10 (10)

最為強大的朋友是羅剎，而他們最為強壯的戰士是弗栗多。

弗栗多本是那伽龍蛇一族，他的母親是迦葉波的妻子之一，而他生來就力大無窮，并且喜歡向他的兄弟們炫耀自己的力量與強大。即便是阿修羅們，也會因為他的力量而懼怕他，但是他們懼怕他的同時又真心地羨慕他，願意做他的追随者。

有喜仙人碰到了祭主仙人的時候，就問到了那羅延天的事情，也就自然問到了他的信徒，而祭主仙人便說出了弗栗多的名字。

他贊嘆道：“弗栗多，他的力量強大，野心勃勃，他希望能獲得那羅延天世尊的垂愛，以便于得到最堅硬的皮膚，比任何甲胄都要堅硬，世上的任何武器都穿透不了。這是弗栗多的祈求，有喜仙人，如果你想要知道的話。”

“那他便是那羅延天的虔誠信徒了，祭主仙人。”有喜仙人有些沾沾自喜。

有喜仙人，他從他父親梵天那裏得知，阿修羅與修羅，非天與諸天，惡魔與神明，本質上，他們乃是一個本源，他們是一樣的生命，他們有着同一位父親，這就與人世間會有日夜一樣，與人的手上會沾有香油與灰塵一樣，與走路過多腳上會有水泡但路程卻被抛在身後一樣，而阿修羅們，出生之前坐胎之時即被玷污了神性，他們更為貪婪更容易被迷惑，于是，他們是非天。

所以，他想，如若是阿修羅衆之中的那伽巨蛇弗栗多乃是那羅延天的信徒的話，那麽他便不必擔憂自己所遭受的詛咒了，何況，詛咒他的人還是他兄弟的女兒。

于是，他心中歡樂，也便沒有了煩惱。

然而去與梵天詢問那羅延天的居所仍舊是很重要的事情，他的另外三位兄弟則會幫助于他。

只是，祭主仙人卻并不樂觀。他想要再告訴有喜仙人一些與那羅延天相關的事情，但有喜仙人已經不見了蹤影。祭主仙人只好嘆息：“有喜仙人啊有喜仙人，我不該告訴你弗栗多的事情啊！”

雖然祭主仙人很後悔，但事情已經鑄成了，他只好加快腳步，去毗恭吒尋找那羅延天。

而這時候，毗濕奴與濕婆已經帶着拉克什米回到了毗恭吒。

他的兩位守衛，那力大無窮的阇那與毗阇那一直守在門口，非常的英武而又極具威懾。

祭主仙人在門口先禮敬了兩位守衛，得到了守衛的許可之後，他才在門口洗淨了自己身上的塵土，又用香油擦了手腳跟臉龐，讓自己看起來容光煥發，最後照了照鏡子，瞧見裏面的自己實在是比平日裏要好看了許多，他才走進了毗恭吒的大門。

阇那對毗阇那說道：“弟弟啊我的摯友，你瞧祭主仙人有多虔誠。”

毗阇那說道：“兄長啊我的至親，祭主仙人的虔誠體現了他的美德，一個具有美德的人才能有資格進入毗恭吒。”

Advertisement

“你說得很對，賢弟。”阇那回答。

二人便又站在門口，讓他們強壯英武的身姿看起來更為威嚴。

而祭主仙人進到毗恭吒，一路前行，他就開始暈頭轉向了。

這裏有多大？

他走一步可以跨過一棟草屋，可是他已經走了一百步，卻只是踏過了一塊金磚。他擡起頭，看到高高的頂棚選在頭上，上面垂下來無數的金色流蘇，只要伸出手去，就會摸到這些流蘇，而它們則是全部由真金制作而成的。他再看前方，那一級級的臺階，每一個都巨大，又雕刻着無法用語言描述的花紋，美得炫目。

祭主仙人心中贊嘆，不由得更為虔誠，他生怕自己的腳印會在這樣奢華而又美麗的宮殿裏留下痕跡，于是他用綢布包住自己的雙腳，慢慢而又小心地移動。

坐在神座上的毗濕奴看着祭主仙人的行動，不由得歡喜了起來，他因為設計了祭主仙人的妻子陀羅，心中正因此而愧疚，而現在，他則想要給予祭主仙人補償。

摩诃提婆看出了那羅延的心思。

他說道：“那羅延，毗诃波提是個虔誠的信徒，我們可以賜予他智慧與豐饒，這樣，他就能将吉祥帶給諸天。”

毗濕奴對此十分贊同。

祭主仙人是主掌祭祀的大仙人，他又是諸天的導師，現在，如果他有了足夠的智慧與為人世帶來豐饒的能力，那麽這對于諸神的行動是十分有利的。

于是，祭主仙人便獲得了智慧與豐饒。

然而，他又帶來了關于有喜仙人的消息，以及那位叫做弗栗多的那伽的故事。

聽到弗栗多的事情，舍沙從神座之下探出一個頭來，開口說道：“上主，那弗栗多我是知道的，他是十分強大的龍蛇。”

祭主仙人一旁聆聽。

舍沙繼續說道：“我是不喜歡與我的同族一同被提及的，他們大都貪婪，而且毒性很強，但是我又不得不提及他們，因為他們是我的同族，上主啊，女神，仙人，聽我說弗栗多的事情吧，他生下來就有三個頭，每個頭裏都有上千顆牙齒，每顆牙齒上都淬有劇毒，他有着這樣的天賦，便覺得自己力大無窮，在我被上主點化，成為不死之那伽之王之後，他也日夜祈求能夠得到這樣的恩典。

“他因為苦求了十年沒有得到回應，于是便發起怒來，用他的毒牙去碰河水，讓河水流經的地方苦不堪言。

“然而這樣的罪行更是不可能打動上主，于是，他又開始想要用自己的身軀去堵住水源，好讓水流經過的地方幹旱枯竭。而現在，他已經去堵水源了。”

舍沙的話，讓摩诃提婆憤怒，然而失去了薩克蒂之後，他的脾氣已經不再是之前那般火爆，于是，他只是抓緊了手中的三叉戟，眼睛卻看向那羅延。

那羅延垂着眼眸，嘴角噙着微笑，說道：“舍沙，我已經知曉弗栗多所做的一切了。”

舍沙馬上化作人形，雙手合十，贊美那羅延天。

那羅延笑着，看向祭主仙人，說道：“弗栗多并不會在這時候死去，他的命運并沒有這麽早終結的意思，然而，他一旦堵住了水源，一定會有憤怒的海神叫他付出代價，所以你不必擔心，仙人，你可以回去，讓因陀羅去找海神。”

祭主仙人疑惑：“上主，為何海神會叫弗栗多付出代價？”

“仙人。”拉克什米說道，“我猜想，是因為那伽族有衆多的族人是在海神的庇佑下生活的。”

祭主仙人這才笑了起來，贊美着那羅延天，離開了毗恭吒。

而他一走，摩诃提婆便十分擔憂地看着那羅延。

那羅延仍舊垂眸。

摩诃提婆也只好坐下，垂眸冥想。

拉克什米見兩位上主已經進入了冥想的狀态，入定而悠閑，她便站起來，去門口告訴阇那與毗阇那兄弟，不要讓人打擾到那羅延天與摩诃提婆。

而她不知道的是，在神座上入定的兩位大天，正在意識海中相會。

意識海是浩瀚的，寬廣無垠。

它不是凡人能夠到達的境界，甚至神明，也難以企及，然而上主，他們不是世間規則的約束力能夠束縛的，于是，他們的意識海便能夠相通。

而意識海相通，更需要一個最根本的本質 ，那便是心靈相通，思維相通，情感相通，它缺一不可。

這種相通，既能帶來身心的愉悅，也能帶來靈魂的顫動，更能帶來知識的增長與認知的放大，而在上主身上，這樣的好處體現得更為明顯。

他們閉合雙目，僅僅是在意識之中，便能創造出這世界上最為珍貴的一切。

這珍貴的，是濕婆的投影在沙漠中行走，也是那羅延的投影在海上駐留。

一邊是火焰，一邊是海水。

碰撞起來，便是滋生萬物。

作者有話要說： 感謝毗老師的小萌物董檀華與tatzelwurm各自給我扔了一個地雷麽麽噠~

首點跟末點差太大深切懷疑是不是寫崩了……_(:зゝ∠)_

還在猶豫這幾天是日更還是隔日更的問題……感覺就像是在玩聯機游戲……就一個網吧裏的人在一起玩……心好塞……要不要開虐？

☆、二十九

二十九

在意識海中，濕婆站在沙漠之中，他擡起頭看着烈日炎炎，他低下頭看着砂礫滿眼，他再轉頭，眼中無數的沙丘夾雜着滾滾熱浪向他奔湧而來，然而，這是意識海，他并不會因此而懼怕，反而，這是他的真情實感，他的意念之中，這樣的熱烈，這樣的狂暴，又這樣的寂靜無聲……生命一般的火焰在跳動，狂舞，而他，在這樣的火焰之中起舞，用身體來傳達出對生死的界定。

而包圍在沙漠之外的，是大海。

毗濕奴站在大海之中，他擡起頭看到的是月光皎皎，他低下頭看到的是巨浪滔天，他再轉頭，眼中無數的浪花夾雜着點滴清涼向他輕輕吹拂……這是他的意識海，包裹着摩诃提婆的沙漠，也撫慰着摩诃提婆在沙漠之中的生命之火。

火焰與海水，他們卷在一起。

摩诃提婆品嘗到那羅延海水的味道，它一離開大海，便成了牛乳一般的色澤，甚至品嘗起來也仿佛乳汁，甜蜜可口。

而那羅延品嘗到摩诃提婆沙漠之火的味道，它一離開沙漠，便成了一團團的熾烈火種，而品嘗起來卻不會灼傷他，反而會變得溫暖潤澤。

在意識海中，毗濕奴便是濕婆，摩诃提婆便是那羅延。

他們交彙成一處，是一股清流，也是一團火焰，是一團奶油，還是一粒黃沙，是一陣風，更是一束光……他們的意識交彙，他們的精神在跳動，他們的靈魂碰撞着，滋生出這世界之中最絢爛的色彩。

在這一次的意識海相會中，他們無限地接近對方，你中有我，我中有你。

“那羅延那……”摩诃提婆輕聲呼喚，他的眼睛沒有睜開，額頭的第三只眼卻一直睜着，凝視着他面前那端坐着的那羅延。

“摩诃提婆……”那羅延睜開眼，嘴角含笑地看着他，“摩诃提婆，我們的意識交彙，再次滋生出這世界的真實，愛，會成為正法的基礎，任何理解它的人，都會有最高尚的靈魂。”

摩诃提婆點頭，他贊同那羅延的話。

當愛意在心底滋生的時候，人就會變得善良、勇敢、堅韌、強壯、慈悲，有着五個品德的人，便會得到高尚的靈魂，而當靈魂高尚了，這個人才有可能學習知識而不被誤導，得到利器而不用來傷害，口中能言且俱都是贊美而非如利箭般的譏諷……于是，他誠心地伸出手去擁抱了那羅延。

“任何時候，那羅延，任何時候，我都會與你一同創造。”摩诃提婆說道。

那羅延對他的承諾感到心滿意足，于是，他伸開手臂回抱了摩诃提婆，而另外一雙手臂卻輕柔而又調皮地在摩诃提婆的發絲上來回逡巡，他卷起摩诃提婆的發絲，再放下，再卷起，把他的纏好綁成了結的頭發全都散開。

他笑道：“現在，便是發絲廣散了，摩诃提婆。”

就在這時，拉克什米匆匆走進，她臉上挂着淚痕，眼中還有憤憤不平的怒火，一見她的上主，便撲倒在地，哭泣了起來：“思瓦米，摩诃提婆，阇那與毗阇那在門口，他們強壯有力，他們知識完備，他們有美好的品德，卻被有喜、永童、常在、古昔四位仙人詛咒要到三十三天之下去，到凡間去，到邪惡與醜陋之中去，思瓦米，他們只是完成我的要求，我囑咐他們，您在與摩诃提婆冥想修行，而冥想的結果是對世界有益的——但是這四位仙人實在太過傲慢！”

女神本質上的神性完全釋放了出來，她的憤怒與悲傷，對阇那與毗阇那的憐憫跟對四位仙人的無知的哀恸已經在她的身上體現得淋漓盡致了。

毗濕奴走過去，他扶起拉克什米，将她安置在自己的膝頭。他輕輕撫拍着她的頭頂，像是對一個女兒，又像是對待他的姐妹。

摩诃提婆也因為她的哭泣而感到憤怒，他走過去，把手放到她的肩頭，輕輕地給予她一絲力氣以免她會因為這樣的痛苦而暈倒。

這時候，阇那與毗阇那兄弟走了進來，他們一臉的驚恐，而他們身後，還跟着急躁的四位仙人。

“上主！”兄弟二人雙手合十。

拉克什米轉過頭來，與她的上主們一同，給他們二人賜與吉祥。

阇那與毗阇那長久跪拜不肯起來。

毗濕奴問道：“我的看門人 ，你們為何不肯起來？”

“上主啊，我們遵從女神的吩咐，為您守門，而這四位仙人到來，既不禮敬您，也不尊敬大天，這使得我們憤怒，而更讓人憤怒的是，他們不懂得女神的榮光，以為女神只是普通的少女，他們不見吉祥女神的神光無限，他們不見女神身上披挂着的珍寶閃耀如日月，他們不見女神的神性光輝如同上主親自駕臨。于是我們攔住了他們。而她們竟然對我們發出了詛咒！”阇那憤憤不平道。

毗阇那馬上開口：“我們知道大仙們的詛咒不能破除，這對上主是大不敬，因為這是存在于宇宙之間的規則，但是，我們并不想離開上主，每日能聆聽上主的教誨便是我們獲得知識的途徑，我們深切的敬愛就好似乳海的水一般不可測量，又像是西馬瓦特的高度那樣遙不可及，如果讓我們離開您，不若叫我們再也不複生，當即死去！”

這樣濃烈的，對神的崇敬與熱愛，讓永童等四位仙人渾身顫抖。他們不敢相信有這樣的至真情愛會讓人如此癡迷，就像是将自身投入火中也能在烈火之中吟唱頌歌一樣。

他們驚呆了。

他們的父親梵天便是至高無上的神明，但是他們對他并無這樣的崇敬，他們不可能升華得這般熱烈……而眼前的兩位看門人，他們僅僅是看門人，甚至還不算是真正的提婆神族，但是，他們已經做到了全心全意的去愛他們的上主。

四位仙人，甚至有喜仙人在內，他也為了自己的詛咒而痛苦不堪了起來。

永童仙人馬上說：“我們可以收回詛咒，上主，這樣虔誠的熱烈的愛意是不該被亵渎的，是我們的錯，我們如此的傲慢，以至于連吠陀經典都要被我們亵渎了。”

“不，仙人。”阇那卻搖頭，“打破誓言，你們的修行就要大打折扣，這是我跟弟弟不願意見到的。”

毗阇那也因此而點頭。

他們的善良更讓永童覺得無地自容，他拍打着自己的手背，對着有喜用上了惡毒的語言：“你就這樣的學習經典？你讓你自己蒙羞啊我的兄弟！”

常在跟古昔也是這樣覺得，而有喜也揪着自己的頭發，表達出自己的悔意來，他說道：“我要遵從女神的詛咒，去乞讨食物，恪守規則，讓苦修的力量傳達給你們，臂力驚人的守門者啊，我要為你們祈禱。”

因為有仙人這樣的承諾，阇那與毗阇那的心情也漸漸平複了，而拉克什米的怒火與悲憫也漸漸收斂。

濕婆的憤怒，卻因着那羅延的一只手悄然探過來，在他的後背拍打了幾下之後，瞬間消散了。

他回到那羅延的身邊，讓拉克什米坐在他們兩人的中間位置上而不是讓她侍奉在一旁。這樣的高貴的位置，便是要讓世人知道，拉克什米并非是婆力古的女兒，她是吉祥的化身，是財富的化身，是榮耀的化身，如果這世上沒有拉克什米女神，那麽，一切的光彩都将消逝。

那羅延也贊同摩诃提婆的這個建議，于是，整個宇宙都知道了拉克什米的定義；于是，女人也被定義成了吉祥天女在人世的化身，她們會帶來財富，會帶來榮耀，她們一出生就伴随吉祥而來。

由于這樣，薩拉斯瓦蒂，那位梵天的妻子，一位智慧女神，便心生一絲不滿。

她是梵天的妻子，也是他的女兒，還是他分離出去的陰忄生部分。而她的出生并沒有這樣的贊譽，盡管她是智慧的化身，但是誰又在乎智慧呢！

薩拉斯瓦蒂即刻起身，要去與那羅延天跟大天進行理論。

梵天止住了她的腳步：“女神，不要去為上主們帶去煩惱。”

“思瓦米，這不是煩惱，這是真理。”薩拉斯瓦蒂說道，抱起她的維納琴，起身離開了。

而在毗恭吒，兩位守門人仍舊等着他們最後的宣判。

那羅延天說道：“既然不為你們打破仙人的詛咒，我的守門人，現在，你們有兩個選擇，如果你們選擇化做凡人，在凡人的肚子裏坐胎，出生之後追随我成為我的信徒，那麽你們會在人間轉世七次。而如果你們選擇化身為阿修羅，在迦葉波妻子底提的肚子裏轉生，之後成為我的敵人，最終也将要為我所殺，那麽你們會轉生三次。但無論是選擇哪一種，你們在歷劫之後都會回到我身邊。”

作者有話要說：

大神之所以不親身上陣做和諧運動是因為他們之前都有腦內第八個字母啊2333333333

發絲廣散=發絲廣散尊，濕婆巨巨的外號之一

薩拉斯瓦蒂：辯才天，梵天老婆

思瓦米：就是偶像主人導師……

毗恭吒：毗老師的大——房子！

迦葉波：生主之一，梵天兒子，他老婆有好多，每個都好能生。

馬上小豬毗老師就要上線啦，激不激動？

濕婆巨巨抱着粉紅色小豬……_(:зゝ∠)_……我的腦洞真的好大……

從這裏我要改水持事件了，真不想讓水持大大真·死掉也讨厭那個老婆加持的梗所以我要黑蘇羯羅跟因叔了……警告警告警告這不是演習！

好吧，我還是要打滾求收藏……不收藏沒肉吃！╭(╯^╰)╮ 也看不到粉紅小豬在濕婆巨巨懷裏的樣子！

☆、三十

三十

阇那與毗阇那馬上擡起頭來看着他們的上主神明，請求道：“上主啊，求您讓我們下界做您的仇敵吧，您将您的蓮花足踩踏在我們身上，用您的妙見神輪将我們的頭顱斬下，您的手将會撕裂我們的軀體，但是，我們的心卻永遠敬愛您，一旦歷劫轉世完成，我們回歸最高天上，任何邪惡便無法再入侵我們的思想。”

他們兄弟是這樣的虔誠，但是毗濕奴卻有些不忍。

他知道他們下界會去做怎麽樣的事情，也知道自己将要如何對待他們，一旦他們做出了決定，毗濕奴便能看到未來的景象……那些殘暴的殘酷的殘忍的景象，那些人世間的苦難，以及他必然要對他們兄弟轉世的阿修羅要做的一切……這使得他感受到了痛苦，盡管這種痛苦他能完整的區別于本質上他自身的屬于至高神的本性。

然而，兄弟二人去意已決，他們願意去做上主的敵人。

這個世界需要愛，需要善良，需要美，同樣的，沒有恨，沒有邪惡，沒有醜，這個世界也不會平衡不會完整，然而，這樣的完整所伴随着的就是犧牲，于是，讓這樣的完整與犧牲掌握在無上神明的手掌之中便是最為重要的。

毗濕奴要掌握這個，便是最為重要的。

濕婆為此而心碎。

他不希望那羅延承受這麽多，但是，完整了的那羅延就是這樣，他的神性完全蓋過了他作為個體的本身的谷欠求，所以，他便是維系之神，他守護，他也一樣創造。

濕婆看着他，眼中流露出了無盡的愛意。

這并不是情愛，而是更為高尚的，對他所崇拜的神明的愛意。

正如毗濕奴，他也一樣的敬愛着濕婆，愛他如同崇拜着亘古以來最為高尚的存在。

他們彼此禮敬，彼此崇拜。因此這個時候，濕婆便是最能讓毗濕奴的心得以寬慰的人，毗濕奴也因為他的膜拜而心中舒緩，不再痛苦。

阇那與毗阇那這才在他的指引下，投胎到了底提的子~宮裏。

在人間的底提肚子裏一陣攪動，她便知道自己懷孕了，于是開心地告訴迦葉波自己又有了孩子的事情，因為快樂，她跌倒在地，卻正巧跌倒在了要去堵住水源的弗栗多的身上。

弗栗多本來是回來瞧瞧他的父母的，結果卻瞧見他父親的另一位妻子底提又懷有身孕，他便有些想要使壞，于是，他化作人形，向底提問候：“問候您，母親，您今天可真是太過光彩，告訴我，母親啊，您是不是又要為我的父親生育兒子了？”

“是的，弗栗多，你可真是全知的那伽之長。”底提不吝于贊美這個并非從她肚子裏出生的那伽兒子，她馬上就要再為她的丈夫生育孩子，這讓她整個人都沐浴在母性的光輝之下。

她快樂。

于是，她說道：“這次，我會小心，不會讓谷欠望沾染上我的孩子。”

弗栗多點頭稱是，然而，他在與這位母親的短暫交談裏，已經把他那猛烈的想要統治三界的谷欠望注入到她的身上。

于是，弗栗多告辭，匆匆趕往水源之處。

而底提，卻在九個月後，生出了一對看似并沒有被谷欠望沾染的雙胞胎，他們一出生，就可愛非常，一個皮膚是金色的，另一個的眼睛是金色的，于是他們一個得名“希蘭尼耶伽屍補”，又被稱為“金床”，另一個則得名“希蘭尼耶娑”，又被稱為“金目”。這樣的兩個孩子讓底提十分開心，她抱着他們，像是抱着一對珍寶。

這兩個孩子就在底提的溺愛中長大，他們不知道自己曾經是侍奉上主毗濕奴的護衛，也不知道自己應當禮敬神明，因為他們的母親太過喜愛他們而舍不得他們的膝蓋沾染上塵土，于是，他們便開始越發的快樂而又自大了起來。

無論是提婆神族、阿修羅，還是凡人，自大，最後導致的都是自我的毀滅而非救贖，這對于年紀尚幼的金床與金目體現得并不算明顯，可是，他們年紀輕輕的自大卻在他們同齡的夥伴身上反饋了出來。

他們要求夥伴們必須服從，甚至會将更小的孩子丢到幹涸的河床裏取樂，看他們在河床的泥濘中掙紮。

其他的母親們帶着可憐的孩子去向底提讨說法，而底提卻并不以為然。這則使得兄弟倆的膽子更大，他們簡直已經等不及要去探索河床幹涸的秘密了。

兩個孩童，在他們的腳能丈量世界之前，就已經學會了用腳來踢打他們的朋友，而現在，他們更是要求他們的朋友們在前方為他們開道。

金床對金目說：“他們在前面，如果水源處有怪物的話，必然要先吃掉他們！”

“你說得很對！”金目回應。

兩兄弟的對話正巧被路過的蘇羯羅聽到。

蘇羯羅，這個阿修羅的導師，馬上就認出了這兩兄弟是迦葉波的兒子，而他也認出了那引發河床幹涸的罪魁禍首留下的痕跡——弗栗多。

弗栗多，作為那伽，卻走上了阿修羅道，蘇羯羅之前與他并無太多聯系，但是現在，他是阿修羅的導師，于是便十分想要會一會這位那伽族的阿修羅了。

正如舍沙，他是那伽，但是在提婆神族之中，他的地位甚至高于天帝因陀羅。

蘇羯羅也認為弗栗多有一樣的能力與可能。

他現在滿心歡喜——金床與金目，還有弗栗多，他們都将是阿修羅之中最為耀眼的魔王，沒有任何提婆神族能與之抗衡！沒有！

這心生大歡喜的仙人輕巧地在河床的泥濘中行走，他每一步都帶着歡樂與喜悅，他簡直要歌頌自己的父親，但是他的父親婆力古又是個不能為他争取到力量與地位的可憐人——蘇羯羅閃耀着自己額頭上的金星，他是星主，也是僅次于日月的光明！

認為自己看到了學生們的出路，蘇羯羅簡直要認為自己已經能與全能的三相神一般無二了，他擡起腳，用他沾滿了泥濘的腳掌在河岸上踩踏出來一連串的印記。

“蘇羯羅！”河岸上的青草這樣喊他。

他充耳不聞。

“蘇羯羅！”河岸上的鮮花這樣求他。

他置若罔聞。

“蘇羯羅。”這時候，面前一位苦修者，攔住了蘇羯羅的去路。

蘇羯羅并不知這個人是誰。但是，他不會懼怕任何苦修者。他是大仙，是梵仙，是梵天的孫子，是梵天心生子婆力古的兒子！他的身份高貴，他是星主，是僅次于日月的存在，他高挂于天空，他照耀着夜晚，他，為什麽要聽從苦修者的聲音？

他不想聽那苦修者的言辭，于是，擡起腳，跨過苦修者。

然而，苦修者的神通實在是高明，他無論如何擡腳，無論跨步多大，都沒法越過苦修者。

蘇羯羅頓時明白這苦修者不是別人，正是一位高明的神明。

想到自己即将要成為三界之主的導師，蘇羯羅怎麽會讓比自己高明的神明更為出衆？他想了想，便要去與這個苦修者較量下高低。

可是他并不知道這苦修者從何處來，他看不透對方的本質，也就只能靠着他的神通，他的咒語，來與對方糾纏。

苦修者身穿獸皮，頭頂的發髻高高聳起，他看着蘇羯羅用盡了法術，而他，未被損害分毫。

蘇羯羅的恨意頓時暴漲了起來，他與祭主仙人的鬥争之中落敗，從天帝面前敗走的時候，他幾乎用全部的力量才能靠近梵天，也靠近梵天手中的水罐，他知道那水罐之中的水是原初之水，那水是乳汁也是蜜糖，是血液也是岩漿，他偷走了那僅剩餘一滴的原初之水，将之澆灌在自己的頭上，用他金星的光輝孕育着這滴水，最終，他方才用自己千萬年的修為滋養了這滴水，而由這滴水之中獲得了起死回生的咒語。

他這樣的付出，怎麽可能會失敗在一個苦修者的面前？

于是，他開始暴漲身高，希望巨大的身形能夠讓這個苦修者懼怕。

然而，苦修者比他長得還大。

蘇羯羅這次又改變了主意，他拿出從摩奴那裏得到的一把斧子，對着苦修者砍了下去——

那苦修者登時憤怒，張開嘴将蘇羯羅一口吞入，而那把斧子，卻被他那在手中。

這時候，一位衣着華貴的年輕男子出現在苦修者面前，他笑道：“摩诃提婆，你的怒火已經灼燒到了我，它幾乎沖入原因之海業力之淵，告訴我，你為何這樣憤怒？”

“那羅延！”原來，苦修者正是濕婆，而這出現的男子正是毗濕奴。濕婆此刻心中憤怒，他說起話來也一樣帶着火焰：“這神斧，是你的鱗片！”

作者有話要說： -----------

弗栗多，前兩章介紹了他。他是個大蛇還是阿修羅。

迦葉波：梵天兒子

底提：迦葉波老婆之一

蘇羯羅：太白金星，阿修羅們的導師

舍沙：毗老師的床墊，有一千個頭呢

那倆轉世的門衛：我以後就用金床跟金目來稱呼了，比較好認……長的那個名字……跟它們手動再賤……

--------------------

PS：說到摩诃婆羅多……這裏就不要讓我改結局了，因為每個人都是好結局，╮(╯▽╰)╭

升天篇裏有說，五子除了阿囧是侍奉毗老師的其餘四個都回到自己親爹身邊了，包括迦爾納回歸蘇利耶。就連難敵他們持國百子也都被武器滌淨了阿修羅的罪過成為了王仙，而他們将在天堂消耗掉自己這次為了正法重建付出的業力，直到下一個輪回。所以我如果不讓他們都死，他們就回不去天上成不了神仙。

也就是說，他們無論在戰場上做了啥，除了馬勇之外，但凡死的時候是遵守正法的，就都成了王仙，激昂也回到月神身邊了，(*/ω＼*)我的小王子萌萌噠！

所以如果不讓他們死的話……毗濕摩老爺子會氣瘋的，好容易要回去不再做大魔導師了啊(╯‵□′)╯︵┻━┻ 兩輩子都是被女人坑……也難怪他搶公主不手軟23333333333……卧槽我忽然get到了華點！

☆、三十一

三十一

化身為靈魚摩蹉的時候，掉下鱗片，是為了世界賜福，鱗片正是那羅延身上的福祉，它掉落人間，成為金山銀山，成為寶石珠玉，成為沙漠綠洲，成為海中小島，成為綠樹成蔭，也成為不可或缺的陶土。

而這一片，摩奴留下，打造成了神斧。

神斧的力量驚人，然而，神斧的力量僅僅是屬于它的，這與持有它的人并無關系，如若是凡人持有神斧，他也只是一個凡人，神斧的威力，也許只能發揮十之一二，但是如若凡人有大功德，是一位德行高尚而又有着苦行法力的戰士，那麽他的足以與因陀羅一般拿起神斧發揮到十之六七的力量，可若是這神斧在更為高明的人手裏，它就更能展現威力，而若是濕婆拿着它，那麽，它不僅僅是百分之一百的發揮威力，甚至可以與濕婆的力量結合，發揮出更為可怕的足以毀天滅地的力量。

而濕婆并非觊觎這樣的寶物，他僅僅不認為蘇羯羅該獲得這樣的寶物。

那羅延的身體掉落下來的部分，必然要有為生靈造福而出世的可能，但是蘇羯羅卻并沒有這樣的仁德