39 掉魂12：拘魂碼

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我們回去時，老頭正在家整裝待發地等着我們。他說有個從潘家村來、路過我們村的人捎來信兒：潘家村有個小孩掉魂了，孩子父母想請我們過去一趟，寫個拘魂碼，叫叫魂兒。

“掉魂兒了自己出去喊喊魂兒不就完了。”我一聽連連搖頭，表示不想接這個活兒。

潘家村是西邊的村子，離我們這有三十裏。走路得走三個多點，就算開蹦蹦單程也得個四十分鐘。我長這麽大，一共就去過潘家村三次。

而所謂的掉魂兒，多指小孩受到驚吓後萎靡不振，夜裏夢魇大哭，還哄不好的症狀。這其實不是什麽大事，甚至能用科學來解釋。

小孩的大腦在發育階段時，大都喜歡簡單柔和的東西，很難接收複雜刺激的信息。

所以當小朋友們飄滿彩色泡泡，背景重複着‘門前大橋下游過一群鴨’的簡單世界裏，忽然出現極其刺激視覺聽覺、超出他們理解範圍的東西——沒見過的場面、沒見過的東西發出的聲音、一個特別醜的人、五顏六色晃來晃去的光……最直觀的結果就是孩子吓呆了。

他們未發育完整的大腦、稀少的生活經驗和脆弱的心理承受能力，無論哪個都處理不了面前突如其來的怪東西。但他們又不會忘了那些事，反而在心裏反複重演，反複琢磨……那到底是個啥？是什麽動靜？那地方怎麽會有那樣的光？那人咋那麽醜？

我之前有次跟王海洋去鎮上的臺球館玩，我們去的那天館子裏恰好有倆小孩。一個是臺球館老板的五歲女兒，另一個是被舅舅領來看熱鬧的四歲小子。當時那個男孩就被吓着了，在臺球館裏哇哇哭。可櫃臺上坐着的小女孩卻沒有，她看着大哭的男孩也有點不明所以。

後來我們研究一通終于破案了：那小子竟然是被倆臺球撞擊的聲音吓哭的。小女孩因為天天在臺球館裏呆着，很熟悉臺球，所以沒覺得有啥不對。最後的解決的辦法是給了那小子倆臺球，讓他拿着倆球捏捏扣扣碰碰打打地研究了半天。新世界的大門打開了，人也不哭了。

掉魂多數都是這類情況。只不過有時小孩被吓着，家長也不知道孩子到底讓啥給吓着了，再加上一點迷信心理，逐漸就衍生出掉魂這麽個說法。那麽為了應對掉魂，自然就有大聰明發明了叫魂。

叫魂有很多種方法，在我看來多數都是扯淡的，更像一種心理安慰。吓着小孩的罪魁禍首仍在孩子的記憶裏。不過随着長大，他們自己會漸漸發覺那些事物的構造、運作方式和發生緣由。等他們發現‘這東西不過如此’時，恐怖的記憶就會煙消雲散。這是人認識世界的必經之路。

不過說實話，在我和我爺出馬這些年，确實碰到過幾個特殊的掉魂案例。真有那種無法溝通、只躺在床上睜眼說胡話的孩子。這時候我爺就會給他們寫一個叫拘魂碼的東西。

拘魂碼是一種民間密術，類似符咒，專門用來給掉魂的孩子搜魂用。不過寫法簡單，農村不少老頭老太太都會寫。我只看我爺寫了一遍，就弄明白了大致流程。

首先，在黃表紙上用毛筆寫下拘魂碼的正文。這個正文有幾種不同的寫法，我爺只會最簡單的那個，就四句話：青衣青衣，快走如飛；找着魂靈，速入身體。寫完畫個圈把字框起來，旁邊再畫個打着燈籠的小人當青衣，最後填上孩子的乳名就完了。

我第一次看我爺寫這玩意兒時差點笑場。那青衣讓他畫的像個鬼似的，我都怕那家人看完把我們爺倆兒叉出去。

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不過笑歸笑，我爺這三腳貓水平的拘魂碼，真的讓三個不太正常的小孩恢複原狀了。靠這一手，他這些年從鄉親們家裏騙了不少雞蛋。

只有一個孩子，我爺也束手無策。

那是個女孩，我記得她姓李。在我辍學前，她算我的小小學妹。我收保護費的時候見過她，還聽到她的同伴叫她李豆包子。也不知道是因為她有點胖，還是愛吃豆包。

不過等我在她家再見到她時，她已經瘦了一圈。據她爹描述，這孩子前幾天晚上在家立筷子玩，讓自己看見打了頓屁股。當晚人就不行了，鬼哭狼嚎地喊救命啊、求求你啊、別追我之類的話。白天則像植物人一樣睜眼躺着，誰也不搭理。

我們這有種說法，不能将三根筷子立在桌上。至于為什麽我也不太清楚，只聽說這樣會招靈。一旦三根筷子直愣愣地立起，就說明有邪靈鬼魅被招來了。和在飯碗裏插筷子一樣，都是小孩做了就會挨揍的行為。

我爺聽完前因，自然也給這小豆包畫了個青衣，可接下來發生的事我現在想起仍覺得瘆得慌。

寫完拘魂碼的第二步，就是等夜裏小孩入睡後，在其頭頂把碼紙升了——升就是燒的意思。但‘燒’通常指給死人東西，所以為活人做法要燒掉什麽東西時，要改口說升。

當晚，在我親眼看着我爺把拘魂碼在女孩頭頂升了以後。不出十分鐘，睜眼啜泣的女孩忽然說話了。

她說的第一句話是：你是誰？

屋內衆人面面相觑，不知該不該作答。可很快，女孩又破涕為笑道：我是啊！我是……好啊！好啊！

接下來的幾分鐘裏，所有人都白着臉望向自言自語的女孩，從她的話語中猜測那個無形中與女孩對話的東西是什麽。

我看到這時，心裏還沒什麽害怕的感覺。可當那女孩開口說‘柯岚？我知道，我在學校見過他’時，我也被吓傻了。她這句話忽然讓我有了個不着邊際的猜想：這小豆包不會在跟我爺畫的那個青衣說話吧……

我爺也意識到這種可能，立刻打開她家所有門說要給魂魄留路。可女孩和疑似‘青衣’的東西說說笑笑半晌，忽然又緊張起來，口中念念有詞道：跑！跑！快跑！

随着一陣狼狽的哀嚎聲過後，女孩像被忽然抽離了靈魂、只剩一具軀殼留在我們面前般，睜眼直勾勾地看着棚頂再也沒動。

我當時心裏一涼，一方面覺得孩子可能遭遇了不測。另一方面，她是在我爺畫完青衣後遭遇的不測，那這口大鍋很容易扣到我和我爺頭上啊……想到這，我先一步站起來，不顧自己當時正和二爺鬧冷戰的事，轉頭就給他老人家抓來了。

二爺倒沒難為我，看我大晚上去找他還挺高興，麻溜地跟我去了那女孩家。查看情況後，他親自動筆重新寫了一張拘魂碼。

嚴格來說，二爺寫的那個不算拘魂碼，是他們道教裏的收魂咒。我從沒見過那個，本着替我爺偷師的心思，偷看了那篇收魂咒的全文。

上書：

蕩蕩游魂何處留存、虛驚異怪墳墓山林

今請山神五道路将軍、當方土地家宅竈君查落真魂

收回附體、築起精神

天門開、地門開、千裏童子送魂來

吾奉太上老君急急勅令

大致意思是：我要找的魂魄遭遇了不該遭遇的事，如今不知游蕩在哪個墳墓與山林間。我奉太上老君之名，請山神與五道将軍，土地神與此家竈神一同查清此人魂魄去向，并差遣童子護送魂魄歸來，讓此人收回失魂。快快顯靈。

山神土地你們都熟，經常被孫悟空用棍兒敲出來的那個。竈君就是各家各戶的竈王爺。不過五道路将軍，普通人可能就不怎麽認識了。

五道路将軍也叫五道将軍、五道爺、或者五道轉輪王。他被認為是道教裏東岳泰山大帝的從屬，負責掌管世人生死輪回，同時監督判官審判公平與否，并将審判後的鬼魂發配至五道的這麽個……冥界大督察。

沒錯，道教裏也有輪回轉世之說。除了沒有佛教中的阿修羅道，且畜生道叫禽獸道之外，剩下的四道兩者完全相同。

不同的是，佛教的輪回說是為了警示開導信徒：不要作惡，否則下輩子當畜生。有人欺負你？那他下輩子肯定是畜生咯……你幹嘛還對他念念不忘啊？

而道教的輪回說則更像是鼓勵信徒：這輩子沒成仙？沒關系，其實你還有下輩子可以二戰，驚不驚喜？意不意外？

這就是道教比較好玩的一點。

在大多數宗教都修來世時，只有道教這朵奇葩奮力追求今生的壽命無窮，只有道教的典籍裏能出現‘我命在我，不屬天地。我不聽不視不知，神不出身，與道同久。吾與天地分一氣而治，自守根本也’這種在其他宗教看來大逆不道的話。也只有道教能培養出二爺這樣亦正亦邪，對誰都牛逼轟轟的家夥……

扯太遠了，咱們繼續唠正事。

所以收魂咒裏特意提到山神土地，五道将軍和竈君這四位的用意不言而喻，是施咒人在提醒他們：

……诶我可告訴你們，現在這個人魂兒丢了。竈王爺，你是她家的竈王爺，出了事你首當其沖！還有你土地，別以為你在地底下貓着不出聲我就給你忘了，人在你的地盤上出的事，你是不是玩忽職守了？五道爺啊五道爺，您老可是管這些鬼啊怪啊的，這人陽壽可還沒盡呢，她可不能因為這種事死了啊……！還有山神，啊我不是要罵你，我就想讓你幫忙看看那人魂兒在沒在你附近……

先如此抱怨一通，最後再得意洋洋地補上一句：我可是太上老君的信徒，你們不給我面子，也得給老君面子吧？還不快去辦事？我着急！

看到二爺最後将那句‘吾奉太上老君急急勅令’一筆連下來時，我就深知我爺那兩筆爛字這輩子都學不會這麽高深的技術。遂放下偷師的想法，安心看起熱鬧。

之後的事沒我想象得那麽轟轟烈烈。女孩很快恢複了神智，我本想問問她到底和誰說話提到了我，她卻什麽都不記得了，只說自己做了場記不清的噩夢。