29 《第二章》（十八）

《第二章》（十八）

（十八）

當然，只是一共放出了六張這種歷史文件，依然有我售賣贖罪券的名。加上聖彼得大教堂三張紀念卡，一共放出九張。

也有人說歷史文件無價，亵渎教會歷史財富。

我無所謂，沒有什麽比人命更重要。

有人在磨刀霍霍，北部山區的走私人在走私鴉片瘋狂的斂財，聚斂武器。我在加富爾首相和撒丁王國中周旋。

有時候在這種時期，我會很想念，佛羅倫薩，這個百花之城命名的城市中，另一個我想念的人。

在這些山雨欲來風滿樓中，蒙泰尼裏曾寄給我一本書，說在這個鳶尾盛開的複活節之後，他在但丁佛羅倫薩的故居裏面讀着他寫的《神曲》，欣賞于這個自我救贖的詩歌，于是在佛羅倫薩的街頭買了一本，就着今夏新開的鳶尾一朵，一并寄了來。

我了個喵，我的佛羅倫薩紅衣主教給我寄了一本兩百年前被當時的天主教會認為是“利用天主教合法的外衣，從古希臘文明中汲取“人學”營養，來否定天主教的以神為本的”的天主教會的禁書。

我寫信給他，把這句“我了個喵”寫給了他。

他回信：“那又如何？利奧十世時期可能是不被允許的存在，現在是光明正大出版的讀物。”

後面又寫了一句：“當然，利奧十世教宗親自為它正名。”

我回信：“我的拉丁文不好，你給我翻譯過來，我看。”

翻譯件未到，卻是他的信件先到——上面寫着：

“天主教從古至今，自公元0世紀以來，包括但丁這位神學家，都承認一直存在對立的兩派——其中一派在強調上帝權威的同時，更強調的是從人出發，即通過肯定人所獨有的理性和信仰的能力，通過肯定人自身固有的追求至高精神的行為，來實現地上的天國與神學天國的溝通和和諧關系的達成。人的高貴，就其許許多多成果而言，超過了天使的高貴。

而另一派，固執的強調人絕對遵守神的戒律和信條，通過克制自己的欲求來獲得神的天國拯救。

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你——選擇誰？”

當天下午卻是他幫我翻譯的《神曲》寄送了來，裏面是他手抄的字，附帶原拉丁文的那一本——

扉頁夾了一張他自己制作的小卡片，上面繪了一幅如劍的鳶尾，以及他摘抄了《神曲·地獄》中間的一節——

“

正如低垂、閉攏的小花，在陽光照耀下，

擺脫了夜間的寒霜，

挺直了莖杆，竟相怒放，

我也就是這樣重新振作精神，

鼓起我胸中的堅強勇氣，

開始成為一個心胸坦蕩的人。

我看見一些美麗的東西重新顯現在蒼穹，

于是重見滿天繁星。

”

——這tm出自《神曲·地獄》？

——我了個喵，果然是禁書。于是摸魚一下午看起來，比當年學《新約》還勤奮。

有人給我手抄《神曲》，哈哈哈~

有人給我手抄并翻譯全本《神曲》，哈哈哈哈哈哈~

有人給我寫小卡片，哈哈哈哈哈哈哈哈哈~~

什麽有人說我賣贖罪券，說去吧~~~

老子就賣贖罪券了，怎麽了？~

——有人給我寫小卡片并且畫小花花，哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈~~~~

我親吻着這個他寫的小卡片，親吻着在如劍的鳶尾花下，來自《神曲·地獄》的詩句。