27 ·春和景明·6

選項五這個選項挺奇怪的，金簪糾結了一下，還是選了選項五。

結果第二天，正式的懿旨下來，京中泰半适齡貴女都被邀去參加太後辦的清明宴選。

請帖可以推辭不去，但懿旨要是想推脫，就只能裝病。金簪想想，大家都去了，特地裝病不去，也沒必要，索性還是去了。

果然如同選項五說的，再等等。

三月初五，宜出游，忌開張。

浮雲游弋，微風陣陣。适合出游的好天氣。

京郊的五福山上十分熱鬧，一擡擡軟轎蜿蜒着從京城裏擡出來，擡到山腳下。品級夠的，換個轎子擡到半山腰，想自己爬的、或者是品級不夠的，就都下了轎子，一步一步往上爬。

金簪的身份為正二品武烈侯之女，不過她自己并沒封個縣主亭主，嚴格意義上來說，還是白身。

當然，也沒人真把她當白身看。尤其她還是太後親下帖的人，因此被更加隆重對待。她一下游府的轎子，立刻就有一個太監迎上來，笑眯眯尖着嗓子：“是游家姑娘吧？灑家的轎子已恭候多時了。”

金簪還沒認清，夢卿已然上前寒暄，而後微微側身，護着她上轎子。

擡轎上山。

山路蜿蜒，萬幸已經開拓過，足夠兩副轎子并排行進，不算狹窄。且路旁有齊肩高的護欄，更令人安心。

陪轎太監笑道：“太後娘娘常來五福山拜誦佛號，這段路是走慣的。姑娘不必憂慮。”

金簪點點頭，只看四周情形。大抵在邊疆習慣了，每次去新的地方，都要下意識看看地形，琢磨着哪裏可能有埋伏，要小心戒備。

這一塊地形倒簡單，走在山腰的寬道，能見到山谷下幾個衣衫褴褛的百姓在沿着溪澗尋野菜入口。

山路曲折，拐個彎就看不見了。

山路只有一條去五福寺的路，金簪暗記地形後，思路移轉回來，看向擡轎和陪轎的太監。

……說來，這個陪轎的太監有些奇怪。

衣飾只是半新，腰間壓着的袍子也是也是水色差的玉片。然而眉眼斜飛入鬓，近乎妖異。步伐卻又周正，不像尋常公公一樣躬身走路。

可以說，他做商賈可，做書生可，做隐士亦可，就是不像太監。

她還想再端詳兩眼，陪轎太監朝她一笑：“姑娘可有什麽要囑咐小的？”

這一笑不得了，仿佛像是和會魅惑的狐貍正對了眼。

金簪立刻扭開頭。

免不了在心裏感慨一句，這種神仙人物，在宮裏做擡轎太監用，實在浪費。

一路再無他事，到山寺門口後，下轎。

寺門口到正殿還有一段臺階要走。不過這對于金簪來說完全不算什麽，輕輕松松就走了上去。有慈眉善目的僧人上前口稱施主，延請她把能拜的佛殿都走了一遍，權做消遣。

系統：【你是否打算依禮拜佛？注：該選項會影響未知存在的好感度。】

金簪：【……】

金簪：【好感度不重要，我腦子裏都有完全沒道理的系統存在了，為什麽還要舍近求遠去拜佛啊？】

系統：【有道理。】

系統：【未知存在劇情好感度+10，當前未知存在的好感度為20。】

系統：【太後劇情好感度-10，當前太後的好感度為-100。】

未知是誰？暫時不重要。因為不理解，想問都無處問。

太後的好感度變化倒是好理解。

她算是徐文懿的未婚妻（雖然祖母和徐家看樣子都不太看好這門親事，也沒走流程），又被不近女色（标重點）的聖上傳召。幾乎可以在她腦門上蓋個“我是保皇黨”五字大戳。

并且，看這樣子，太後應是喜佛的。

金簪剛從系統提示那移開視線，僧人就朝偏殿合掌一福，語調恭敬，“鄭姑娘。”

門口傳來一聲散漫的“嗯”，而後是裝飾大氣華麗的女子施施然走入殿中，香濃而久不彌散的香氣裹挾而入，香氣幾乎将佛前點燃的檀香蓋住。

鄭姓是太後的姓氏，自新帝登基，鄭家人便雞犬升天，文武商賈皆有涉獵，雖少底蘊，卻也有無限風光。

這位鄭姑娘是太後母家的人？

金簪心中猜測，面上點點頭，略笑一下。

介紹的流程還沒完，僧人還得與鄭姑娘介紹她：“這位是游姑娘。”

京城裏四公六侯八伯，就那麽幾個姓氏，聽個音都能分出是哪家。

鄭姑娘好奇又矜持地瞥她一眼，揚着的下巴略收一收，便算是點過頭了。而後她收回目光，看向佛像處。

太後既然喜佛，那鄭家子女自然也不會落後。鄭姑娘應該會結結實實地做一個敬佛之人。金簪也不杵着敗興，就道：“那我先出去，自去逛下。”

僧人就要颔首道阿彌陀佛，略送送她。偏生鄭姑娘揚了聲調：“你急着走什麽？這個偏殿可有好東西呢！”

這話一出，金簪就不好走了。她也不是來平白無故得罪人的，必是得問一聲：“是什麽好東西？”

鄭姑娘的話興偏就被這句話激起，得意笑道：“原來你還不知道？這個偏殿內最靈驗的就是佛前的姻緣花簽，保準押中将來東床何處。”

僧人偷聲道：“是送子菩薩。”

鄭姑娘冷哼一聲，明晃晃的“我就說錯了你能拿我咋地”的高貴神情，僧人就此噤聲。

金簪禮貌推卻：“我對姻緣暫時不太感興趣。”

很委婉了，豈止是不太感興趣，簡直是無心婚事。

不過，如果是游戲的話——

系統：【該姻緣花簽抽選後，能對你的隐藏數值[幸運]有加成哦！】

金簪：果然如此。

鄭姑娘恰好也有些不滿，只是撐着大家閨秀的那點氣度：“妹妹何故羞怯？在場的除了六根清淨的和尚，也只有我們這種主子。抽個簽罷了，也不妨礙什麽。”

金簪：“……那好，我就抽抽。”

她分明已經妥協，偏偏鄭姑娘聽了又有一分不高興，冷哼一聲，傲慢地睨她一眼，才收拾心情，去恭恭敬敬淨手，拜佛，上香。

金簪冷不丁地想，現代人大概只有玩手游抽ur的時候才會這麽虔誠認真？

一套流程走完後，鄭姑娘才從僧人手中接過簽筒。

僧人緩聲介紹：“簽木是取山後沾染佛氣的百年老松制成，由住持親手雕琢磨就整整一百條，寫就簽底，又于主殿諸天神佛面前念誦經文九九八十一天，開光點眼，得悟佛緣。有緣者可得正簽，除卻污穢，豁然開朗。”

一番詞說畢，僧人微微躬身，将簽筒恭敬遞給鄭姑娘。

鄭姑娘對她先拿簽筒毫無異議，而金簪亦然——誰先抽都一樣，不影響抽簽後的幸運值加成。

于是鄭姑娘按着流程，輕搖簽筒，把簽筒裏的簽子搖散。幾息功夫後，才抽出簽來——

[唯有牡丹真國色，花開時節動京城。]

鄭姑娘看着松制姻緣花簽上頭寫就的端正楷字，喜笑堆腮，就拿給後頭随她一同來的姑娘們看（金簪詫異地意識到她們原來并不是鄭姑娘身邊的侍女），收獲一堆贊詞。

僧人從姑娘們的口中得知簽底，阿彌陀佛道：“恭喜姑娘，是好簽。”

一個姑娘（金簪瞅着有些像吳嬌嬌）更是點頭笑道：“看來這簽确實是準，我也想抽上一抽了。”

金簪忍不住多看了這姑娘兩眼。她明顯是奉承鄭姑娘的，體态語氣都挺卑微，說話的谄媚程度也是世所罕見——

牡丹是百花之主，四舍五入就是映射鄭姑娘能當皇後。她們也真敢捧啊……

鄭姑娘拿了牡丹簽就不打算放回簽筒去。僧人也仿佛簽筒裏理應只有九十九根簽，遞給金簪，讓她抽。

金簪也不客氣，主要是第一回 聽到的幸運值太過誘人，讓她懶得在小事上掰扯。

——她難道再抽個牡丹？沒這個必要啊。

抽卡都是玄學，金簪默念幾句“保底一抽出幸運值”，意思意思搖一下簽筒，就抽出簽子。

簽底一出，金簪禁不住後仰。

這個簽底有點刺激——

[我花開後百花殺，沖天香陣透長安。]

系統：【恭喜宿主抽中命定之簽，獎勵幸運值+99】

金簪被接連兩條信息砸蒙圈了。傳說中的住持化用著名反賊的詩詞，系統還毫不客氣地加了她99點的幸運值。古風乙女游戲是這麽玩的嗎？她接下來是要走錦鯉模式了？

系統：【恭喜宿主，成功開啓游戲簡單模式，省略“高自由度”的養成過程，減少“意外”死亡的概率！】

金簪：【……這個雙引號就加得很靈性。】

金簪看懂系統的意思了。系統的意思就是這個游戲接下來養成的部分很少，不用拘在宅子裏。不過劇情選項因此更加重要。

一念之間，神魔之變。

金簪暗暗運氣，看向眼前的鄭姑娘。鄭姑娘大概是想成為皇後的，她對此會做何念想？

系統非常适時地給出選項：【[我花開後百花殺],面對這種簽底，你作何看法？】

【選項一：這個簽很好，我喜歡！】

【選項二：這個簽底未免會引人不喜，有些擔憂。】

【選項三：為什麽是菊花，我想重抽……】

【選項四：看法？沒看法，只是抽着玩的東西，不必陷入俄狄浦斯預言之中。】

【選項五：總感覺這預言着我會上戰場。】

作者有話說：

[我花開後百花殺，沖天香陣透長安。]改至《不第後賦菊》

[唯有牡丹真國色，花開時節動京城。]引至《賞牡丹》

(其實理論上來這種耳熟能詳的詩句都不用備注的，但畢竟32個字了……還是備注吧=v=）