32 章節

，多金玉。又西四百裏，曰厎陽之山，其木多、栟、豫章，其獸多犀、兕、虎、犳，牛。又西二百五十裏，曰衆獸之山，其上多琈之玉，其下多檀楮，多黃金，其獸多犀、兕。又西五百裏，曰皇人之山，其上多金玉，其下多青，雄黃。皇水出焉，西流注于赤水，其中多丹粟。又西三百裏，曰中皇之山，其上多黃金，其下多蕙棠。又西三百五十裏，曰西皇之山，其陽多金，其陰多鐵，其獸多麋、鹿、牛。又西三百五十裏，曰萊山，其木多檀、楮，其鳥多羅羅，是食人。凡西次二山之首，自钤山至于萊山，凡十七山，四千一百四十裏。其十神者，皆人面而馬身。其七神，皆人面牛身，四足而一臂，操杖以行，是為飛獸之神。其祠之，毛用少牢，白菅為席，其十輩神者，其祠之，毛一雄雞，钤而不糈。

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有什麽要問的？

問：石涅是什麽？

答：黑石脂，古人用來畫眉的。

問：那時就畫眉？

答：古今一樣。現在說失眉瞎眼，沒有眉就沒眼。

問：青也是一種染料石嗎？

答：是。

問：哎呀，有金銀銅鐵玉，又有青碧、雄黃、石涅、丹砂，這第二山系十七山中這麽多的礦石？

答：這裏是泾渭流域呀！泾渭流域是中華民族的發祥地，必然是氣候濕潤，水量充沛，土地肥沃，礦産豐富麽。

問：不是常講黃河孕育了中華民族嗎？

答：泾渭是黃河的主要支流，講黃河其實講的是泾渭。

問：這裏奇木怪獸似乎少了。

答：礦藏多，金克木，當然草木就少。人是以發現冶煉、利用礦藏而發達的，人一發達，怪獸肯定要遠避了。

問：怎麽沒有石油，連煤炭也沒有？

答：石油和煤炭是深地層的，當後來開發它的時候是促進了人的生活，但同時是打開了潘多拉的盒子，知道潘多拉盒子嗎，人類從此在污染中生存。

問：怎麽只寫到地，而幾乎從未寫到天？

答：前邊不是寫到天帝嗎？天帝就是天上之神，有天在上了，地在下才有了草木和禽獸麽，這如說母親和孩子，那肯定就有父親。上古人對天的認識是天無私，比如日月星辰，不管你是人是獸，是窮是富，是美是醜，它都關照，比如風雨雷電，不管你高山深谷還是江河平原，它都親顧。它的無私像人的呼吸一樣，重要到使你感覺不來它的重要，而你就常常覺得它的不存在。仰觀天以取象，提升人的精神和靈魂，俯察地以得式，制定生存的道德法則。此書是寫地理的，當然盡寫到山川河流的物事。

問：白首赤足的朱厭“見則大兵”，狀如雄雞而人面的凫徯“見則有兵”，兵指戰争、殺戮嗎？

答：是指戰争和殺戮，也可以是指專政。

問：那時也有專政？

答：有人群就有了階級。前面的幾章裏多處提到“天下”“縣”“郡”，應是已有了國家，一切國家都是一定階級的專政。

問：這是為什麽呢？

答：你見過冬季裏村人用細狗攆兔嗎？一只兔子在前邊跑，後邊成百條細狗在攆，不是一只兔子可以分成百只，因名分未定。有了名分，統治就要有秩序……

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我就是在多少年裏沒有了名分，在縣文工團裏度日如年。

作為唱師，我不唱的時候在陽間，唱的時候在陰間，陽間陰間裏往來着，這是我幹的也是我能幹的事情。但是，徐副縣長介紹我參加了革命工作，成為一名黨的文藝工作者之後，我的光榮因演不了那些新戲，也唱不了新歌而蕩然無存。在長達十多年甚至二十年的日子裏，我隐瞞着我的過去，任人嘲笑和輕視，只是縣文工團的後勤雜工，即便上臺，也就在一折戲結束了把幕布拉合，一折戲又開始了把幕布拉開。多少個下雪的冬夜，我在縣城小酒館裏獨自喝酒，以往事的記憶作下酒菜，喝得醉醺醺而回，腳下咯咯吱吱的踏雪聲是我在怨恨着那個獨眼。我永遠要感念着匡三，匡三當年讓我的命運改變，而幾十年後還是他，又再一次改變了我的命運。

那一年的秦嶺地委，那時還叫作地委，如今改為市委了，要編寫秦嶺革命鬥争史，組織了秦嶺游擊隊的後人撰寫回憶錄。但李得勝的侄子，老黑的堂弟，以及三海和雷布的親戚族人都是只寫他們各自前輩的英雄事跡而不提和少提別人，或許張冠李戴，将別人幹的事變成了他們前輩幹的事，甚至篇幅極少地提及了匡三司令。匡三司令閱讀了初稿非常生氣，将編寫組的負責人叫來大發雷霆，竟然當場摔了桌子上的煙灰缸，要求徐副縣長帶人重新寫。但是徐副縣長就在這年秋天腦溢血，半個身子都癱瘓了，匡三司令便說：那個唱師現在幹什麽？他是了解歷史的，把他找出來讓他組織編寫啊！這我就脫離了縣文工團，一時身價倍增，成了編寫組的組長。

我們重新調查重新撰寫，便到了三臺縣過風樓鎮，過風樓鎮已經叫作了過風樓公社，公社書記老皮，是匡三司令還在山陰縣當兵役局長時秘書的表弟。老皮的名字有點怪，後來才聽說他出生時像個老頭，臉上的皮很松，家裏人為了好養他，故意起了難聽的名字。老皮參加革命工作很早，調到哪兒都要找個固定的人為他理發，頭皮松，臉皮更松，刮臉就得把臉皮拉平，常常是拉了一個腮的皮了，整個臉就挪了位。老皮并不以為皮松有什麽不好，說：老虎皮就是松的，它走路時看上去皮就像披了一張被單。于此，他走路也講究慢，步伐沉重。他到過風樓公社當書記已經多年，工作能力強在全縣都有名，現在過風樓鎮上人還在說他初來時祭風神的事。

過風樓的風大，歷來都有在立夏時祭風神的活動。老皮正好是那日上任，晚上全鎮人敲鑼打鼓集合在下溪灘，放了十二通火铳，老皮以書記身份出場主祭。他先問：人帶上來了沒有？派出所所長回答：帶上來了！派出所所長身邊就站着了兩個人，一個紅衣紅褲拿着一把木頭刻成的刀，一個黑衣黑褲臉上塗了鍋灰。祭風神是要以人祭的，以往都是将裝扮成黑衣黑褲的犯人帶到挖好的坑前，由裝扮成紅衣紅褲的劊子手用木刀在犯人後脖上一抹，表示砍去了人頭，而将準備好的豬頭羊頭抛進坑裏埋掉。但老皮那時卻多問了一句，他問那個黑衣黑褲的犯人：哪個村的？那犯人說：我是小學的教師。老皮說：怎麽讓教師當犯人呢？尋個是地富反壞右的不好嗎？！大家都覺得新任書記的建議好，可這樣的活動都不允許地富反壞右分子參加的，再去村裏找已來不及，有人就喊墓生，把墓生從人群裏推出來。這墓生又瘦又小，是反革命分子的兒子，墓生就裝扮了犯人，穿上黑衣黑褲。黑衣黑褲太大，墓生穿上褲腰就到了胸前，他不停地挽褲腿，派出所所長說：好啦好啦，這不是去行門戶！把墓生拉去跪在了坑邊。老皮很莊嚴地走到一張桌前，對着紙紮的風神焚香，叩拜，開始讀寫好的祭文。祭文一讀畢，劊子手就砍犯人頭了，墓生卻把鞋脫下來放在脖子上，說：叔，呵叔，你不要用勁，刀就落在鞋上。劊子手是沒用勁，刀在鞋上一點，罵了句：你狗日的！把豬頭羊頭給了墓生，讓他自己往坑裏扔。墓生抱着豬頭羊頭說：這就是我的頭？！惹得大家哄然笑了。笑聲中老皮講了一段話，所有人都記住了，那話是：我們祭風神，祈求立夏後再不要刮大風，願今年的莊稼豐收。但是，我們要整風，整治人的風氣！就是以階級鬥争為綱，綱舉目張，促進生産，力争在三至五年，過風樓要煥然一新，改變長期落後面貌，成為我縣我市農業戰線上的一面紅旗！

這些當然是我們采編組到了過風樓公社以後才知道的，我們去的那天，老皮先派了墓生去倒流河岸口等候，要求一發現我們就立即跑去報告他。但我們已經到了公社大院，墓生才滿頭大汗地跑來，手裏拿着一顆桃子，報告說沒有看到有穿四個兜的人呀，他是看到河畔的桃林裏結了顆大桃子便給書記摘回來了。老皮把桃子扔了，踢上他一腳，罵道：滾！我忙解釋我們并沒有經過河岸口，是從縣城到的茶嶺公社，從茶嶺公社翻山過來的。我看見墓生擡起頭來，撲閃着眼睛，給我笑了一下。他笑得很好看，右嘴角上還顯出個小酒窩。我說：你是誰？他說：我叫墓生。我說