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神矛昆古尼爾最終被齊家帶回去了，而楚老爺子考慮到這玩意兒對楚家沒有任何實際作用，也就未曾表示異議，只是向齊家提出了一點利益訴求。這一次齊家倒是很大方，非常爽快地答應了楚殉的要求。

至于楚殣，由于不經過老爺子同意就跑到北歐去搞出這麽大事情來，理所當然地被禁了足。可是這樣不痛不癢的懲罰，對于楚殣來說已經是習以為常，絲毫沒有放在心上。

唯一讓他難以接受的是，這次老頭兒居然把他關在後山，只留下一堆的古籍和咒書……

中國一切的法術，都是起源于伏羲氏，後來逐漸演變，吸收了周邊少數民族與國外佛教、密宗、襖教等精髓，發展成了現今各個流派。北方中原地區是一脈相承的正統術士，而楚家所習巫術，事實上與伏羲一脈并不屬于同一體系。巫蠱之術誕生時間無人知曉，只知道它起源于苗疆，興于湘西。所有的南方巫師都奉九黎首領蚩尤為祖師，因為當年蚩尤敗給炎黃兩位部落首領，故而北方那些術士總視這些南蠻子為手下敗将，南方巫師也不曾染指朔土，這巫術只在西南大山之中傳承。

巫術流派衆多，所長涉及蠱、毒、咒等，多數是不适用于活人，所以往往給人以陰毒的印象。可楚殣深入了解之後才發現，相對于北方那些殺鬼抓鬼，驅邪避穢的法術，巫術的重點是溝通而非滅殺。只不過蠱、咒這些必要的手段一旦被心懷不軌者利用，常常能化身為破壞巨大的傷人手段，這才導致了外界的誤解。其實要論傷人，他覺得齊家那尊煞神的破壞力可比他大多了……

“奧丁？”頭頂上翅膀扇動的聲音讓楚殣擡起頭，神鴉盤旋一圈便扔下了一個牛皮紙袋，然後悠閑地停在他肩膀上梳理羽毛。

堂堂神鴉，居然淪落到信鴿的地步，還頗為享受？

紙袋裏是毛線的信，無非是冠冕堂皇地慰問了一番失去人身自由的楚殣，順便還不忘極盡誇張之能事地描述自己最近吃了什麽玩了什麽，可謂是司馬昭之心了。

不就是想變着法地嘲笑刺激他嗎？出去之後是不是要給這小子下個蠱什麽的……

楚殣忿忿地把信扔到一邊，卻發現這紙袋似乎還有重量，遂又倒出來一張報紙。一張很普通的人民日報，只是頭條新聞講了前些年設立的亞投行，聲稱“英國政府派遣觀察員深入了解”。

一旁附着這名特派觀察員接受有關領導接見的照片，是一個長相精明的外國人，下巴上一撮山羊胡格外惹眼，令人不由聯想到奸商二字。

當經濟、英國這幾個關鍵字組合在一起時，楚殣馬上不自覺地聯想到了羅斯切爾德家族，越看這個山羊胡越覺得其中必有陰謀。

上次那個撒旦來得突然，去得也突然，雖然這一年裏，楚殣一而再再而三地接觸此人，卻始終不過是匆匆地驚鴻一瞥，根本不清楚他的目的。這會兒在這濕熱的大山之中，許久不接觸宗教的楚殣不得不好好回憶《聖經》中這家夥的生平。

撒旦一詞，希伯來文以為“敵對者”，只是一個籠統的稱呼。至于他本名如何，舊約并無記載，只是模糊地描述了天上曾經有一位高權重者心懷不軌，迷惑了夏娃，使人堕落，最終被打落地下，成了與上帝作對的頭號魔鬼。後世對這魔鬼的稱呼附會頗多，又經歷了多種文化的合流，也就無跡可考。

在基督教傳說之中，上帝耶和華常常化作不同的形态去考驗世人，這位魔鬼似乎也有這樣的換裝癖，經常為了一些奇怪的賭約變作各種形态引誘凡人。

盡管撒旦的真實面目無從得知，但從啓示錄的記載中卻可以找到對他最初的身份。

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“魔鬼對亞當嘆息道：‘人啊，我一切的敵意、嫉妒和憂傷都與你有關，我因你而遭受種種苦難。我被從天上摔下來，失去我原先在天使中光榮的地位，你的誕生給我帶來了不幸。’”

“亞當反問：‘我在你身上作了什麽為何埋怨我我們沒有傷你，也未曾害你，為何要追擊我們我的誕生是神的旨意，又怎麽給你帶來了不幸？’”

魔鬼回答他：“你應知道我的名字。我能解釋神的信息，但我拒絕神的形象。我是撒旦，也名彼列，那就是，看守地獄的天使。”

“上帝的第一把火創造了我，第二是天使長米迦勒，第三是加百列，第四是烏列，第五是拉斐爾，第六是查德西爾，接下來的是其它數不清的天使。他們是神的使者，用七個白天七個黑夜拿棍打我，拿劍傷我，我不能脫身，我的力量也被打散成碎片，被逐出了天堂。他們是神的寶座前的複仇天使。”

“我原在天堂享有尊榮，又因為你而跌落。先是上帝用自己的肖像創造了你，天使長米迦勒将你領到我們面前說：‘你們都要拜他。’米迦勒帶頭拜了你，因你是上帝的肖像。”

“只有我不拜你，我對米迦勒說：‘我是火中之火，為何要拜泥土創造之物？我是最先的造物，應當他來拜我’于是我管治之下的天使也不拜你。”

“米迦勒說：‘你若不拜，神的怒火必定向你發作。’”

“我回答：‘那麽我将如耶和華一般在衆星間高高舉起自己的寶座。’”

“耶和華因此而發怒，他将我從天空中摔下來，其他不拜你的天使也與我一同摔落，失去了一切在天國的殊榮。”

這就像中國古代位高權重的大臣，一人之下萬人之上，突然有一天變成了兩人之下，于是糾集一幫追随者聚衆謀反被放逐的故事……

這位心高氣傲的堕天使領着他的追随者在伊甸的北方和米迦勒的的部下打了一架，最終兵敗不敵，堕入地獄之中，此後就成天給上帝找麻煩。

楚殣不明白這個赫赫有名的魔鬼突然出現并且如此活躍是為了什麽。在過往的記載之中，撒旦雖然也常常引誘世人，但多數是為了向上帝證明亞當後裔的信仰并不堅定，以致于一些神學家認為魔鬼的存在是上帝特地用來考驗人類的。

這樣一個身份尴尬，地位不明的神之敵對者，千萬年來都老老實實在地獄呆着，偶爾露面考驗一下信徒，結果還往往是被上帝或上帝派來的天使收拾掉。如今這般大張旗鼓地尋找神器，引發人世動亂，莫不是真如他所說的那樣，要在衆星之間舉起自己的寶座，颠覆上帝的天國？

“有點吓人哦……”

“什麽吓人？”

楚殣被突然的人聲吓得抖了一下，迅速轉過身，看到楚殉正站在自己身後。

“啊……沒什麽，屍體有點吓人。”

“這點出息，”楚殉嗤聲，“我怎麽放心現在讓你接手家業？”

“接手什麽？”正在裝模做樣翻書的楚殣猛地扭過頭。

“怎麽了，啊？你說說你，多大了，還能不能收收心了？”楚殉張口就數落起來，“你看人家小辰，小小年紀打理得僅僅有條，多省心。你再看看你，啊，連鹹陽姓齊的那小子都不如……”

“……”

楚老爺子喋喋不休地說了半個小時，唾沫星子橫飛，待到終于将夠了才拍拍手，喊了一聲：“阿普。”

樹林子裏走出來一個壯實漢子，眼神沒有任何波動，直直地看着前方。

“你的新主子。”楚殉指向滿臉茫然的孫子。

阿普點了下頭，不言不語地站到楚殣身後。因為趕屍途中常常遇到一些山崖、險灘等符屍無法通過的地形，所以趕屍匠一般都是兩人同行，需要一個身強力壯的助手把屍體背過去。楚家一直都有蓄養屍仆的傳統，這種屍仆從小養起，往往身手了得，擅于毒蠱。

“好好幹。”楚殉在楚殣的肩膀上鼓勵性拍了一下，背手便走了，根本容不得自家孫子反應與反駁。

這楚家繼承人接手家務的傳聞，大家自然是議論紛紛，心思各異。

楚老四是個怎樣的人，外人不大清楚，只是覺得一個毛頭小子，又打小不務正業，即使讀了洋墨水回來也不頂什麽用。礙于楚老爺子人還在，辰家又一如既往地支持楚家，還沒人敢有什麽異動。

不過楚殉看似恨鐵不成鋼，什麽都不放心，事實上心裏最清楚。他這孫子，別看平時裝傻充愣顧左右而言他，實際上鬼精鬼精的，心裏什麽東西都門兒清。

和辰家那小子是一路貨色，不然也不能玩到一塊兒去。

在家又被拘了一個多月的楚殣終于再次重獲自由，一被放出山就氣勢洶洶地找上了辰家。

“四兒诶！！”毛線一開門便拖長了聲調撲上來，然而還沒來得及碰到楚殣的衣角就被阿普一步上前給擋了回去。

“走，陪我去趟北京。”楚殣上前勾住他肩膀，不懷好意地笑道，“這幾個月你過得舒坦呢是吧，沒事就寫信饞我。”

毛線幹笑兩聲，瞟一眼兇神惡煞的阿普，略微向一旁挪了幾步：“這是你的屍仆？”

“我請你吃飯，讓他作陪怎麽樣。”

“不用不用……”他才不想被毒死。