對方面前落了下乘。

多次來回後，曹操與左慈二人各自看着對方，幾乎是恨鐵不成鋼地想：這個慫貨，為什麽還不罵祢正平？他在自己面前不是很能的嗎？

視線對接後，二人又同時露出了鄙視之意：自己只是因為祢正平的救命之恩/詭異命理而有所忌憚，這左慈/曹操是怎麽一回事，慫得跟個面團似的，他不是嚣張得敢硬闖司空府吃席的瘋老道/自恃威重除了天子誰都敢對着幹的曹老賊嗎？

最終，這場“忍受精神攻擊”的定力比賽還是曹操獲勝。左慈因為與鄭平相處時間不長，缺少免疫力，很快敗下陣來。

他重拾高人之風，冷笑着揮了揮手中的拂塵：“真是吳牛喘月。既如此，老道就發發善心，讓你們見識一下本門術法。”

雖然左慈的話中透露着十足的不客氣，與他最初的問候并無分別——但作為這句話回應的對象，左慈竟然沒往鄭平那邊看，而是把身子與目光轉向了曹操，等于對着曹操說出了這句挑釁的話。

本以為自己取得階段性勝利的曹操：……

即刻，不等衆人反應，左慈握着拂塵，用力一捋。

“我見司空布置的筵席上，蔬果有了，肉有了，就差那麽一兩味海産。老道不才，道法有限，只能替幾位撈個一兩尾魚，還請諸位将就一番，合夥分了這兩條魚。”

說着，左慈讓侍女把之前溫酒的銅盤端過來，對着一盤子冷掉的清水發功。

接着，他收去怪異的手勢，用筷子與綁壁衣的軟繩與銅鈎做了個簡易的釣魚竿，将魚線丢入盤中。

“魚來，魚來……來咯！”

左慈用力拉動魚竿，一團小小的黑影順着鈎繩被拉扯出水面，因為慣性飛到半空……直接飛向曹操的所在。