22 獸人雌巫（8）

這是寶寧路上跟長老商量好的，他們不能吃獨食，周邊部落都是有血緣關系的，是天然同盟，而且……大家腦袋裏還沒有搶劫親戚的概念，但是如果大家都在一起，那麽抵抗搶劫部落的能力就會增強，所以這樣做不但不吃虧反而是有好處的。

說起來，獸人部落為了繁衍後代各自發展出了很多模式，如狂草部落的掠奪模式，如山林部落的走婚模式，再就是草原河谷部落的小聚集互通以及內部固定模式，當然也有其他各式各樣的模式，林林總總，都羅列出來要成一篇調研論文了。

血河部落選擇的是草原河谷部落模式外加內部固定模式，這個模式的好處就是足夠自由也足夠穩定，掠奪模式毫無人性可言，全走婚模式不夠穩定，而草原河谷模式跟內部固定模式就要好很多。所以，加上血河部落應該算起來周邊的四個部落就是非常親密的表親部落了，在與這些部落交往的時候，總是不能太過自私的，太過自私就會失去天然同盟。

失去同盟這種事，寶寧是怎麽也不會做的。

尤其是在見到甜水部落的人之後，寶寧更加堅定了這個想法。

盡管現在血河部落也很弱小，要什麽沒什麽，但是人多力量大，團結就是力量，這是從小就知道的道理，再加上……水巫真的是太可愛了！

寶寧都沒有想到，一個男人竟然能用“可愛”來形容，甚至是一個比原主還大了兩歲的男人——即使是雌性，但本質上也是個男人啊！

然而，在這個世界裏的雌性本來就比獸人成年晚，獸人一般二十七歲就成人可以具備完整的生育能力找伴侶了，可是雌性卻比獸人要晚十年才能成人，再加上雌性本質是部落的基石，而大巫又比普通的雌性要更加得到部落的照顧——似乎只有雌性可以使用魔法，而做巫才能觸動魔法的這根弦，等到魔法成功，巫的壽命又會延長，所以各個部落的巫一般也要上百歲才算是一個“成熟穩重”的巫，而早期的巫一般都歡脫得不行，畢竟，他們的“阿大”是能變成動物的獸人啊，他們總是要受到一點影響的。

水巫的阿大就是一個特別喜歡蹦跶的大靈貓，所以水巫自己也附帶了靈貓的屬性，雖然平時特別喜歡獨處但卻還是有着黏人的特征，“可愛”這個詞在他身上是體現得淋漓盡致的。

至于原主巫寧的阿大巨香則是水生的獸人，可以說無論多大的河裏多大的魚，只要他跳進去那就沒得跑。在陸地上雖然他不能變獸形狩獵，但是人形的力氣卻是最大的，幾乎不次于大莽這個猛犸象的力氣，只是沒有大莽的腦袋好，故而就只能屈尊作了戰士主力——不過又有巫寧的阿爸去世了，所以他阿大巨香就又被再往南去一百裏地外的毒澤部落的雌性給拐走了。

寶寧看着天色漸晚，又拿出粉皮來教水巫這個東西怎麽吃，兩個人湊一起嘀嘀咕咕的，一點兒沒有生疏感。

當然兩個人晚餐絕對不是粉皮，粉皮是甜水部落招待他們之後寶寧拿出來跟水巫做宵夜的。兩個人都是雌性又都是部落裏年輕的大巫，排排坐擡頭看天，說話聊天又談些部落裏的事情，時間過得就是飛快了。

“我就不知道最近怎麽的，在使用治療魔法的時候，總覺得有點不舒服。”水巫問。甜水部落也是個小部落，人口比血河部落還少，所以巫也只有水巫一個，他要是有不懂的事情大都數時候的确是跟原主互相通信的——派個獵豹獸人送信比什麽都快。

寶寧還沒有正式感受過這個世界的魔法呢，之前為了造車的确用魔法把車輪子給黏合到一起了，但是這個感覺對他來說還是太新奇了，這種魔法，又有一種類似于溝通的意思……他覺得自己不像是在下達命令，反而像是在與兩塊木頭溝通，讓兩塊木頭的分子結構貼合在一起。

那麽……治療魔法呢？

他伸出手去，與水巫手上的治療魔法接觸：“我覺得我們的魔法像是在溝通這個世界，那麽你在使用治療魔法的時候，是怎樣的感覺？”

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水巫皺着眉去回憶自己使用魔法的感覺。

“大概是一種用力想要把傷口湊在一起的感覺，我的力氣就像是忽然變小了似的，我得用力，用盡了吃奶的力氣才能把兩邊的皮肉湊在一起！”他想了一會兒才拍着腦門，說。

寶寧也覺得這是個思路，但也不放棄自己的想法，就說：“那咱們多試試吧，遇到需要治療的時候就多去治療，用魔法去感受傷口與傷病人的情況，然後看看怎麽才是對的。”

水巫猛點頭：“嗯！我就覺得治療魔法就比其他魔法好用！”

确實，部落裏受傷的事情太多了，治療魔法也的确比其他魔法用得更勤。

兩個人又聊了聊各自部落裏發生的事情，包括阿鬣的事情，寶寧都沒有隐瞞。

當然，對于阿鬣的事情，水巫是真的很驚訝的，他可真的是沒想到血河部落還有這麽可怕的族人，也幸好巫寧能把這事兒說給他，否則這個阿鬣要是逃到他們部落，他們還不知道給收留了下來，那就慘了。

短暫的夜晚就在這樣的八卦中悄然流逝，第二天，寶寧留下了一百斤的鹽給甜水部落之後，就又帶着自己部落裏的人，并着甜水部落要一起上路的親友們，一起直奔耕帳方向而去。

路上又遇到了另一個親友部落的人，于是三個部落合在一起，親親熱熱的一起上路，而這個時候，寶寧他們搞出來的板車就顯得不夠用了，他自己都得從板車上下來，坐到前面拉車的狼人背上去。

在狼人的背上呆了一個小時，寶寧的腸子都悔青了——早知道他就不坐板車只坐狼人了，這狼人的後背是毛茸茸又軟乎乎，後面拉着的那個沒有任何減震和緩沖的板車根本就可比性啊！

慘！真慘！屁股是真的慘。

然而自己造出來的板車，就算是慘，也不能說。

又過了兩天時間，終于，一片麥子出現在了寶寧眼前。

在這個雜草叢生，遍地原生态垃圾的地方，一片麥子的出現簡直就是美。

“看！耕帳！”另一個親友部落跟着來的才剛十六歲的幼崽阿天指着前面大聲喊。

順着他的手指，寶寧看到的是一個帶着正式木門的大型部落，這麽個大門就比得上他那窩棚的大小了，再往裏看，裏面還有堆放着的蔬菜，雖然算不上太多，甚至都趕不上他原本世界裏秋天的時候東北大媽們囤的菜那麽多，但是在這個原始到菜也就被當成“不太難吃的草”的情況下，有這樣的菜堆，簡直就是美的代表。

而且大約奔牛部落的締造者是個強迫症。再往前走，入眼的麥田跟菜地真的是非常整齊，雖然不能說都是方方正正的地，但是如果這邊的地缺了一塊，那缺損的那塊肯定要給挖開，不種地也要放點什麽，表示這是“一整塊方方正正”的地。

這種地方真的是能引起人的極端舒适。

再往前走，這一片片的方正的地就越發的顯得好看了，在地裏耕作的奔牛們雖然笨重，但是每一步都很穩，走在田地裏，看見雜草就咬一口，簡直不能更令人喜歡。

唉，要不是這些奔牛只喜歡自己跟自己玩，寶寧想，天道肯定願意選他們做天道之子而不是原主。但是，喜愛耕種的人，即使是本質是牛，寶寧對他們心裏也是有天然的親近的——牛啊，哪個中國人不喜歡呢？小時候萌萌噠，長大了能幹活，該産奶的産奶該産肉的産肉，這是什麽神仙生靈，誰會不喜歡呢？

奔牛族的獸人們集體兄貴，而且如果不看眼睛就是憨厚挂的，但是眼睛全是大眼萌，一個個的全是大杏眼，看起來可愛極了。

“歡迎你們的到來，河谷的朋友們！”奔牛們看到前來的部落隊伍們也會打招呼，一個個憨厚大眼萌的在那裏擺手，胳膊一擡，肱二頭肌比他們的頭都大。

“河谷的朋友們，你們也有了車！”耕帳的帳主打開了大門，穿着草裙就迎了出來，這帳主身上也挂着很多片狀的骨頭，甚至在肩膀跟胸口上還有彩繪，看起來十分莊重，“這是十分方便的工具，但是……”他走進了仔細看了看，“是你們自己的車！是你們自己的車！”帳主直起身子舉起雙手大聲哞道：“血河部落造出了車！”

“車！車！”在附近聽到這聲音的奔牛都跟着舉起手大聲哞了起來。

血河長老連忙把寶寧拉到帳主面前，說：“我們的大巫帶領我們制造了車。”

帳主看向寶寧，認真的用他那雙睫毛卷翹的雙眼皮眼睛看着寶寧，看了有半分鐘，才說：“朋友，你的創造令我震驚，果然是能夠創造出世界的雌性，請跟我來，今年你們河谷部落群的集市地點應該在最重要的位置。”