21 章節

如草繩的生命到哪天說沒就沒了。夢斷塵埃的那一刻，多少無悔、多少遺憾都一筆勾銷。生活不可以讨價還價，命運無論公與不公，我們都要承受。前世種因，才會有今生的果報。如果有無法算清的債，無法诠釋的因，都歸結給前世，都托付給來生。

這段日子，蘇曼殊攻“三論宗”。三論宗是中國隋唐時代佛教宗派，因據印度龍樹《中論》、《十二門論》和提婆《百論》三部論典創宗而得名。又因其闡揚“一切皆空”、“諸法性空”而名空宗或法性宗。其實參禪悟道并非就要去古剎山林，紅塵也可以為道場，世味也可以煎煮成菩提。就如同許多隐士，跋山涉水在幽壑雲崖蓋一間茅屋，以為這樣就遠離了塵嚣，然而心裏一個簡單的俗念，就可以将所有美夢擊碎。紅塵深處也有無塵境界，人就是這樣，越想回頭就越回不了頭，當有一天走得太遠找不到出路，就會不由自主地回頭了。

春寒料峭，蘇曼殊雖沉浸于佛法禪理中，仍不忘人間佳肴美味。他的病再次複發，原因則是游湖之時被風露所侵，加之飲食無度過度疲勞所致。病痛難當，蘇曼殊只好就醫靜養。一個人卧在病榻上，孤獨和無助将他裹緊，只有樹影在有月光的晚上會偶然來到他的窗前踱步。靜坐之時，他常常忘卻此生是否安在，素日難以參透的經卷在瞬間都可以了悟。病的時候，雖然孤寂，卻有足夠的時間容他重新審視人生。

憩平原別邸贈玄玄

狂歌走馬遍天涯，鬥酒黃雞處士家。

逢君別有傷心在，且看寒梅未落花。

偶成

人間花草太匆匆，春未殘時花已空。

自是神仙淪小谪，不須惆悵憶芳容。

芳草

芳草天涯人似夢，碧桃花下月如煙。

可憐羅帶秋光薄，珍重蕭郎解玉钿。

他在三月的春寒寫寂寞傷情的詩，他期待和某個紅顏不期而遇，一同牽手趕一場春宴，又害怕自己坐不了席。多想和時光下一場賭注啊，發覺年過三十籌碼已經越來越少。他不想自己殘缺破碎的故事驚動這早春的初綠，卻又是那麽地不甘寂寞。如若此時，一個曼妙多情的女子從身邊走過，不知道半僧半俗的他是否還會吟出“恨不相逢未剃時”的詩句？

??23.殘缺

人生因為有了殘缺而更加美好，海棠無香卻開得更加妖嬈奪目，鲫魚刺多才更加鮮美味醇，紅樓未完才更加悱恻纏綿，人生有恨才更加耐人尋味。

生存在紛亂的現世，不如意之時，我們總是會莫名地感嘆自己生錯年代。若在秦朝，就做個劍客；若在漢代，就做一位謀臣；在隋朝，做一個綠林豪客；在唐宋，就安心做個詩人；在明清，做個宦官也無所謂。其實真正到了那些年代，或許什麽也做不了，做謀臣志士不如做販夫走卒，做文人詩客不如做背着藥箱走江湖的郎中。

蘇曼殊時常會有這樣的想法，他覺得自己生錯了年代，不該出生于這個沒落的亂世。都說亂世出英雄，可他卻很迷惘，自己到底是怎樣一個人。作為和尚，他真的算不得是個有為的高僧；作為世間男子，他辜負了太多的紅顏；作為革命先士，他亦曾幾度在潮起時隐退。三十載的光陰就這樣給虛度，人生又有幾個三十可以讓他這樣地蹉跎？倘若讓他回到前朝，難道就可以做出一番驚天動地的事業？他感嘆，滄海千年才化作一次桑田，為什麽偏偏就讓他遇到。朝代數百年才發生一次改變，為什麽恰好又在他身上發生。

他告訴自己，如果時光倒流十年，他就安心做一個和尚，在寺院讀經坐禪、參悟佛理，閑時烹爐煮茶、靜掃秋葉；或是幹脆做一個浪跡江湖的劍客，一路行俠仗義、快意恩仇；又或是做一個倜傥風流的詩人，青梅煮酒、潑灑紙上風雲；縱算是做個凡夫俗子也好，和某個平凡炊煙居住在簡潔的小屋裏，靜數流年。其實這只是蘇曼殊給自己找的借口，這一路行來，他一直在給自己的疏狂和荒唐尋找各種借口，又或許說我們每個人都在為自己的過失找尋各種借口，以此來遮掩內心的懦弱和遺憾。

假如時光真的可以倒流，我們還是會犯同樣的錯誤，會走相同的路，會愛相同的人，會留下同一種遺憾。所以說珍惜現在，忘記過去，期待未來，這該是我們所要做的。蘇曼殊覺得人生有太多的遺憾，其實他一直按着自己的心路行走，幾乎不受外界幹擾，就算是遺憾，亦是自己親手釀造的。有這麽一句話，性情決定了命運，我們無法改變自己的性情，就接受性情帶給我們的命運，并且無怨無悔。人永遠都是這樣地難以滿足，總覺得快樂給了別人，悲傷留給了自己。

其實真正的遺憾是什麽？是你暗戀一個人很久，還未表達她就永遠地離開；是你泡好一壺茶，還沒喝就已經涼卻；是你做了一個美夢，夢沒完就被驚醒；是你開始寫了一本書，還沒寫完，就已死去。很巧合，蘇曼殊的人生恰好有這樣的遺憾。1914年，蘇曼殊創作的小說《天涯紅淚記》發表于東京出版的《國民雜志》第一年第一號，然刊登至第二章，因書稿未完而止。這就是蘇曼殊命中的一個遺憾，其實他的人生有許多未完之事，在求佛的路途上，在情感上，在革命的道路上……

人在死之前總是有許多未了的心願，有需要自己疼愛的人，有還未做完的事，有沒有下完的棋，還有一株需要自己每天澆水的花。張愛玲說過，人生有三恨：一恨海棠無香，二恨鲫魚多刺，三恨紅樓未完。看似簡單的恨無關自己，沒有切膚之痛，卻讓人感嘆唏噓不已。每個人都有屬于自己的愛恨，都有自己的遺憾，我們在有生之年為別人遺憾嘆息，若幹年後，亦會有人為我們的遺憾而傷懷。就如張愛玲，她恨紅樓未完，又有多少人在為她遺失的書稿生恨。一代才女死在異國他鄉，陪伴她的是一輪異國的明月。她孤獨地死去，又牽動了多少人的心緒？

當年曹雪芹貧病交加着作《紅樓夢》，并不知道自己會在作品沒結束前就死去，更不知道這本書會成為人間巨着，贏取一代又一代人的眼淚。他生前沒有享受到這本書帶給他的任何榮耀，死後卻占盡虛名。若說遺憾，是萬千讀者的遺憾，還是曹雪芹的遺憾？許多人都在為他書中虛拟的人物感傷落淚，為寶黛不能完美的愛情而嘆息不已。多少人會去憐惜當時曹雪芹寫書的凄涼境況？無數個風雪之夜，他獨自在簡陋的茅屋裏用生命熬出血淚文章。死的時候，草席裹屍，葬在雜草叢生的山林，數十年的心血連塊墓碑都沒能換到。

多麽悲哀的人生，一個人幹淨地來到世間，嘗盡愛恨情仇，卻總是以悲劇的方式來收場。可是不明白，為什麽這人間還是會有那麽多的争鬥，那麽多的污濁。明知道走到最後就只是一堆草木，一捧灰塵，卻還是不肯善罷甘休。那些走進空門的人，要麽是真的看透生死，要麽就是糾纏于俗愛，他們最終的目的是為求解脫。無論是陷入感情的漩渦，還是名利的沼澤裏，都是自尋苦痛。既是無法做到從容，就只好把生活的書本一頁頁撕下，無論安排了怎樣的故事，只需親身演完，也就沒有遺憾了。

蘇曼殊的《天涯紅淚記》并不是他的代表作，只是他人生中一部普通的作品，因為沒有寫完才讓人覺得遺憾。遺憾的不是這本書，只是這不可預測的人生每一天都在制造意外，每一天都會有無法抑制的死亡。蘇曼殊并不知道光陰會如此相逼，就像我們不知道哪一天會走到生命的盡頭一樣。也許我們無須知道這本書究竟寫了些什麽，因為他注定不會是名着，只是知道它曾經存在過，知道它将永遠帶着無法彌補的殘缺。

都說人生因為有了殘缺而更加美好，海棠無香卻開得更加妖嬈奪目，鲫魚刺多才更加鮮美味醇，紅樓未完才更加悱恻纏綿，人生有恨才更加耐人尋味。也許是因為近幾年身體多病，蘇曼殊的感慨比以往頻繁許多。蒼白的臉上遮掩不住他翩然風采，落寞的心緒澆滅不了他昨日的情懷。他自知是一個醒世之人，明知道許多結局都是落寞散場，他笑別人在這世間執迷不悟，卻不知自己才是那個最癡傻的人。

1915年，三十二歲的蘇曼殊追随革命黨逗留日本，為馮自由作《三次革命題辭》。一個正值盛年的男子，一